眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山。群山之巔，飛鳥振翅遠去，徒留下一朵白雲飄然而過，萬物皆消失在眼簾。天地之間，一片靜寂，唯一人孤獨的坐在遠處，眺望這一切的發生。
雲去雲散、人來人往，如何之人方才能夠一再秉持自我，淡看人生呢？想來便是內心自有一番天地人。“瘋子畫家”徐榮發或許便是如此之人，他窮困潦倒靠低保度日，且右手癱瘓，但被許多網友稱為“中國式畢加索”。
南市街的小畫家
徐榮發出生在贛州的南市街，最初的他，並不瘋癲，甚至可以稱得上光彩奪目。當時的他，是恢復高考之後從南市街走出去的第一屆大學生之一，一手畫技更是令他在人群中脫穎而出，成為了該街上知名的“小畫家”。
徐榮發在當時，幾乎是南市街鄰里之間公認的“前途無量”。高學歷，好手藝，他的未來，是毫無疑問的一片坦蕩和光明。可也就是如斯之人，卻在若干年後成為了眾人口中的“瘋子畫家”。他的身上，究竟發生了何事呢？
1981年，徐榮發大學畢業，被分配到南方冶金學院職業中學教授美術。作為當時學校內唯一的美術教師，徐榮發十分具有才氣，可謂備受領導器重。在校期間，他還被評為校優秀教師。
但，徐榮發為人倔強，且十分固執，縱然領導多番叮囑其踏實工作、力爭上游，亦無法阻止他一顆出人頭地的夢想。1996年，徐榮發透過渠道瞭解到一份廣東某貴族學校美術教師的工作，於是他向贛州的學校方面申請了停薪留職，而後奔赴廣東就職。
徐榮發在廣東一干便是一年，次年，當他本應該回到贛州銷假上班之時，他卻選擇了拒絕。贛州學校方面多番催促徐榮發回去，也於事無補。最終，贛州學校方面按照教育局流程，將徐榮發辭退。
當然，事情並沒有就此結束。徐榮發被贛州學校方面辭退之後，老婆又選擇同他離婚。先失業，後失婚，雙重的打擊之下，他又中風了。雖性命無恙，但徐榮發的右手及右腿幾近癱瘓。
這樣一番折騰之下，徐榮發算是暫時的喪失了謀生能力。他慣用的右手癱瘓，便意味著短時間內無法繼續自己的畫畫生涯，這對徐榮發而言，是致命的打擊。
自此之後，徐榮發便顯得一蹶不振。昔日的天之驕子，慢慢變成了一個邋遢、髒亂的老人，他佝僂著身軀，遊走在街頭巷尾，撿拾著垃圾。當然，他未曾放棄自己熱愛的繪畫事業，在今後的人生中學會了用左手作畫。
只不論徐榮發究竟經歷了多少，亦無法改變他今日窮困潦倒唯能依靠著當地政府所發放的低保費維持生計這一事實。生活的窘境，令徐榮發的繪畫也受到了阻礙，他無力支付繪畫所需的原材料費用，只得到處拾掇木板和木炭進行創作。
“瘋子畫家”的異軍突起
徐榮發會被眾人關注的起點，是源於2008年的一次偶然事件。
當年的八月盛夏，一位名喚“點點繁星”的網友在贛州街頭閒逛，而後意外發現了蓬頭垢面的徐榮發。最初，點點繁星感覺此人有些神神叨叨的，口中喃喃自語且舉止瘋癲。但待其定睛一瞧，才發現徐榮發居然用左手在木板上繪出了十分特殊且專業的畫作。
點點繁星對此可謂驚為天人，待沉澱之後，她決心將此事發布在網路之上，讓更多人知曉徐榮發的存在。如此，在2008年8月27日，點點繁星釋出的《那人，那畫，那藝術！那驚人的畫作！》引發了許多網友的關注。
當天，關於徐榮發的帖子便引來了五十多萬的點選量，就此事，十幾萬網友發表了自己的看法，其中，許多網友對徐榮發大加讚賞。之後，徐榮發“瘋子畫家”的稱呼便應運而生。
點點繁星看到自己釋出的關於徐榮發的帖子得到如此巨大反響，自然欣喜不已。趁熱打鐵之下，她對徐榮發進行了深入的瞭解。
其先後兩次拜訪到徐榮發家中，挖掘了他之前的故事，而後編撰成文字，再次發表到了網路之上。
不出意外的是，這篇文章再度引發了熱議和追捧，“瘋子畫家”徐榮發就此走紅網路。這樣的熱度，自然逃不過新聞媒體從業者們的敏銳感覺，遂在同年9月10日，贛州晚報發表了《贛州“瘋子畫家”走紅網路》的文章。
換言之，徐榮發的走紅是依託於網路的發達和新聞媒體行業的發展，而他的未來，又將依靠於何物呢？
真為中國式畢加索嗎
徐榮發的意外走紅給他帶來的，除卻一時的關注和“瘋子畫家”的稱號之外，還有網友將其稱作“中國式畢加索”。
畢加索為何人，一代偉大的畫家，因其獨特的畫風盛名於世，時至今日依舊受人追捧。許多人會理所當然的覺得，徐榮發能夠得到“中國式畢加索”的稱謂，自然是因其畫風和畢加索類似，或是畫功出眾。那事實是否如此呢？
自徐榮發於2004年患病中風之後，他的右手便癱瘓了。此後，他開始用左手練習繪畫，將自己的畫作在木板之上完成。
所謂外行人看熱鬧，內行人看門道，對繪畫一知半解之人，觀其畫作，自然是覺得新穎、別緻的，但對繪畫有所功底的人，自然是一眼看穿，徐榮發的畫並未有過高的技藝，和畢加索相差自然不是一星半點的。
網友們之所以將徐榮發稱為“中國式畢加索”，最大的緣由是他的人生經歷同畢加索一般的曲折。
當時，根據贛州晚報記者的採訪，可以清晰的知曉徐榮發的人生軌跡。當其失意之後，他只能依賴於低保度日，雖住在南市街的私有房產內，可生活十分困頓，時常需要當地辦事處的幫助。
贛州市文聯美術負責人更是表達了自己的觀點，其認為徐榮發的作品尚且無法達到成為協會會員的標準，網上對於他的熱度，更多是網友的獵奇心態和相關人員的過度炒作。這一番操作背後的負面影響如何，誰也無法預料。
贛南師範學院的美術理論博士鍾福民則表示，“瘋子畫家”其實是一個滿含貶意的詞彙，純屬妖魔化。徐榮發更適合被稱作另類畫家，他的精神、個性以及生活狀態都和普羅大眾有許多不同之處。這份不同是其心境的區別，並非代表了他的“瘋”。
對於徐榮發的行為，眾人應當秉持一份寬容的心態去看待。況藝術的領域本就應該多元化發展，徐榮發的出現意味著市民畫的出現，這是一個良好的表現。關於他的熱潮，亦是因眾人審美上的新鮮感。
關於徐榮發的生活前後，更是為他的創作添加了一份跌宕的色彩，從教師走到今時今日，徐榮發的精神世界如何改變，無人可揣度，但他的生活，或許已同藝術融為一體，相輔相成了也未可知。
除卻諸多權威人士紛紛發表自我觀點之外，網友們對徐榮發也一一發表了自己的見解和看法。
有網友認為徐榮發的作品委實尋常，並不出色，所謂中國式畢加索，更像笑談。他的性情怪異，顯得格格不入，更是令人難以接受和理解。
也有網友表示，徐榮發今日的處境都是咎由自取，但他的成就也是因他的性格。別人眼中他是瘋子，他眼中，或許別人是渺小的螻蟻也不一定。
還有網友是純粹的誇讚或肯定徐榮發的畫，這些人中一部分表示希望購買其作品，也有人稱讚他的才能非凡，畫作栩栩如生。
當然，這一切的外在言語，都無法改變徐榮發以木板為畫紙，以木炭為畫筆的創作事實。不可否認的是，徐榮發尚且處在逆境之中，縱然贏得了短暫的關注，可熱度一旦褪去，他依舊需要面對柴米油鹽醬醋茶的日常。
徐榮發的創作並未停止，可他的作品能否承擔其他的生活開銷呢？這些炭筆畫是否有市場前景呢？這諸多的疑問，唯有時間可以解答。
觀看徐榮發的畫作，剖析他的生活，便會發現，他最常繪畫的便是王洛賓的肖像，而他最敬重的，也是此人。一切的緣由，是王洛賓的《在那遙遠的地方》給予了徐榮發麵對苦難生活的勇氣與動力。
徐榮發的兒子徐穎欣則是他最大的牽掛，他作為父親，沒有盡到應盡的責任，慶幸的是他的兒子十分出色，現已是天津某大學的研究生了。但他在兒子成長道路上的父愛缺失，令其內疚萬分。
一路走來，徐榮發一直堅持著自己的藝術之夢，不曾停歇自己的腳步。縱然右手癱瘓，也堅強的扛過，終學會用左手繪畫。生活窘迫，只得依靠低保，但對於自己的人生，他從未選擇放棄。
人之一生，輕言放棄如斯簡單，一句“我不行”便可草率了結。但當真扛過一切困頓無奈，迎接彩虹到來的，方為真正英雄。無數磋磨、艱難，不到最後一刻，如何得見真章？