魏徵是歷史上有名的諫臣，他提出了很多政見，輔佐李世民開闖貞觀之治，立下汗馬功勞。李世民稱魏徵是他的一面鏡子。魏徵說，他不想做忠臣，只想做良臣。良臣和忠臣，有什麼區別呢？

魏徵是這樣答的：良臣就該像稷、契、皋陶那樣，君臣相和，在世的時候，身受美名，死後子孫受封，傳載萬世；忠臣則是像關龍逢、比干等人，被暴君殺死，國家滅亡。魏徵這句話，透露出兩個資訊：一、他想君臣關係相和，最好不要像比干等人。二、勸戒李世民做個明君，萬不可使社稷毀滅。因為這句話，李世民賞了魏徵五百匹絹。

公元628年，李世民得意洋洋地對大臣們說，“人們都說天子地位尊寵，至高無上，可以為所欲為。可我就不是這樣，在上，我害怕老天降下的不祥之兆；在下我害怕群臣的不滿。整天帶著戰戰競競的心，做好你們的皇帝”他這話，明顯帶著自誇之語。

魏徵是這樣稟報的，“陛下所說，是做好一個皇帝的根本。願您慎始慎終。”有讚美，但“慎始慎終”四個字，是重點，有勸諭的意味。像這種不傷大雅的話，李世民在意嗎？當然在意，這就好比魯迅先生講的一個故事：有一家主人生了一個孩子，人們都送上祝福的話，偏偏一個說，這孩子會死。

公元631年，李世民又說，“如今天下盛世，四夷賓服，然而我仍不敢放鬆，很想聽到反對的聲音。”李世民這樣說，是想別人誇他。然而，不和諧的聲音再次出現，魏徵說，“願陛下居安思危。”畢竟，像之公元632年出現的封禪事件，魏徵據理力爭、當庭抗辯的事件，發生的次數很少。

魏徵比李世民大將近20歲，李世民很害怕他。有一個鸚鵡的典故，外國進貢來一隻鸚鵡，李世民很喜歡。剛好魏徵有事進來奏報，李世民將鸚鵡藏在懷裡。魏徵故意拖延奏報時間，導致鸚鵡斷氣而死。

千鈴說了這麼多，大家明白了魏徵和李世民的關係嗎？這就好像一個德高望重的長輩和孩子之間有關係。魏徵說得話太多了，管束太嚴了，導致李世民產生了一種又是畏懼又是厭惡的雙重逆反心理。他是這麼想的，我不會治國嗎？用你來教。這就好像丈夫在開車，妻子在一旁聒噪指揮。

是以，魏徵去世沒有多長時間，李世民砸掉了為他寫下的墓碑，並解除了衡山公主與魏徵兒子魏叔玉之間的婚約。這個舉動，不是因為魏徵推薦的侯君集落馬，也不是因為魏徵把他和李世民之間的君臣答辯，拿給

褚遂良

看。這一切，都不是重中之中。

或許，魏徵是一個忠良的大臣，但他忽略了人際處理。反過來說，就算魏徵明白人際處理關係，他會不勸諫李世民嗎？關於這點，大家怎麼看呢。