釋心月曾說：巴陵三轉語，南源女人拜。女人的社會地位可能會隨著一個環境的變化而變化，波動性非常強。就比如說在戰爭年代或者是貧窮時代，女性的社會地位相對而言比較低。然而在繁榮時期，女性的社會地位相對而言要高一些。所以現在有很多人呼籲，社會應該給予女性更多的關照，這本身就有一定的緣由。

在軍閥割據時代，我國北方也有很多女子的社會地位，相對而言還是比較低的。就比如說在1911年民國政權建立之後，當時軍閥割據的形式比較突出。這一時期內主要是有三大軍閥，分別是在東北的張作霖，西北的馮玉祥，還有東南方向的吳佩孚，中間還夾雜一個民國政府。

就是這樣一個各方勢力突出的環境，大家也就可以想象到那個時代的社會問題相對而言是比較嚴峻的。在張作霖統治下的東北區域內，女子的社會地位就是比較突出的社會問題之一，像白俄女子來到中國之後，更像是貨物一般被任由販賣。那麼這些白俄女子，最後都被賣給了誰呢？

首先，先看一下白俄和俄國的本質區別是什麼？白俄比較偏的是貴族階級，像一些富貴人家的地主，或者是本身就出生於俄國的貴族階級們。由於本國的政治問題比較尖銳，而且這些人也不支援本國的政治，所以就離開了俄國，然後搬移到了其他的地方。但是同樣屬於俄裔，這些人就被統稱為白俄。但是說到底，他們和俄國的普通百姓還是有本質上區別的，手中的資本權利相對而言是比較高的。

蘇俄在1921年時頒佈了一個政策，那就是其他離開了俄國的亡國奴們，都不再擁有俄國的國籍。也就是說白俄從1921年之後，也就並不屬於蘇俄政府了。其中就有一些白俄的逃難者們就來到了中國的東北地界。在1917年時，大批次的白俄百姓們來到了中國東北，但是大家也要知道，一個公民如果沒有國家的保護，那麼就會成為誰都可以欺負的物件，這是一個現實問題。

所以這些白俄的女子來到了中國東北之後，自然也會面臨生存艱難的現狀。大部分白俄女子不得不選擇一些娛樂行業，比如說表演、演唱，甚至是一些特殊行業等等。僅僅只是為了，提高自己的生存能力。

在當時，張作霖統治的東北地界內，販賣人口的事情是法律不被允許的事情，抓到了之後是需要嚴厲打擊的。但是任何事情都會有例外，白俄女子們最後被一些無良商人看中，被迫走上了販賣女子的道路。

這些白俄女性最後透過這一條黑色貿易渠道，被運往了各個國家，成為奴隸、幫傭甚至是特殊行業的工作者，這都是可以想象的事情。雖然說東北當時有法律，不允許販賣人口的事情存在。但是白俄的女子說到底沒有任何國家可以去庇護她們，也就導致那些黑心商人只要賄賂相關工作者一些錢財，就可以被無罪釋放。然後繼續不痛不癢的繼續幹著這些黑心貿易事件，謀取暴力。而那些白俄女子們，自然就成為了那個時代的犧牲品。