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古代陪葬的妃嬪,為什麼大多她們的雙腿會分開?死前經歷超乎想象

“幽王冢甚高壯,羨門既開,皆是石堊,拔除丈餘深,乃得雲母深尺餘。見百餘屍縱橫相藉,皆不朽。唯一男子,餘皆女子,或坐或臥,亦猶有立者,衣服形色不異生人。——《西京雜記》”

中國正式邁入封建社會是在秦始皇統一六國後,那時皇帝九五至尊,權利更是是至高無上。

滿朝文武和所有百姓都要無條件的遵從皇帝的命令。

在封建社會中的等級制度也是非常的森嚴。

人們為了考取功名都發奮讀書,就是為了享受當官之後帶來的功名利祿。除此之外,想要做官的話,就只能指望家裡的親戚了。

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而女人們想要改變命運可以用什麼方法呢?最快的方法就是進宮選妃。

一旦成為皇帝的妃子,那麼全家人就會成為皇親國戚,受到重用那也是理所應當的。所以古代很多人都會想方設法的把自己的女兒送進宮去碰運氣,期望著有朝一日能被皇帝看上。

皇帝的嬪妃們可以過著奢侈的生活,但是當皇帝駕崩之後,後宮的嬪妃們就要跟隨皇帝陪葬,非常的悲慘。在考古學家考古的時候有個奇怪的發現,那就是,那些殉葬的妃嬪中,一些人的雙腿是分開的。這究竟是什麼原因呢?妃嬪殉葬又有哪些方式呢?

一、殉葬方式之活埋

在封建制度下,不是所有的朝代都有這種殘忍的殉葬制度。

但一旦有了這種制度。就意味著有些妃子們難逃跟隨駕崩的皇帝一同殉葬的這個命運。

而殉葬,對嬪妃也是有選擇的。

一般來說,地位高的妃嬪們則會受到新任皇帝的賞賜,可以繼續在皇宮裡面安度晚年,保持原有的榮華富貴。

而那些需要殉葬的妃嬪們都是被寵幸過,但是地位很低,而且沒有為皇上生下子嗣的人。

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活埋就是其中一種比較殘忍的方式。一般是在皇帝下葬之後,會有人將那些不願意陪葬的妃嬪們直接推入到墓室裡,然後把所有的出口全部堵死。可憐的妃子們在墓室裡拼命的掙扎,在無奈的死去之前做出一些奇怪的動作,也不是很奇怪的了。

這也就是考古學家們發現嬪妃們兩腿分開的原因。

然而,在一些情況下,有人擔心這些不情願殉葬的妃子們會把墓室破壞,所以他們有的人會直接禁止殉葬的妃子們進食。

這樣,被餓的只剩一口氣的妃嬪們自然在墓裡就沒有辦法掙扎了。

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二、殉葬方式之上吊

看過很多宮鬥劇人肯定都見過妃子被皇帝白綾賜死的場景。

也就是用白色的布料掛在房樑上,然後妃子把頭伸進去,自盡而亡。

上吊是非常痛苦的,因為不會立即死去。妃子在窒息的情況下要反覆掙扎很久才會死去。

歷史上也曾記載過一次像這樣的妃子白綾殉葬的事情。

那是在明永樂22年十月的一天。

那個時候,被選擇殉葬的妃子們需要先在外面用餐。

這飯相當的豐盛,但是臨死亡前的妃子們誰都無法享受這一頓美味的佳餚。

在場的妃子們大都淚流不止,房間內哭聲不斷。

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而在這最後一頓晚餐之後,這些妃子就會被帶到房間裡面,而這房間之中則是放置了30多張木製的大床。

殉葬的妃子們接下來要做的就是站在木床上,把頭伸進木床上面已經被人懸掛好了的白綾裡。

在她們死後會有專人將她們放置在木床之上。

在這些妃子中,如果有不願意的,將會如何呢?

那些被選擇的妃嬪們哪裡有逃脫的力量,她們就算心裡一萬個不願意也難逃死去的命運。

而且如果被發現有妃子想要逃走或者掙扎,就會被太監或者在場的侍衛強行勒死。

三、殉葬方式之毒殺

活人殉葬,這在古代來說是一項非常殘忍的制度,自秦漢之後,雖然都用木俑和陶俑替代。

但是到了遼代後,人殉之風又死灰復燃。在這其中,比活埋殘忍無數倍的方式就是灌水銀。

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眾所周知,水銀是一種劇毒的金屬,但是它有一個好處,就是能夠讓死去的人們保持生前的容貌不被破壞

。所以古代的人們就利用了這一點,而我們所熟悉的朱元璋就曾經使用過這種慘無人道的方式。對此,還曾有相關的史料詳細地說明了這件事。

被選擇殉葬的妃子們會在不知情的情況下,喝下迷魂湯,在失去意識之後,就會有人將這些妃子們的腦袋撬開,然後把水銀全部灌入腦子中,最後再把腦袋縫上。

被灌了水銀之後的妃子會當場身亡,但是她們的屍體會長久不腐。

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在中國的盜墓史上就曾經記載過這樣的事情。

廣川王劉去盜“哀王冢”時發現,墓內的100多具屍骨互相交疊在一起,但令人非常驚異的是,這100多具屍體竟然全部儲存完好,沒有一點腐爛的跡象。

灌水銀的方式極為殘暴,而且操作也非常麻煩,活埋和上吊的方式免不了妃子們會反抗。所以最為常見的還是在酒裡下劇毒。

畢竟沒有幾個人能夠面對死亡而不恐懼的,他們有的在即將死亡的時候會激烈反抗。而下毒則神不知鬼不覺,就避免了這樣的事情發生。

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據說有很多人甚至都不知道事情的原委的情況下,在喝下一杯毒酒後就當場身亡。

在已經被挖掘的羅泊灣漢墓中,就發現了有七名殉葬者,據推測,這是朱元璋的妃子,而他們就可能是被用毒藥死後,然後才放進墓室裡的。

小結

對於一些古代女子來說,進宮是飛上枝頭變鳳凰的捷徑。但回想歷代的皇帝,他們哪個不是後宮佳麗無數?而這些女子們有的甚至一輩子都見不到皇帝幾眼,卻要在皇帝突然駕崩之後和他們陪葬,真是非常的可憐!

縱觀中華上下五千年,在漫長的歷史中,人殉制度曾經被廢棄過,但都會再次興起。而這說到底都是因為身居高位的皇帝們不願意放棄生前的奢侈的生活,妄圖用這樣一種慘無人道的方式來繼續享受曾經的榮華富貴。隨著歷史的發展,人類也逐漸從愚昧邁向了文明,而這種毫無人權的殉葬制度也註定會在世人的唾罵聲中不復存在。

參考文獻:《西京雜記》卷六

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