五代十國之後，大隋帶來了短暫的復興即告滅亡，初唐建立，百廢待興。但經歷了連年的烽火狼煙，南北朝留下的靡靡文風仍佔據了學術界的主流，宮廷詩文讓民間文化無法正常地流傳與發展。

初唐四傑

這時，擁有神童美譽的初唐四傑對唐代文學提出了他們自己獨特的見解。他們在詩作的創作上都能突破六朝時期的靡靡詩風，改革齊梁浮豔的格調，擴大了詩歌的題材。在他們的努力下，五言律詩邁向了成熟。

楊炯：恃才傲物，愛民如子

楊炯，出身弘農華陰（今陝西）的名門望族，自幼聰明博學，尤其善為文辭，十歲舉神童，授校書郎，次年待制弘文館。高宗永隆二年（681年），充崇文館學士，後來遷任太子詹事。他擅長五言律詩，特別是以軍功立業為理想抱負題材的邊塞詩，風格警勁豪放。

文人大抵都是有惜才情結的，楊炯也不外乎如此，只是，他惜的是自己的才。楊炯年紀輕輕便因著神童的名號入了弘文館，滿足了幾年現狀才明白自己的前路還很遙遠。

有了慾望，才會有落差。當他意識到了自己的才華斐然，便不再願意侷限於此，渴望更廣闊的天地。只是事與願違，他終歲都在為了仕途不順而感傷，為了自己年少成名而不滿現狀。“寧做百夫長，勝作一書生”的喟嘆迭起，還是沒能給這個神童一個交代。

在武則天執政時，意外受到徐敬業“謀逆”武則天的牽連，貶官為梓州司法參軍，因為理想不得抒發，心情鬱悶，於唐如意元年卒於盈川縣令任上。

楊炯為官期間，愛民如子，死後備受百姓追憶與哀思。

王勃：生時驚豔，死時嘆惋

王勃，字子安，絳州龍門（今山西河津）人，祖父王通為隋末大儒。王勃幼年聰慧拔萃，六歲就能寫文章，構思無滯，詞情英邁，為時人稱讚。九歲時，他作了《指瑕》一文，揭露大儒顏師古注《漢書》之失。他在高宗麟德三年（666年）應制科，以對策高第，拜朝散郎。

王勃年幼時寫的駢儷文《滕王閣序》是我國古典文學中的名篇，久為眾口傳誦。據說他寫文章之前，把筆墨紙硯準備好，飲酒後蒙被而睡，醒後一揮而就，不改一字，時人稱為“腹稿”。

沛王李賢聞其名，召為府修撰。入府不多久，他以戲謔心情為沛王和英王鬥雞而寫了《檄英王雞》，討伐英王雞，為沛王雞助興。原本為玩笑之作，大家都當做玩笑看待，唯獨君王當了真。唐高宗看了斥為“歪才”，疑其挑唆帝王子孫間的關係，一紙詔書將他貶官出了京城。

離開了王府，王勃入蜀地漫遊，這期間詩文有長足的進步。他揚棄六朝時期內容空泛的宮廷詩風，詩作多為抒發個人情志和抨擊時弊之作。他擅長五言律詩、五言絕句，風格清新俊麗。

咸亨四年（673年），他補上虢州參軍，但恃才傲物，為同僚所嫉，因匿殺官奴獲罪當死，遇赦得以免死，而他的父親受累貶為交趾令。上元二年秋天，王勃前往交趾省父，途中經過南昌逢滕王之閣落成盛會，留下了後世傳頌的《滕王閣序》。然而不久，王勃在渡海時墮水身亡，一代英才，就此逝去。那年他不過二十有餘，剛剛在文壇嶄露頭角，轉眼便給後人留下了無盡遺憾。

盧照鄰：年少得志，幽憂而逝

盧照鄰（約635—689年）出身幽州范陽望族，號幽憂子。盧照鄰小時候非常聰明，從曹憲、王義方學習小學及經史，博學能文。貞觀二十三年前後，在弱冠之齡為鄧王（唐高祖第十七子）府典籤。鄧王賞識愛重盧照鄰，結為布衣之交，曾對人說“此吾之相如也”。

盧照鄰擅長七言歌行，與駱賓王同創初唐近體歌行，風格清峻，典雅莊重。他的詩多抒發仕宦不遇和貧病交加的憂憤之情，兼帶有揭發權貴的驕奢淫逸，嘲諷權勢榮華不可久恃的作品。

盧照鄰

盧照鄰的一生，幾乎為悲劇的代表。年少時或許有短暫的躊躇滿志，詩文一書便驚世。但卻也因詩文而累，做了政治的犧牲品。他家世顯赫，自幼飽讀詩書，深受族人的期待與關愛。而他也不負眾望，年少成名，便讓詩篇驚豔了天下文人的目光。一首《長安古意》成就經典，也刺痛了當權者的眼眸。

這首詩是他的福，亦是他的禍。一句：“梁家畫閣中天起，漢帝金莖雲外直。”得罪了武則天的侄子武三思，自此鋃鐺入獄，家人幾經周折也未曾將他救出。

他出獄後便似換了一個人，沒了當初的意氣風發，與之而來的只有病痛纏身與頹廢失落。當年的“得成比目何辭死，只羨鴛鴦不羨仙。”已經死在那幾年牢獄之中了，與之而來的不再是盧照鄰，而只是幽憂子。

高宗時拜益州新都尉，因染風痺病去官。此後盧照鄰就一直為風痺病所苦，“足攣，一手又廢”，手腳殘疾，一直治不好。他作《釋疾文》《五悲文》自傷遭遇，因不堪忍受長期病痛折磨在家園附近投潁水而死。

駱賓王：七歲成名，因才獲罪

駱賓王，字觀光，婺州義烏（今浙江義烏）人，出身寒門，其父早逝，曾為青州博昌令。他7歲能詩，有“神童”之稱，詠鵝詩就是此時所作。在初唐四傑中駱賓王的詩作最多。尤擅七言歌行，名作《帝京篇》為初唐罕有的長篇，當時以為絕唱。

他初在道王府中任事，後從軍西域久戍邊疆。從塞外返還，又宦遊蜀中。

駱賓王

武后聽政時，他任長安主簿，數次上疏言事獲罪下獄，次年秋貶官臨海丞，因此怏怏不得志，棄官而去。睿宗文明年中，武則天自行臨朝稱制，駱賓王於揚州入徐敬業（唐朝將領，祖父為英國公）府署，一首《為徐敬業討武曌檄》讓武則天都震撼於他的才華。武后讀到“一抔之土未乾，六尺之孤安在”時，驚懼變色問道：“誰為之？”有人告訴她是駱賓王，她說：“宰相安得失此人！” 但惜才只是片刻，他的政治立場還是讓武則天無法破例放他一馬。徐敬業兵敗被殺，駱賓王也只能落魄跳水逃生，從此不知去向。

後有人傳言，他死裡逃生後入靈隱寺出家，偶遇借宿的宋之問，還曾指導過這位寂寂無名的小詩人。只是傳言終歸傳在民間，除卻宋之問的一首詩，再無證據表明他的下落。

“初唐四傑”有極度的相似性，神童出身，悲劇結尾，官職式微，名氣流傳。他們將視線無限拓展，從亭臺樓閣移至江山大漠，不再侷限於情愛紛擾，而是真正將眼界放寬，用豪邁淒涼的筆法，書寫盡了他們鬱郁不得志、多愁多病身的一生。

初唐四傑

杜甫有句詩道：“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”正是代表唐代，肯定了他們短暫數年的努力與情懷。