天價彩禮何時起，又何時休，也是迷茫不已。對於彩禮一事，想必很多人也有不同的話題。確實如此，在如今的時代下，橫亙在男女之間的並不是遙不可及的愛情，而是天價彩禮。事實上，所謂的天價彩禮並不是現在社會的專屬，在古代也是常有之事。甚至於在古代，還出現傾家蕩產，帝王都不能干涉的盛況。

在古代，封建制度下的婚姻，在上層社會中，一般以政治聯姻為主，其實便是門第婚姻，即講究“門當戶對”。基於此，一種帶有金錢性質的婚姻便誕生了。尤其是在唐朝時，這種“金錢婚姻”便出現在高門士族與寒門庶族之間。這種本就不是門當戶對的婚姻，註定是以利益為目的。唐朝初期，隨著李淵的稱帝，讓眾多本為高門士族的人，瞬間中落，窮困潦倒，基於此，他們不得不“屈尊”與寒門庶族的富裕人家才結婚，以換取大量錢財。

在唐朝時，那份換取的錢財，也是有著相應的名字，即“陪門財”。其實通俗一點，就是當時身為庶族人家的子弟，想要與高門望族通婚，必須支付因地位差距而產生的經濟效益。在唐朝時期，那些門第高貴的人家，對於那些寒門庶族的聯姻請求時，要求對方支付一定數額的“陪門財”，這種現象在當時的唐朝極為普遍。如魏徵、房玄齡的婚姻，便是透過支付大量的陪門財來提高自己庶族的威望。

故而，在當時的唐朝，若是沒有大量的錢財，高門世家是無論如何都不會與寒門庶族通婚的。所有，若是身在唐朝，會發現那些大齡剩女剩男比比皆是。其實對於社會上的這種歪風邪氣，唐太宗也曾專門出臺過一些手段，甚至以國家法律的形勢規定聯姻的雙方不能所要太高的彩禮。但事實上，即便是唐太宗的金口玉言，似乎也不能改變盛行唐朝的“陪門財”制度。

其實在中國的歷史長河中，以財產論婚嫁的現象，也是屢見不鮮。如漢代時期有“盜不過五女之門”，生女兒要陪嫁彩禮，這彩禮就能把家賠的傾家蕩產，甚至連盜賊都不想關顧。後在唐朝時期，更是如此。唐朝時期的丈母孃，非常喜歡“富女婿”。如宰相許敬宗嫁女，便是看中馮公子一家是個大土豪。故而，在唐朝時期，婚姻，並不是看重對方的人品與感情，而是錢財的多少。