古代社會中有很多的漂亮的女子被我們所熟悉，並且還為其評選出了四大美女。但是對於古代比較醜的女子我們大家瞭解的卻十分的少，其實在古代也有四大丑女的存在。而我們今天說的這位女子她就是四大丑女之一，不過雖然她顏值上不如平常人，但是在才識與德行上卻十分的出眾，而且還嫁了一位好老公，這就不得不使一些普通女子羨慕了。

在說這位醜女之前我們先來看看歷史上其他的幾位醜女是何許人也，給大家普及一點小知識。其中有一位醜女的身份極為的了不得，她就是中國古代兩位人族祖先之一黃帝的妻子嫫母。

相傳嫫母雖然長相醜陋，但是極其的聰明有才，是黃帝身邊的好幫手，黃帝因此對她特別寵愛。還有一位醜女的故事十分的勵志，她就是齊宣王的夫人鍾離春。這個女子長相和非洲黑人差不多，她自己也知道自己的長相不佳，於是她在平時的生活中不顧別人的嘲笑，整日的讀書學習。最終她靠著自己的才識打動了齊宣王成為了他的妻子，並且幫助齊宣王治理國家井井有條。

最後的一位孟光雖然沒有前兩位一樣博學有才，但是也是一個巾帛女子。她作為女子卻十分的勇武，經常的幫助鄰里鄉親做一些好事。於是她就被當時一名仁德的書生梁鴻給看中，兩個人結為連理之後相互扶持，成為了東漢時期有名的模範夫婦。我們下面說的女子她既有上面兩位醜女的仁德才識，也有孟光的巾帛之氣，她就是東晉時期的阮氏。

阮氏是當時一位大官的女兒，而她自己由於長相醜陋就沒怎麼出過門，因此當地人對她瞭解的十分少。在等她到了婚嫁的年紀，她的父親憑藉著他的官職給他在朝廷上找了一位好女婿許允。許允本以為是升官娶美人的好事，等到他結婚那天掀起妻子的蓋頭之後才發現自己的妻子其實是一個醜女。當時他就想退婚離開，可是他的妻子問了他幾個問題，使得他最終被妻子感動，選擇了留下來。原來他的妻子對他說：她自己雖然長得不好看，但是除了長相之外的才德她都擁有，並且她希望許允能夠考慮清楚。

她為了使許允將自己留下，還反問他是否有良好的品行。如果他有良好品行的話就不會在意阮氏她的長相。

阮氏的這一番辯解使得許允說不上話來，這使得許允對她的看法大大改觀，最終接受了她這個妻子。他們兩個結婚之後十分的恩愛，經常在一塊讀書談論或者討論政事，在幾年之後阮氏還為許允生下來了兩個孩子。

在許允作為吏部侍郎的時候，他由於熟悉同鄉人的行為作風就大量的提拔他們，導致了魏明帝以為他以權謀私將他給抓了去。在他面見魏明帝之前阮氏告訴他一定要如實交代，他按照自己妻子說的做了果然魏明帝查清這件事情之後就放了他。

後來許允因為才能多次受到魏明帝的提拔，很快就成為了鎮守北方的一位將軍。許允對於魏明帝的信任十分的感激，因此他準備竭盡全力報效國家的時候。他的妻子則聰明地提醒他一定要明白人紅是非多的道理，讓他平時裡低調一點小心那些朝廷上的宦官。

可是許允覺得阮氏想的太多了就沒有聽從他妻子的意見，結果在他與一個大臣走的太近的時候引起了當時朝廷中的宦官司馬師的注意。司馬師覺得性格耿直忠正的許允在日後會成為自己做官道路上的一大阻力，於是他就想辦法誣陷許允想要謀反，使得許允在他的計謀之下成為了一道冤魂。

當阮氏知道自己的丈夫被殺的時候悲憤不已，但是她迫於司馬師的權力只能忍辱負重。聰明的她害怕自己的兩個兒子遭到司馬師的毒害，她就帶領著自己的兩個兒子到了許允的墳墓前交代他們的兒子一定要在司馬師前面裝作什麼都不知道的樣子。

果然司馬師在殺害許允之後派人來看望阮氏和她的兒子，在詢問了兩個兒子一番之後，覺得他們只是普通人就沒有趕盡殺絕，就這樣阮氏和她的兩個兒子最終逃過了一劫。

黃帝說：“重美貌不重德者，非真美也，重德輕色者，才是真賢。”這句話對我們啟發很大，想想我們自己，是否是這樣缺乏德行的人呢？

對於女人來說，以色留人，只能留一時，而以才學和智慧，卻能留住人一世。對於男人來說，以色取人不如以德娶人，一個有德行的女人，才能成為真正的好妻子，相比品行和才學、智慧，容貌有時沒那麼重要。