《絕句》：俗語常言合聖道，宜向其中細尋討。

一些古人的俗語可以給我們一些警示，我們通過了解一些古人的話，也可以瞭解一些人生道理。有些人說傳統文化有糟粕的地方，這的確是客觀的事實，但對於傳統文化不以全盤否定的態度，應該取其精華，棄其糟粕。古人說的一些話，其實有他們的道理。比如古人說“東西有四不借，借了家敗亡”，究竟是哪4樣，讓古人這麼重視？這四樣東西分別是藥罐子、柺杖、殺豬刀和床。

一、為什麼藥罐子不能外借

為什麼藥罐子不能外借呢？因為使用藥罐子的人，肯定身體有疾病的人，那麼對們他們所使用的物品是不能外借的。使用藥罐子的人患有疾病，可能是傳染病，如果這些傳染病和病菌殘留在藥罐子上的話，那麼借藥罐子的人也一定會因此感染上疾病，所以人們不願意再使用別人的藥罐子。

並且大家都知道西藥是不需要藥罐子來煎的，一般只有中藥材使用藥罐子來接，還有過一句話叫是藥三分毒。人們在煎藥之後，藥罐子的內壁可能有一些汙垢或者一些藥的成分，如果我們在借別人的藥灌得去熬其他的藥的話，可能兩種藥的成分接觸在一起會產生一些毒性。這時候對於人們來說，可能他們喝下的藥並不能使得他們的病症緩解，甚至可能使他們的病情加重，這就是為什麼藥罐子不能外借的原因。

二、為什麼柺杖不能外借

為什麼柺杖不能外借呢？因為只有老人才用得上柺杖。常說，人活70古來稀，70歲放在如今來看似乎是一個非常平常的年紀。但在古人來說，人活到70歲已經是非常稀少的年紀了，而且古人會認為柺杖也象徵著長壽。如果將柺杖借給其他人，似乎也代表著將自己的好運傳遞給了其他人。如果不是一些非常親密的人，誰願意把自己的好運傳送給他人呢？

還有一種說法就是疾病，因為使用柺杖，老人可能因為年齡的原因會有一些疾病的話，大家要拐杖借給別人，從一定意義上也算人家自己的疾病傳給別人。所以說對於老人來說，又或者對於借柺杖的人來說，這些都不是一件很好的事情，所以說柺杖也不可以外借。

三、為什麼殺豬刀不外借

大家可能會好奇，為什麼殺豬刀也不能外借呢？因為古人是小農經濟，大家以種田為主，有時候會在家裡養一些豬，養些雞。到了過年的時候，人們會殺羊，殺豬等來著給大家開葷，那麼對於古人來說，殺豬所必備的就是一個非常便於使用的殺豬刀，大家知道如果刀鈍的話，殺豬是非常困難的一件事情。

一些人認為殺豬刀上，可能會一些殺生之後產生的陰氣。殺豬刀也算是一種刑具，如果將殺豬刀外借的話，可能會對別人造成一些負面的影響。而且古人在殺豬的時候會找一些年輕力壯的小夥子來拿著把殺豬刀殺豬。因為大家認為年輕力壯的小夥子陽氣比較重，這樣可以鎮的住殺生的陰氣。如果將殺豬刀借給別人的話，相當於把那種怨氣、陰氣傳給別人，這是寓意非常不好的一件事情。

四、為什麼不借床

不借床並不是不借給別人那種睡的床，而是嬰兒床。因為在古代的時候，在農村的勞動力非常稀缺的，尤其在農忙的時候，幾乎全家的人都必須參與到勞動之中，大人負責幹一些非常重的活，小孩子也要打下手，除了那些在襁褓之中無法站立的孩子，不用工作之外，其他人都必須勞動。這些孩子只能被安放在嬰兒床中，在嬰兒車的孩子不會到處亂爬，大人也省去看他們的時間。

並且孩子是非常重要的，對於人們來說，嬰兒床在一定意義上也是一種香火傳遞的象徵。如果將嬰兒床借出去的話，也就代表著將這個家的香火傳承交給一個外人手中，這是非常忌諱的一件事情。除了這個寓意之外，嬰兒床的質量也並不是特別好，使用的是一些竹子等非常便宜的材料，如果嬰兒使用多年的話，可能出現一些質量問題。再借給別人的話，可能會使別人的孩子因為嬰兒房的不牢固，出現一些安全隱患，所以嬰兒床這樣的物品還是不宜外借。

結語

從這四個不能外借的物品上我們也看得出古人關於一些事物以及事物背後寓意的重視，而我們從中也可以學習一些道理，一些人生的哲理。