伍嶽峰

從風水上看，

為什麼太多人在秋後離開世上的原因

從風水上看，

為什麼太多人在秋後離開世上的原因

九月怎麼啦？

最近好老藝術家、及百歲壽星離世，年紀大是享年104歲德高望重的國家兩彈一艇元勳劉傑逝世 ，小到50多歲的歌星臧天朔；在這個肅殺的秋天，多了一點點哀愁。

其實，生命就像信用卡，透支過度是要還卡數的。但生命確確實實有歲運的玄機。

有人問我，從命理風水上，是否閻王爺也是在秋天算總賬嗎？人的富貴壽夭，為什麼在秋天清算呢？

秋後算賬，本指秋收後結算賬目。真不明白，算賬為何要在秋後算呢？

古時候，人們解釋自然界和人類社會的某些現象，認為在人類和自然界萬事萬物之外，存在著一個能支配萬物的造世主。災害、瘟疫、祥瑞、豐年都是上天賜予的，因而人們的一切行為都必須符合天意。

設官、立制不僅要與天意相和諧，刑殺、赦免也不能與天意相違背。

春夏是萬物滋育生長的季節，秋冬是肅殺蟄藏的季節，古人認為，這是宇宙的秩序和法則，人間的司法也應當適應天意，順乎四時。

春耕、夏耘、秋收、冬藏。天收人，也是在秋天。秋季帶有肅殺之氣，因此死刑多於秋季執行。再則大概是因冬天百物蕭條，亦是進入一年的尾聲，亦適合執刑，春天象徵新生，夏季萬物正蓬勃生長，因此不適宜取人性命。

西漢中期儒學春秋公羊派大師董仲舒（前179～104）繼承儒家天人合一的思想，創造出一套天人感應的學說。

他認為，天有四時，王有四政，慶、賞、刑、罰與春、夏、秋、冬以類相應。天意是任德不任刑，先德而後刑的，所以應當春夏行賞，秋冬行刑。

如果違背天意，就會招致災異，受到上天的懲罰。從此，秋冬行刑遂被載入律令而制度化。

歷史上有關秋冬行刑的記載，最早見於《左傳·襄公二十六年》。而關於刑殺與時令的論述，最早見於《禮記·月令》：仲春之月……毋肆掠，止獄訟。

歷史上，除了秦時一年四季都可以執行死刑之外，其他各代處決犯人都在入秋以後，這就是古時常說的秋決。

漢代法津規定，刑殺只能在秋冬進行，立春之後不得刑殺。唐、宋律規定：從立春到秋分，除犯惡逆以上及部曲、奴婢殺主之外，其他罪均不得春決死刑。

清代規定，經朝審應處決的犯人，也需在秋季處決。

西漢時期行刑的時間在農曆九、十、十一、十二月，到了唐代，死刑執行的時間定在十、十一和十二月。唐代這一規定一直為後世採用，直到清末。

歷史上也真有因秋後算賬而命不該絕的例子。

當年海瑞上青詞，大罵嘉靖皇帝，昏庸無道，一門心思追求長生不好，二十年沒有上朝，導致國庫空虛，民怨沸騰。

當時氣急敗壞的嘉靖帝，召集內閣會審海瑞，結果也沒有定了一個罪。最後嘉靖皇帝以不忠不孝之罪名，判處海瑞死刑，秋後行刑。

結果嘉靖帝竟然沒有熬過春天就歸天了，後繼之君隆慶皇帝是個寬厚仁慈之皇帝，就赦免了海瑞。

大自然之巧合，好多人也是在秋天過不了這個坎；所以也有閻王爺也是在秋後算賬一說。

秋天是心腦血管疾病的多發季節，主要是因為天氣轉涼，皮下組織的血管收縮，周圍血管阻力增大，導致血壓升高。此外還易引起冠狀動脈痊攣，影響到心臟血液供給，誘發心絞痛或心肌梗塞；秋天也是感冒、胃痛、關節痛、漏肩風等病的多發期，亦是有呼吸道病史的人舊病復發與加重的時節，又是高血壓、冠心病、心肌梗塞、中風的高發季節；這就是為何人的壽命也要秋後算賬的來源。

原創不易 謝謝鼓勵

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