明清是古代最後兩個封建王朝，距離我們是最近的。兩個朝代都出了許多皇后，其中有很多都十分賢德，尤其是明朝，賢后可以說一個接一個。但是從今天起，筆者並不是要介紹誰是賢后，而是要給大家盤點一下，明清那些諡號相同的皇后。

當然了，她們的全諡是不可能相同的，這裡指的是諡號開頭相同。比如今天，我們就要來說說，明清兩位諡號都以“孝恭”開頭的皇后。她們分別是明朝的孝恭章皇后，以及清朝的孝恭仁皇后。其中“章”和“仁”，是她們系丈夫的帝諡。

這兩位皇后，一個生前沒有轉正，也就是生前沒有被丈夫立為皇后。而另一個的情況就完全不同了，不僅皇帝要將她轉正，甚至為了達到目的，還專門找了藉口廢掉原配皇后。到底她們身上有怎樣的故事，我們一起來看看。

孝恭章皇后

先來說說明朝這位，孝恭章皇后姓孫，生於明朝建文元年，父親名為孫忠，是永城縣的主簿。在永樂朝的時候，太子妃張氏聽母親彭城伯夫人說，孫忠的女兒十分賢德，於是就讓孫氏進了宮，她自己負責教導其宮中禮儀。

孫氏和皇長孫朱瞻基同齡，所以二人是青梅竹馬，漸漸培養起深厚的感情。永樂九年，朱瞻基被立為皇太孫。永樂十五年，朱棣親自為皇孫操持婚事。朱瞻基和孫氏一同長大，自然想讓她當自己的皇太孫妃，然而長輩們卻看中以賢聞名的胡善祥。沒辦法，朱瞻基只能接受胡善祥為皇太孫妃，孫氏為皇太孫嬪。

朱瞻基即位後，冊立嫡妻胡善祥為後，封孫氏為貴妃。朱瞻基內心一直覺得虧欠孫氏，所以想方設法補償她。比如按照規矩，只有皇后才會賜金冊金寶，貴妃以下是有冊無寶的。但朱瞻基為了表示，孫氏在他心中的重要性，仍然破例賜了金冊金寶，也正式打破了這一規矩。

朱瞻基在即位前，嫡妻胡善祥為他生了兩個女兒，孫氏為他生了一個女兒，也就是說，朱瞻基還沒有兒子。即位後，孫貴妃率先生下長子朱祁鎮，這可把朱瞻基高興壞了，緊接著就盤算要廢掉胡皇后，將孫氏轉正。

朱瞻基找到胡皇后，讓她主動讓出中宮之位，理由就是自己無子且身體不好。群臣知道後都不答應，因為胡皇后賢德，實在不應該廢后。但胡皇后本人深知得不到丈夫寵愛，多做糾纏只能更讓朱瞻基反感，於是便答應了。宣德三年，朱瞻基正式宣佈廢后，改立孫貴妃為後，又將長子朱祁鎮立為皇太子。

宣德十年，朱瞻基駕崩，年僅9歲的朱祁鎮繼承皇位，孫氏被尊為皇太后。正統十四年，朱祁鎮不聽群臣勸阻，執意御駕親征，結果被瓦剌俘虜。一年後，朱祁鎮被放回來，然而又被弟弟朱祁鈺給幽禁起來。

在此期間，孫太后做了些什麼呢？朱祁鎮被俘虜期間，她在和兒媳婦錢皇后籌錢，準備贖回朱祁鎮，但這點錢只是杯水車薪。同時，為了穩定人心，群臣準備擁立郕王朱祁鈺為帝，孫太后想不到更好的辦法，只能答應。後來朱祁鎮被朱祁鈺幽禁，孫太后仍然沒辦法救出兒子，只好偶爾給兒子送送禦寒的衣物。

景泰八年，朱祁鎮透過“奪門之變”復位，他為母親孫太后上徽號曰“聖烈慈壽皇太后”。值得一提的是，明朝後宮的徽號，就是從這裡開始的。可見在孫氏身上，還真是出現了許多先例。

天順六年，孫太后去世，享年63歲，朱祁鎮為其上尊諡曰

“孝恭懿憲慈仁莊烈齊天配聖章皇后”

，與朱瞻基合葬於景陵，祔太廟。

孝恭仁皇后

孝恭仁皇后烏雅氏也很有名，因為她是雍正帝的生母。烏雅氏出身滿洲正黃旗包衣，是包衣護軍參領、後追封一等承恩公魏武之女，膳房總管額森之孫女。她在康熙十二年，被內務府選為宮女從而進宮，這一年她14歲。

但幸運的是，烏雅氏被康熙看上了，並且在康熙十七年生下皇四子胤禛，即後來的雍正帝。烏雅氏母憑子貴，在第二年單獨受冊封禮，被封為德嬪。胤禛並不是由烏雅氏親自撫養的，而是滿月後便交給孝懿仁皇后（時為佟貴妃）撫養。

康熙十九年，烏雅氏為康熙生下皇六子胤祚，胤祚5歲便夭折了。在胤祚出生的第二年，恰逢康熙繼後孝昭仁皇后喪期已過，於是康熙晉封佟貴妃為皇貴妃，執掌六宮之事，烏雅氏則與惠嬪、宜嬪、榮嬪一同晉升為妃，位列四妃之三，可以看出，烏雅氏很得寵。

與此同時，烏雅氏也沒有停下生育的腳步。康熙二十一年，她生育皇七女。緊接著又懷孕，在第二年生下皇九女。康熙二十五年，她又生下皇十二女。最後是康熙二十七年，烏雅氏最後一次生育，為皇十四子胤禵。

也就是說，烏雅氏一共為康熙生育了三子三女，不過在此期間，由於一直是佟皇貴妃執掌後宮，後者是康熙親表妹，深受寵愛和信任。因此即使烏雅氏生了這麼多孩子，她也沒能繼續晉升了。

康熙駕崩後，烏雅氏的大兒子胤禛繼承皇位，即雍正帝。但實際上，母子倆關係並不好。眾所周知雍正能夠上位，是因為在殘酷的九子奪嫡中勝出，在他的手下敗將中，就包括同母弟弟胤禵。

胤禵從小是由烏雅氏親自帶大的，母子倆感情深厚，在烏雅氏心中，胤禵才是應該繼承皇位的那個。雍正這個人平時比較孤僻，行事密不透風，所以他能繼位一直都引發外界很多猜疑，甚至是作為生母的烏雅氏，也懷疑雍正是篡位。

而烏雅氏倒不是痛恨雍正可能真的得位不正，她真正恨的是，她認為雍正搶了弟弟的皇位。說白了，烏雅氏對小兒子是偏心的。因此雍正即位後，要尊她為皇太后，可她無論如何都不肯接受皇太后的徽號。

更沒想到的是，就在雍正元年，烏雅氏就因病去世了，享年64歲，母子倆終究也沒能和解。之後，雍正為生母上尊諡曰

“孝恭宣惠溫肅定裕贊天承聖仁皇后”

，與康熙合葬於景陵，祔太廟。經乾隆、嘉慶兩帝加諡，烏雅氏最終諡號為

“孝恭宣惠溫肅定裕慈純欽穆贊天承聖仁皇后”

。

可以看出，這兩位“孝恭皇后”比較起來，還是明朝那位幸福一些，怎麼說呢？

孫氏雖然不受長輩喜愛，但丈夫是一心一意疼愛她，甚至為了她廢掉賢德的原配皇后。在生前，她就坐上中宮之位，兒子是名正言順的皇太子，沒有競爭者，她只需等著兒子繼承皇位。當丈夫英年早逝，兒子因年幼繼位受到質疑的時候，有婆婆張太后站出來說話，替兒子穩住皇位，都用不著她出面。

雖說後來兒子朱祁鎮不爭氣，先後被瓦剌俘虜，和被幽禁於南宮，可她這個皇太后是一點影響都沒受到。等朱祁鎮復位，她又得以安享晚年，這一生過得算是相當值了。

再看烏雅氏，她雖然為康熙生下三子三女，算是得寵了，但康熙的愛並不屬於她一個人，這點就已經輸給孫氏了。她在四妃中位列第三，但在四人封妃的那一年，只有惠妃和榮妃以太后旨意，協助皇貴妃處理六宮諸事，其中榮妃是排在四妃之末的。也就是說，德妃在後宮的地位算不上數一數二，全靠後來兒子有出息。

然而兒子有出息也沒用，她和雍正的母子關係非常緊張，本來是到了享清福的時候，她卻偏偏要和兒子唱反調。不肯接受徽號，不肯接受雍正登基向她行禮，連兒子想為她辦一場隆重的生日會都不肯。最終，她帶著對兒子的不諒解離開人世。

雖然在最終年齡上，烏雅氏比孫氏多活了一年，可實際這一年，要是活得像烏雅氏一樣充滿怨念，那也是換不來孫氏生前幸福的。

（參考文獻《明史》《明實錄》《清史稿》《康熙起居注》）