《西遊記》裡，龍族充當的是配角。不僅小白龍常常被忽視，就連龍王們也淪為打醬油的角色。比如我問你一個問題：西海龍王到底叫敖閏還是敖順？你能回答我麼？開卷回答也可。
我手頭的《西遊記》（全二冊）是人民文學出版社1955年2月第1版、1980年5月第2版、201年4月第23次印刷的48元的版本，這個版本“是根據北京圖書館所藏就明刊本金陵世德堂‘新刻出像官板大字《西遊記》’攝影的膠捲，並參考清代六種刻本校訂整理的”（引自該本《關於本書的整理情況》）。按理說，人民文學出版社是權威的出版社，世德堂本是公認的權威的《西遊記》版本，是具有權威意義的。然而，就是這樣一個版本，都沒有解決西海龍王叫敖閏還是敖順的問題。一起看看怎麼回事？
一、孫悟空向東海龍王討要金箍棒後，又向龍王討要一副披掛，透過龍王之口，第一次提到西海龍王的名字——
悟空道：“令弟何在？”龍王道：“舍弟乃南海龍王敖欽、北海龍王敖順、
西海龍王敖閏
是也。”
——《第三回四海千山皆拱伏九幽十類盡除名》
後來南海、北海、西海三位龍王齊聚東海，四海龍王又進行了一番爭論，西海龍王說了兩句話——
西海龍王敖閏
說：“二哥不可與他動手，且只湊副披掛與他，打發他出了門，啟表奏上上天，天自誅也。”
北海龍王敖順道：“說的是。我這裡有一雙藕絲步雲履哩。”
西海龍王敖閏
道：“我帶了一副鎖子黃金甲哩。”
從上面的記載看，西海龍王叫敖閏。
二、觀音尋找取經人，路遇小白龍，兩人發生了這樣的對話——
菩薩近前問曰：“你是何龍，在此受罪？”那龍道：“我是
西海龍王敖閏
之子，因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。玉帝把我吊在空中，打了三百，不日遭誅。望菩薩搭救搭救。”
——《第八回我佛造經傳極樂觀音奉旨上長安》
小白龍向觀音菩薩自我介紹，說是自己是西海龍王之子，而西海龍王第二次被叫敖閏。
三、唐僧、悟空二人經過鷹愁澗，路遇小白龍，觀音介紹小白龍身世——
菩薩聞言道：“這廝本是
西海敖閏
之子。他為縱火燒了殿上明珠，他父告他忤逆，天庭上犯了死罪，是我親見玉帝，討他下來，教他與唐僧做個腳力。他怎麼反吃了唐僧的馬？這等說，等我去來。”
——《第十五回蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁》
與第二條相同，西海龍王第三次被稱為敖閏。
四、四聖試禪心之前，孫悟空向豬八戒介紹小白龍非凡馬——
行者道：“你說他是馬哩！他不是凡馬，本是
西海龍王敖閏
之子，喚名龍馬三太子……”
——《第二十三回三藏不忘本四聖試禪心》
西海龍王第四次被稱為敖閏。
五、紅孩兒一戰，孫悟空出戰不利，欲向東海龍王求助，龍王這回則說西海龍王是敖順了——
行者道：“令弟何在？”龍王道：“南海龍王敖欽、北海龍王敖閏、
西海龍王敖順
。”
——《第四十一回心猿遭火敗木母被魔擒》
這是第一次提到西海龍王是敖順。
六、黑水河小鼉龍一難，黑水河神向孫悟空交代小鼉龍與西海龍王的關係，孫悟空趕往西海，出來迎接的龍王是敖順，而且這一回提到六次，有五次在一個相當大的段落裡都用的是“敖順”——
早有一個探海的夜叉望見行者，急抽身撞上水晶宮報大王：“齊天大聖孫爺爺來了！”
那
龍王敖順
即領眾水族出宮迎接道：“大聖，請入小宮少座，獻茶。”
行者道：“我還不曾吃你的茶，你倒先吃了我的酒也！”
龍王笑道：“大聖一向皈依佛門，不動葷酒，卻幾時請我吃酒來？”
行者道：“你便不曾去吃酒，只是惹下一個吃酒的罪名了。”
敖順
大驚道：“小龍為何有罪？”
行者袖中取出簡帖兒，遞與龍王。
龍王見了，魂飛魄散，慌忙跪下叩頭道：“大聖恕罪！那廝是舍妹第九個兒子。因妹夫錯行了風雨，刻減了雨數，被天曹降旨，著人曹官魏徵丞相夢裡斬了。舍妹無處安身，是小龍帶他到此，恩養成人。前年不幸，舍妹疾故，惟他無方居住，我著他在黑水河養性修真，不期他作此惡孽，小龍即差人去擒他來也。”
行者道：“你令妹共有幾個賢郎？都在那裡作怪？”
龍王道：“舍妹有九個兒子。那八個都是好的。第一個小黃龍，見居淮瀆；第二個小驪龍，見住濟瀆；第三個青背龍，佔了江瀆；第四個赤髯龍，鎮守河瀆；第五個徒勞龍，與佛祖司鍾；第六個穩獸龍，與神宮鎮脊；第七個敬仲龍，與玉帝守擎天華表；第八個蜃龍，在大家兄處砥據太嶽。此乃第九個鼉龍，因年幼無甚執事，自舊年才著他居黑水河養性，待成名，別遷呼叫，誰知他不遵吾旨，衝撞大聖也。”
行者聞言笑道：“你妹妹有幾個妹丈？”
敖順
道：“只嫁得一個妹丈，乃涇河龍王。向年已此被斬，舍妹孀居於此，前年疾故了。”
行者道：“一夫一妻，如何生這幾個雜種？”
敖順
道：“此正謂龍生九種，九種各別。”
行者道：“我才心中煩惱，欲將簡帖為證，上奏天庭，問你個通同作怪，搶奪人口之罪。據你所言，是那廝不遵教誨，我且饒你這次：一則是看你崑玉分上，二來只該怪那廝年幼無知，你也不甚知情。你快差人擒來，救我師父！再作區處。”
敖順
即喚太子摩昂：“快點五百蝦魚壯兵，將小鼉捉來問罪！”一壁廂安排酒席，與大聖陪禮。
——《第四十三回黑河妖孽擒僧去西洋龍子捉鼉回》
豬八戒見那妖精鎖綁在側，急掣鈀上前就築，口裡罵道：“潑邪畜！你如今不吃我了？”行者扯住道：“兄弟，且饒他死罪罷，看
敖順
賢父子之情。”
——《第四十三回黑河妖孽擒僧去西洋龍子捉鼉回》
這一回是第二次提到西海龍王為敖順，篇幅之大，都讓人有點懷疑前面的回數里的“敖閏”是不是錯了。
七、車遲國鬥法，虎力大仙求雨，孫悟空見到四海龍王，並與西海龍王搭話——
行者又謝了
敖順
道：“前日虧令郎縛怪，搭救師父。”龍王道：“那廝還鎖在海中，未敢擅便，正欲請大聖發落。”
——《第四十五回三清觀大聖留名車遲國猴王顯法》
顯然，這一回與第六條、第四十三回是呼應的，西海龍王第三次被叫為敖順。
八、同樣是車遲國鬥法，羊力大仙下油鍋起初無恙，孫悟空懷疑有龍王助力，與北海龍王發生了這樣的對話——
急縱身跳在空中，念聲“甗”字咒語，把那
北海龍王
喚來：“我把你這個帶角的蚯蚓，有鱗的泥鰍！你怎麼助道士冷龍護住鍋底，教他顯聖贏我！”唬得那龍王喏喏連聲道：“
敖順
不敢相助。大聖原來不知，這個孽畜苦修行了一場，脫得本殼，卻只是五雷法真受，其餘都髹了旁門，難歸仙道……”
——《第四十六回外道弄強欺正法心猿顯聖滅諸邪》
這北海龍王自稱敖順，那西海龍王就是敖閏嘍？同一個車遲國故事，西海龍王的名字一會敖順、一會敖閏，本編輯也確實無力解釋了！
九、三個犀牛精的故事，孫悟空上天請得二十八宿的四木星君，追得三個犀牛精逃往西海——
卻說
西海
中有個探海的夜叉，巡海的介士，遠見犀牛分開水勢，又認得孫大聖與二天星，即赴水晶宮對龍王慌慌張張報道：“大王！有三隻犀牛，被齊天大聖和二位天星趕來也！”老
龍王敖順
聽言，即喚太子摩昂：“快點水兵，想是犀牛精闢寒、闢暑、闢塵兒三個惹了孫行者。今既至海，快快拔刀相助。”
——《第九十二回三僧大戰青龍山四星挾捉犀牛怪》
這是《西遊記》第四次提到西海龍王為敖順，倒是與小鼉龍一回前後呼應。
綜上，可以看到第一、二、三、四、八條（分別對應第三回、第八回、第十五回、第二十三回、第四十六回），西海龍王叫敖閏；第五、六、七、九條（分別對應第四十一回、第四十三回、第四十五回、第九十二回），西海龍王叫敖順。
按照提到的回數，叫敖閏有五回，叫敖順有四回；而按照提到的總次數，由於第四十三回一共提到了六次敖順，所以似乎叫敖順佔了上風。
敖閏與敖順，“閏”與“順”十分相仿，但也不能因為相仿就可以亂用罷！這個錯誤，無論在世德堂本里，還是今天出版的《西遊記》版本里都沒有得到解決，只能怨一個人，那就是《西遊記》的寫作者太馬虎了，或者說龍族在《西遊記》故事裡太不重要了，連龍族中的最高地位者——龍王的名字都能弄錯！至於“龍肝鳳髓”屢屢被端上天庭的餐桌、四海龍王被孫悟空這樣的“戴罪之人”呼來喝去，足以證明龍族在《西遊記》裡至少在作者的心目中真是不太重要的小角色了。
