杜順大師（557～640），又稱法順，中土華嚴宗初祖，相傳他是文殊菩薩的化身。

大師是長安萬年杜氏之子，乃杜如晦的族長。十八歲時出家，出家後諱法順，因為俗家姓杜，又稱杜順和尚。

杜順和尚年輕的時候，跟隨道珍禪師修習定法，有很多神驗。

非常不可思議的，凡是有病的人，不論其病情如何，只要是杜順和尚面朝著他坐著，沒多久病就會好了。甚至於有一生下來就耳聾的，杜順和尚召喚他到跟前，和他談了幾句話，耳朵就能聽到聲音。有的天生啞巴口不能言，和尚對他說了一些話，他就可以開口講出話來了。甚至顛狂的瘋子之類，和尚叫人帶他來，面對他禪定，不用多久，瘋顛的人也就不瘋了。

有時候，臨著溪水的急流，隨行的侍者看溪水湍急，這樣急的流水，要是涉足過去，恐怕會站立不穩被水沖走的，但和尚說：“你們不用怕！”他親自引領眾人涉水，這個急湍的水就斷了流，變成溫和的潺潺流水了，這樣的神蹟實在是人們想像不到的。

杜順和尚對自己的神異事蹟從不放在心上，他研究華嚴深得法要，隋文帝為了敬重他，常常請他入宮殿裡，說是會為宮中帶來詳和之氣。宮中皇親國戚所有貴人都像是供養活佛一般的尊重法順和尚。

有一年，唐太宗生熱病，下詔向杜順問：“朕為勞熱所苦，以大師的神力何以滅除？”

杜順說：“皇上以聖德統治天下，小病何憂？但頒大赦，聖躬自安。”

唐太宗聽從他的建議，下詔大赦天下，病馬上就好了。

唐太宗為表彰杜順，賜號為“帝心”。從此，杜順和尚的聖號就聞名於天下了。

杜順和尚證入法界觀，專弘華嚴宗。他的門下，智儼尊者是其高足，傳承了他的衣缽。另外，有一弟子名智衝，一日拜別和尚：“上人！我要往五臺山，禮拜文殊大士！”於是大師交一密封信給智衝說：“要是你見到了大士，可拆開此信來看！”

“弟子遵命！”

到了五臺山，走遍了深林幽谷，景色奇偉，偶然間見到山上有位老翁，那老翁對智衝說：“看你急急忙忙，很辛勞地在這偌大的山野裡趕路，到底為了什麼呢？”

“我是想在此深廣名山之中，求見文殊大士！可是找來找去，不知道大士到底是在什麼地方？”

老翁就很客氣地回答他：“據我所知，文殊大士去長安弘法已經很久了，到現在還沒有回來！你到這裡想要見他，恐怕是白跑一趟了。”

於是，智衝懇求說：“請您告訴我，想來您必然知道大士的下落，求您指示，感激不盡！”

“既然你一片誠心，不妨直言，你所要找的大士，就是杜順和尚！”

智衝一轉身，老翁就不見了，這時候智衝打開了密信一看，裡面留了一首偈：“遊子漫波波，台山歷土坡，文殊只這是，何更問彌陀？”

意思是說：無知的遊子漫遊跋踄，在五臺山歷盡了千辛萬苦，其實文殊就在這兒，又何必再去問彌陀……

後人也因此認為

杜順大師是文殊菩薩的化現。