從寶哥哥到赦大老爺，如何避免？

文 | 葉傾城    來源 | 作家葉傾城

吳宓，是學者、詩人、大學教授，對《紅樓夢》，他愛得如痴如醉。1937年，他在日記裡寫道：“上午讀Marcel Proust（馬塞爾·普魯斯特，即《追憶逝水年華》作者）之書，益覺Proust =賈寶玉；曹雪芹。又Prost =吳宓。”A=B，且A=C，則可推出：B=C，也就是賈寶玉=吳宓。

以風流公子多情種自況，是中國文人本色。但他真是寶哥哥嗎？

1941年春，48歲的吳宓愛上了同校的女助教張爾瓊，張小姐芳年26，比他小二十多歲。他的每段情緣，例必高調，這段也不例外。在日記、信件、與朋友交談中，他多次言及此事：“以瓊（張爾瓊）比黛玉，而託言黛玉不獲嫁寶玉，則只可嫁（一）孫紹祖或（二）柳湘蓮。”孫紹祖是虐死迎春的中山狼，不必提了；柳湘蓮好眠花臥柳兼之一貧如洗，也非佳偶。站吳宓角度，可能是他嘴說他心；站對方角度：這什麼話？追求不成就咒人不幸嗎？所以張小姐堅拒：“對宓既無愛，亦無敬意。只願保持不深不淺之友誼。”

一次吳宓與朋友聚談，席間，有人謂“瓊宜比黛玉或惜春”，應該也是恭維之語。吳宓“方自擬紫鵑之忠誠，而瓊乃再三以宓比擬賈赦。”

我當即笑噴：他當自己是賈寶玉，人家當他是賈赦，也太反差強烈。細想想，竟然未必無理：

心如寶玉，身似賈赦，是許多中年男的共性。也許，賈赦是成人後的寶玉，寶玉便是賈赦的前傳。

賈赦是書中第一可厭人，有一回《尷尬人難免尷尬事》是他的正傳——尷尬這詞，我原本以為是指邢夫人，但用在他身上更得當。

他是榮國府中長房，現襲著官，於公於私，都應該是權勢最盛的大老爺——實則他住偏院，當家主事的是弟弟賈政和弟妹王夫人。兒子賈璉“如今只在乃叔政老爺家住著，幫著料理些家務。”鳳姐是他兒媳婦，可是滿院裡人只認得她是王夫人的內侄女。

何以如此呢？有人說他並非賈母親生，實為庶出。此推測不是絕無可能，但沒有旁證，只能姑妄猜之。即使真如此，庶長子襲了爵，也算賈母待他不薄了。

單論賈赦為人，雖然他含沙射影抱怨老太太偏心，卻著實做事不招人喜聞樂見。

為迎接元春蓋省親別墅一事，賈府上下都大幹快上。賈赦呢？“只在家高臥，有芥豆之事，賈珍等或自去回明，或寫略節，或有話說，便傳呼賈璉、賴大等領命。”自然了，元春是賈政的女兒，人家越紅火熱鬧些，他越心中含酸，這非暴力不合作就是他的無言反抗。

宦途如何呢？他“放著身子不保養，官兒也不好生做去。”賈政屢次被放官在外，沒提過他。

既然在家多，在母親膝前承歡也好呀。園裡的各種歡慶，他多半不在場。上元佳節時，他只“略領賈母之賜，也便告退。”

兒女姻緣事他也不上心，迎春之嫁孫紹祖，賈母心中不十分稱意，賈政深惡孫家，勸諫過兩次，“無奈賈赦不聽。”迎春之死，他是不見血的元兇。

他不是好當家人、好官員、好兒女、好父親，他在忙什麼？“成日和小老婆喝酒！”“左一個小老婆、右一個小老婆放在屋裡！”連丫鬟們都鄙視他：“論起來這大老爺也太好色了。略微平頭整臉的，都不放過。”

就這樣他還不饜足，竟然主意打到了紅樓丫鬟譜中第一人鴛鴦姐姐身上。先派邢夫人說項，未遂，又找鴛鴦的父兄，以勢相壓，仍然不行。事情到這份上，知事要臉的人，打個哈哈就過去了，賈赦反倒惱羞成怒：“自古嫦娥愛少年，她必定是嫌我老了。”——知道你還上？“叫她細想，任她嫁到了誰家，也難出我的手心。”——進你手心又如何，“我得不到你的心，但能得到你的人”的感覺很享受嗎？

最後鴛鴦一場大鬧，此事徹底作罷。“賈赦無法，又且含愧，自此便告了病，且不敢見賈母。”還咽不下這口氣，“終久費了八百兩銀子，買了一個十七歲女孩子來。”

賈赦之於鴛鴦，是癩蛤蟆想吃天鵝肉。這話不假，但在《紅樓夢》的世界裡，他不是最壞那個人，他的道德敗壞程度，和裡面大部分成年人不相上下：他好色，沒錯，但和兒媳婦亂倫的賈珍呢？偷娶尤二姐的賈璉呢？他人品差，“為了把扇子，弄得人傾家敗業。”但胡亂斷案的賈雨村呢？鳳姐也因為三千金斷送了張金哥和守備之子兩條性命。討個母親房裡的丫鬟，雖然讓人看著不像，就禮數來說，沒大錯。為什麼最後鬧得這麼神憎鬼嫌的？說穿了就是，他一個“上了年紀”“鬍子都蒼白了的”的老人，合該德高望重，居然還色慾攻心。老色鬼可不人人喊打。

老色鬼不是一天練就的，他也經歷過翩翩佳公子階段的。可以想象他的童年，和寶玉一樣，脂粉堆里長大，丫鬟老媽子捧鳳凰蛋似的把他捧大，從小嗅慣女子們的體香和粉香。漸漸成人後，自然也去聲色場合走走，更徹底地學會吃喝嫖賭。

他與賈政都不是科舉出身，賈政以之為憾，賈赦卻高唱讀書無用：“咱們的子弟都原該讀些書，不過比別人略明白些，可以做得官時就跑不了一個官的。何必多費了工夫，反弄出書呆子來。”他說的是實話。他不求上進，因為並無上進可求；他不慕發達，因為他生來就有爵位。他不打仗，不經商，不旅行，不發明創造……這是徹底的，無慾無求也無聊至極的人生。

素說：“三種單純然而極其強烈的激情支配著我的一生。那就是對於愛情的渴望、對於知識的追求、以及對於人類苦難痛徹肺腑的憐憫。”

也有人說：“幸福的三要素便是：有工作可做，有人可愛，有事物可期待。”

這是西方的人生觀，與東方文化格格不入。至少放在紅樓裡的老少爺兒們身上，他們不追求知識，也不憐憫人類的苦難，終日裡無所事事，不愛誰（除了寶玉），也不期待未來，倒反過來希望日子就這樣下去，潑天富貴享用不盡。所以，如果賈赦不泡妞——你讓他幹嘛去？

同樣的困境，也在寶玉身上，只是他自己不覺得。

儒家所說的“修身齊家平天下”他皆無興趣，是盡人皆知的無事忙，特別願意院子裡有點兒什麼事故，可以摻和一下。迎春畫院子，他每天過去幫忙；平兒捱打，終於有機會幫她理妝，他喜出望外；詩社神馬的，他最有興頭。吃不完的飯，過不完的生日，整個大觀園跑九遍，還是不斷的“愈覺煩悶”“各處遊的煩膩”。煩了悶了怎麼辦？在女孩子身上膩歪。

見“鴛鴦低頭看針線……寶玉便把臉湊在她脖項上，聞那香油氣，不住用手摩挲，其白膩不在襲人之下，便猴上身去涎皮笑道：‘好姐姐，把你嘴上的胭脂賞我吃了罷。’一面說著，一面扭股糖似的粘在身上。”鴛鴦只能叫襲人來解圍。他若不是年紀小，不是書中第一男主角，這種動手動腳的行為，嫌不嫌死人？

湘雲幫他梳頭，他“不覺又順手拈了胭脂，意欲要往口邊送，因又怕史湘雲說。正猶豫間，湘雲果在身後看見，一手掠著辮子，便伸手來‘拍’的一下，從手中將胭脂打落，說道：‘這不長進的毛病兒，多早晚才改過！’”要到了賈赦年紀，他尊嘴碰過的胭脂，人家還能要嗎？只能心裡罵一萬遍鹹溼佬，給扔了。

對一切世間好顏色，他都不可自抑地動心。襲人回家，他去探望時，一眼看到個穿紅的妹子，便念念不忘：“我因為見他實在好的很，怎麼也得他在咱們家就好了。”他未經人事，不知道錢是解決“怎麼得”的萬用寶物。總有一天他會懂。但問題是，不說姐姐妹妹們，光他自己房內使用的丫鬟，都二十多個呢，好趕上小規模的後宮了。

寶玉一旦擺脫掉青澀，從軟萌小正太變成老爺兒們，所有風流怪癖就會成為真正的惡習。為了儘量延長他與諸人的青春期，《紅樓夢》裡時間忽快忽慢，有時跳帶有時倒帶，寶黛釵們都時大時小，最顯著的例子是巧姐兒，一會兒是嬰兒，一會兒是少女。這是最無可奈何的作法，讓情愛的萌芽停留在萌芽，知道再往前一步，就是色慾甚至下作。

故事與讀者，終有一別。黛玉之死，成為收梢，阻斷了寶玉身不由己的下滑，他以出家終止了時間流。作者乾脆利落地作了決定：

他們永遠不會長大，是中國語境下的彼得潘，不沾一點俗世的塵埃。

但賈寶玉不長大，還有甄寶玉、王寶玉、李寶玉呢，總有一個寶玉要長大。雖說兒女會追隨父母的腳步，我打賭他不會長成賈政。從前，我以為他會褪變成西門大官人——大觀園原就從西門家的花園化出來，一妻五妾各自減去二十歲，就是園中的鶯鶯燕燕。

但還是不一樣。西門慶更入世更積極，貪財好色，也想當官也會對權貴巴結。他庸俗骯髒，但這世間還有他的位置。而寶玉呢，除了停在一個時間停滯的大觀園裡，好像看不出世上哪裡有適合他的位置。他會越來越老，正常地醜陋下去，但他的心可能不會變，仍然愛紅，喜歡在女孩子堆裡廝混，對年輕貌美的女孩子憐香惜玉，憎惡婆婆媽媽們——哪怕自己也早到了大爺大伯之年，也得“三嫌老醜換蛾眉”。到末了，無非是“姬妾眾多”，“貪多嚼不爛”——這都是書裡給賈赦的評語。自然，寶玉歸根結底是善良的，他不會如賈赦般作孽。

從寶哥哥到赦大老爺，太吐血了，如何避免？

臺灣作家林佩芬的《故夢》以她父親為原型，說了一個被趕出大觀園的賈寶玉：陸天恩，生於清朝最後那幾年，家裡世代簪纓，與皇室有千絲萬縷的聯絡。他是家中唯一的子嗣，從小在祖母和母親的呵護下長大，養得弱不經風、金枝玉葉。“一十七年未離母”，是活生生的賈寶玉，也一樣忒煞多情，他的俊美、才學、家世，令他俘獲許多女子的歡心，但是，炮火隆隆逼近，改朝換代是天意難違，先是民國，最後輾轉去了臺灣，沒有家族沒有親朋無人可幫扶，他必須要靠雙手養活自己了。為了謀生存，他做了船員。

而曹雪芹本人，其實也是遭遇了家敗人亡後，在“舉家食粥”中，為我們寫下了這一本珍貴的書。

照我看來，他們兩位都是幸福的，因為“有工作可做”了。但大部分人，還是寧做賈赦，也不要做陸天恩或者曹雪芹吧？

＊作者：葉傾城，湖北作家協會會員，著有《孩子謝謝你選我做媽媽》《再多不捨也要勇敢向前》等多部散文集，《原配》《心碎之舞》《麒麟夜》等多部長篇小說，兒童小說《蝸牛座的谷小滿》《你好啊一年級》（陶小鯨系列），譯成《誰動了我的乳酪》（幼兒版）《走出非洲》等。公眾號：作家葉傾城（qcbukeqi）

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