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“水下洛神舞”出圈的背後,是古人脫單指南

繼《唐宮夜宴》後,河南衛視的《祈》再次出圈。

這個創意,源於曹操的兒子曹植的《洛神賦》。

為什麼能火?

我猜想,是因為

人人心中都有一個“洛神”

曹植與洛神的距離,就是我們和理想之間的距離。

“水下洛神舞”出圈的背後,是古人脫單指南

圖/河南衛視《祈》

有人認為《洛神賦》是曹植向曹丕表忠心的詞賦,也有人認為是懷念他嫂子甄氏的辭章,“秦淮八絕”之一的柳如是,則認為這是對女性的評頭論足。

但我更願意將它看作是篇

曹植對女性的讚美詩

他妻子因到部隊時掛“衣繡”,而被公公曹操“還家賜死”;

他熱愛的嫂子甄氏,原為袁紹的兒媳,又被曹丕佔為己有,最後被曹丕賜死;

他的兩個妹妹被父親威逼入宮當貴人,“掩泣”離家;

而他的兩個女兒尚處襁褓就相繼夭折。

正因為有如此身世,曹植作品中的女性形象更為豐滿,甚至比女性自己的抒寫還好。

洛神到底有多美?金庸借用四字成經典

這位洛神,是誰呢?

《洛神賦》原名《感鄄賦》,“鄄”通“甄”,並附上了曹植與甄氏的風流韻事。所以有人說是甄宓,曹丕的妃子。其實,“鄄”,是曹植的山東封地,“感鄄”也不過是在鄄地遇有感之事而賦之。

其實,洛神是掌管洛水的神話人物,是伏羲和女媧的女兒。洛神的丈夫,要比她管轄範圍大,叫馮夷,是黃河的河伯。《莊子·秋水》篇還說了他的故事,所謂“秋水時至,百川灌河”。

“水下洛神舞”出圈的背後,是古人脫單指南

圖/葉露盈《洛神賦》

我們回到《洛神賦》。在這篇近千字的短文裡,曹植用了五分之一的篇幅筆墨,描述初見時時洛神的動人模樣。

“其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松”,她的形影,翩然若驚飛的鴻雁,婉約若遊動的蛟龍。容光煥發如秋日下的菊花,體態豐茂如春風中的青松。

“彷彿兮若輕雲之蔽月,飄颻兮若流風之迴雪”,她像遮蔽了月亮的一抹輕雲,像吹起雪花的一縷寒風。

“遠而望之,皎若太陽昇朝霞”,明潔如朝霞中升起的旭日,“迫而察之,灼若芙蕖出淥波”,近而視之,鮮麗如綠波間綻開的新荷。

“穠纖得衷,修短合度,肩若削成,腰如約素”,她體態適中,高矮合度,肩窄如削,腰細如束;“延頸秀項,皓質呈露”,秀美的頸項露出白皙的面板。

“芳澤無加,鉛華弗御,雲髻峨峨,修眉聯娟,丹唇外朗,皓齒內鮮”,既不施脂,也不敷粉,髮髻高聳如雲,長眉彎曲細長,紅唇鮮潤,牙齒潔白。

“明眸善睞,靨輔承權”,一雙善於顧盼的閃亮的眼睛,兩個面顴下甜甜的酒窩。

“瑰姿豔逸,儀靜體閒,柔情綽態,媚於語言”,她姿態優雅嫵媚,舉止溫文嫻靜,情態柔美和順,語辭得體可人。

在水波上行走時,“凌波微步,羅襪生塵”,蕩起細細的漣漪,就像走在路面上騰起細細的塵埃一樣。後來,

“凌波微步”變成了金庸筆下段譽的絕世武學

“水下洛神舞”出圈的背後,是古人脫單指南

圖/陳曉在《國家寶藏》中變身顧愷之,神交曹植繪《洛神賦圖》

顧愷之在《洛神賦圖》中,是如何表現當時“心振盪而不怡”的曹植呢?

考慮到曹植畢竟是王公貴族,還是得適當地保持他的矜持。於是他添上了幾位護衛,攙扶住他們激動得不能自持的主人。

在遇到如此光彩照人的洛神後,曹植情不自禁地表達了自己的愛慕,然而人神殊途只能無奈惜別,念念不忘,“悵盤桓而不能去”。

洛神走了,曹植永遠地失去了她。

可是仔細看畫中曹植的手中拿著的,不正是之前一直握在洛神手中的那柄扇子嗎?他身側怎麼多出了一位白衣女子?如果是侍女,為什麼她可以坐在曹植的身邊?

再仔細看她的衣服,居然和洛神與曹植相別時穿的衣服一模一樣。這大概就是顧愷之留給他們、留給我們的一個

喜結良緣的大團圓結局

“水下洛神舞”出圈的背後,是古人脫單指南

圖/[晉]顧愷之(宋摹)《洛神賦圖》(區域性)

對曹植不滿,柳如是寫《男洛神賦》大膽追愛

然而,“秦淮八豔”之一的柳如是,卻對曹植這篇《洛神賦》很不滿。

崇禎五年,明詩“殿軍”陳子龍與柳如是相伴遊蘇州,面對美景、美人,陳子龍寫詩《夢迴寄柳姬》:“芝田館裡應惆悵,枉恨明珠入夢遲”“虛憐流盼芝田館,莫憶陳王賦里人”,將柳如是比作洛神。

柳如是向來追求男女平等自由,見陳子龍

引經據典對女人評頭論足

,她不甘示弱,稍作思考,一首充滿千古妙想的《男洛神賦》憑空出世。

在這篇《男洛神賦》中,柳如是將陳子龍比作男洛神,說他文采好、人品佳,還有報國理想,“匪榆曵之嬛柔,具靈矯之爛眇”,簡直是完美男人。

曹植在《洛神賦》中只是等待神女乍現的,而柳如是一開頭就在主動追逐“男洛神”。

圖/[明]柳如是《月堤煙柳圖》,現存歷代女性畫家中的第一幅寫生山水圖

其實,柳如是與陳子龍的真實關係更像是日久生情。

一開始,陳子龍甚至看不慣柳如是的

“女扮男裝”

,當柳如是給他寫信自稱“弟”時,陳子龍也不回信。柳如是隻能親自登門拜訪,說“風塵中不辨物色,何足為天下名士?”咄咄逼人的膽略,吸引了陳子龍的注意。

崇禎八年,陳子龍和柳如是在松江外的一座小紅樓內,開啟了二人的同居生活。柳如是給這座小紅樓取了一個非常浪漫的名字——鴛鴦樓,並將同居期間所寫的詞集命名為《鴛鴦樓詞》。

一闕《春日早起》,讓我們可以看到了二人神仙般的生活:“獨起憑欄對曉風,滿溪春水小橋東。始知昨夜紅樓夢,身在桃花萬樹中。”

不幸的是,陳子龍與柳如是的交往、同居都是隱瞞家人所為,很快就被陳子龍的妻子拆穿。陳子龍與柳如是隻能選擇分手。

那段短暫的“小紅樓”生活,對二人來說,都是一段永遠揮之不去的美好而又酸楚的“紅樓夢”。

“水下洛神舞”出圈的背後,是古人脫單指南

圖/電影《柳如是》

柳如是一連寫下二十闋《夢江南·懷人》,前十闋連呼十次“人去也”,後十闋連發十問“人何在”,反覆提及曾與陳子龍舊時共棲之南園景物,反覆回味兩情相悅的點點滴滴,被陳寅格評價為“絕世之才,傷心之筆”。

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