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【書樓】唐代詩僧寒山撰《寒山子、拾得、豐幹皆唐貞觀時期天台山》

【書樓】唐代詩僧寒山撰《寒山子、拾得、豐幹皆唐貞觀時期天台山》

寒山子、拾得、豐幹皆唐貞觀時期天台山國清寺僧,世稱“國清三隱”。此《寒山詩集》為唐代著名詩僧寒山撰。全書共一卷,內收寒山子詩作,附豐幹、拾得詩約三百餘首,書前有朱晦庵與南老帖、陸放翁與明老帖。此為南宋時期大字刊無我慧身本(蝴蝶裝),現藏於日本宮內廳書陵部。

寒山詩被稱為通俗詩、白話詩,但由於寒山詩表達上的特殊性,並非淺顯易懂。或看似明白如話,實際上另有奧旨。寒山詩是中國古代詩國中的一枝奇葩,寒山詩長期流傳於禪宗叢林,宋以後受到詩人文士的喜愛和摹擬,號稱 “寒山體”。唐代流傳著 “家有寒山詩,勝汝看經卷。書放屏風上,時時看一遍”。宋代以來,寒山詩受到蘇軾、王安石、黃庭堅、朱熹和禪僧的青睞,和詩迭出。清人王士禛《居易錄》雲:寒山詩,詩家每稱其 “鸚鵡花間弄,琵琶月下彈。長歌三月響,短舞萬人看”,謂其有唐調。其詩遠傳朝鮮、日本。

【書樓】唐代詩僧寒山撰《寒山子、拾得、豐幹皆唐貞觀時期天台山》

南宋淳熙十六年 ( 1189) ,國清寺釋志南刊行寒山、豐幹、拾得詩,並撰 “《三隱集》記”,詩卷末有跋語云: “按三隱詩,山中舊本如此,不復校正,博古君子,兩眼如月,政要觀雪中芭蕉畫耳。” 東皋寺釋無隱重刊國清寺本,釋可明參與讎校,撰有跋語記述其事,尾 題 “屠維赤奮若 (己丑) 陬月上瀚”,前人定為南宋紹定二年 (1229) 。其後,釋無我慧身又覓得寒山序詩一首,遂補刻入 “東皋寺本”。日本宮內廳書陵部所藏即此 “無我慧身本”《寒山詩集》,這也是現存唯一的國清寺系統傳本。

【書樓】唐代詩僧寒山撰《寒山子、拾得、豐幹皆唐貞觀時期天台山》

觀音比丘無我慧身記、寒山子詩集序

朱晦庵(朱熹)與南老(國清寺釋志南)帖、陸放翁(陸游)與明老(天封寺釋慧明)帖

寒山詩集

附:豐幹、拾得詩

天台山國清禪寺三隱集記、釋可明跋

安政四年 [貫名海屋](苞) 識語

卷首題:寒山詩集 豐幹拾得詩附

寒山又名寒山子,生卒年不詳,約為唐玄宗至唐代宗間。長安人(今陝西西安)人,唐朝著名詩僧。寒山、拾得、豐幹一起隱居於天台山國清寺,被譽為 “國清三隱”。

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