一、基本知識

1.紅學：

關於小說《紅樓夢》的學問。紅學一詞最早出現於中國清代晚期，但當時並非專指一門學問。到了20世紀20年代，俞平伯在其作所著《紅樓夢辨》中正式將紅學屆定為一門學問。以研究方法和研究內容而言，紅學的發展大體經歷了4個階段，即早期紅學、舊紅學、新紅學和當代紅學。就基本內容而言，就歷史和現實研究狀況看，紅學主要包括小說批評學和曹學兩個基本內容。

2.程乙本：

《紅樓夢》全書120回，一般認為後40迴文字，是高鶚所補。乾隆五十六年，程偉元和高鶚將《紅樓夢》前80回與40回合成一個完整的故事，以木活字排版印出來，書名為《紅樓夢》，通稱“程甲本”。第二年，程高二人又對甲本做了一些“補遺訂訛”、“略為修輯”的工作，重新排印，通稱“程乙本”。“程乙本”的印行，結束了《紅樓夢》的傳抄時代，使《紅樓夢》得到廣泛傳播。

二、主要作家與作品

1、精讀作品：《紅樓夢》

三、思考與練習

1.

《紅樓夢》的人物塑造

一。人物描寫。

（一）對人物獨特性格反覆皴染。如賈寶玉“愛博而心勞”的性格特徵是透過其敏銳細膩的思維和感情，透過其乖張可笑的言語和行為，反覆渲染。

（二）將不同人物，特別相近人物進行復雜性格間的全面對照，使其個性獨特性在對比中突出出來。如黛、釵，尤二姐和尤三姐。

（三）在相似中顯出獨特性，如同是溫柔和氣的紫鵑和襲人。

（四）對主要人物性格的反覆皴染，主要透過日常生活細節，精雕細鑿地刻畫人物。如透過周瑞家的送宮花、雪雁送手爐等細節把表現黛敏感、尖酸的“小性兒”。

（五）對次要甚至是無關緊要的人物，能通過幾筆的速寫，勾勒出人物鮮明的輪廓。

（六）完全改變過去小說人物型別化、絕對化描寫，表現人物性格的豐富性。

1。王熙鳳。

（1）將其置於廣闊的社會聯絡中，從各個生活側面反覆渲染，隨著情節發展，構成其性格的豐富性、多樣性和完整性高度統一的性格整體，達到典型化高度。

①與賈母、王夫人：逢迎，既突出虛偽做作，又表現機敏詼諧、潑辣豪爽。

②與賈氏姊妹、妯娌、侄媳：以利害關係為轉移，採取遠近親疏的不同態度，表現其自私和權詐的性格。

③與賈璉：夫妻間的貌合神離的雙重人格。

④與尤二姐：“外作賢良，內藏奸滑”的兩面手法。

⑤與賈府大小管家、奴婢下人：籠絡利用與壓制虐待並用的統治手段。

⑥與賈府外部：勾通官府，胡作非為的性格。

（2）一方面是當權的奶奶，治家的幹才；另一方面是舞弊營私，賈府的蛀蟲。治家與敗家構成其性格中的一對矛盾。

（3）要求盡情享受，為金錢、權威而玩弄權術，陰險毒辣；也要求在精神上的優越感。是一個充滿活力，既可憎可懼，又可親可近的人物形象。

2。賈探春：有膽有識，有才有智；善理家；豪爽；維護封建綱紀堅定無情。

二。人物心靈及其矛盾衝突的描寫：情感因素與理性因素的搏鬥。如寶玉穿蓑衣。

2. 《紅樓夢》的敘事藝術

一。寫實與詩化融合，既顯示了生活原生態又充滿詩意朦朧感，既是高度寫實又充滿理想光彩，既是悲涼慷慨的輓歌又充滿青春激情。

（一）批評公式化、概念化、違反現實的創作傾向。

1。直接取材於現實生活，滲透作者個人血淚感情，“如實描寫，並無諱飾”，保持現實生活多樣性、豐富性。

2。從形形色色的人物關係中，顯示出富貴之家的荒謬、虛弱及離析、敗落趨勢。

3。其人物打破“敘好人完全是好，壞人完全是壞”的寫法，使古代小說人物塑造完成從型別化到個性化的轉變，塑造出典型化的人物形象。

4。不同於嚴格的寫實主義小說，而是以詩人的敏感去感知生活，著重表現自己的人生體驗，自覺地創造詩的意境，使作品婉約含蓄。

（二）作品借景抒情，移情於景，創造出詩畫一體的優美意境，把作品歌頌的愛情、青春和生命詩化，唱出美被毀滅的悲歌。“慧紫鵑情辭試莽玉”使寶對黛的痴情，對一切事物充滿憐愛之情的性格特徵得到詩意的描繪，使人物更添神采，景物更具氣韻，作品敘事由於滲入抒情因素更具空靈、高雅、優美的風格。

（三）象徵手法的運用，使作品具詩的含蓄、朦朧的特點。《紅樓夢》除一般觀念象徵，如用翠竹象徵黛的孤標傲世的人格，用花謝花飛象徵少女離情傷感和紅顏薄命外，更創造性的運用整體象徵和情緒象徵：

1。整體象徵如石頭，既是石又是人的雙重含義，造成小說雙重層次的藝術世界，一個是以人間故事為代表的寫實的具象世界，一個是以石頭闡明的意象世界，使作品美學啟迪意義呈現出多義性。

2。情緒象徵如36回，寶釵繡鴛鴦，表現出寶、釵、黛、湘間的感情糾葛，且預示著寶、釵的婚姻悲劇。

二。渾融一體的網狀結構。

（一）突破單線結構，採取多條線索齊頭並進、交相連結又互相制約的網狀結構：

1。青埂峰下的頑石由一僧一道攜入紅塵，經歷人間悲歡離合，又由一僧一道攜歸青埂峰下，在全書形成嚴密的、契合天地迴圈的圓形結構；

2。在神話世界的統攝下，以大觀園為舞臺，著重展開寶、黛愛情悲劇，同時體現賈府及整個社會現實世界由盛而衰的沒落過程。賈府盛衰是愛情悲劇產生的典型環境，叛逆者的愛情又加速了賈府的敗落。這樣，全書三個世界構成立體交叉重疊的宏大結構

（二）“草蛇灰線，伏脈千里”，“注此寫彼，手揮目送”的方法，使每個情節具多方面意義，故事和畫面轉換自然，不著痕跡。如周瑞家送宮花。

（三）把大小事件錯綜結合著寫，小矛盾凝聚成大矛盾，小事件積累成大事件，寫日常生活也波瀾起伏、情趣盎然，如寶玉捱打前後。

（四）甄士隱聯絡著神話世界和現實世界，賈雨村聯絡著甄士隱和賈府；甄賈二寶玉兩相映襯，使神話世界、理想世界和現實世界融成一體，對全書作出理性的闡釋。

三。敘事視角的變換。

（一）敘述者：《紅樓夢》雖殘留說書人敘事痕跡，但作者與敘述者分離，作者退隱到幕後，由作者創造的虛擬化以至角色化的敘述來敘事，在中國小說史上第一次自覺採用了敘述人敘事方式。這既便於作者避免直接介入，又便於作者根據不同的審美需要和構思創造不同的敘述人，有利於體現作家個人風格，展示人物真實面貌，深入人物內心世界，進行細緻而深刻的心理描寫，達到人物個性化的目的。

（二）敘述角度：創造性地以敘述人多角度複合敘述，取代說書人單一的全知角度敘述，進一步改變了傳統敘事方式。如林黛玉進榮國府。

四。個性化的文學語言。

（一）《紅樓夢》以北方口語為基礎，融匯古典書面語言精粹，經高度提煉加工，形成生動形象、準確精練、自然流暢、有生活氣息和感染力的文學語言。

1。敘述語言是接近口語的通俗淺顯的北方官話，用詞準確生動傳神，富立體感。

2。描寫人物神態時，把人物的動作感情和心靈狀態都描摹了出來。

3。描寫場面時，生動活潑，富立體感。

（二）人物語言個性化：能準確顯示人物身份地位，形神兼備地表現出人物的個性特徵，如黛語言機敏、尖利；釵語言圓融、平穩；寶語言溫和、奇特，常有“呆話”。

（三）對主要人物的語言，既注意寫出其主體特徵，又適應多樣化、複雜化的性格因素，如實寫出主體因素在不同情境下的不同表現、不同語言色彩，如鳳姐語言。