在《三國演義》中，由於作者的手法描寫，和人物的刻畫，人們都對諸葛亮印象非常深刻，他一生鞠躬盡瘁，死後還為蜀漢謀劃了很久的歷史，是一位不可多得的忠臣；他足智多謀、料事如神，是現代傳頌的一位大智者，在《三國演義》中有很多的典故都被我們現在的人所熟知，比方說，“七擒孟獲”、“舌戰群儒”、“草船借箭”等等非常多的典故，其中，“草船借箭”是諸葛亮的智慧裡面，最讓人熟知的一個典故。

草船借箭

當時是孫劉兩家在聯盟，與曹操在長江赤壁展開的一場著名戰役——-赤壁之戰，諸葛亮和周瑜都是當時智謀過人的謀士，雖然說孫劉兩家當時在聯盟，但是畢竟各為其主，周瑜看到諸葛亮的才幹，心生嫉妒，再加上大家都知道日後肯定是敵人，所以就想在當時除掉諸葛亮。有那麼一天，周瑜把諸葛亮叫了過來，問他與曹操打仗用什麼兵器好一點，諸葛亮隨口就說了弓箭，周瑜就把鑄箭的任務交給了諸葛亮，讓他在十天之內造出十萬支箭來。

草船借箭

諸葛亮當然明白這是周瑜在整他，於是就和周瑜說，由於軍情緊急，十天的時間太長，要誤了大事，我只要三天就能做好，做不好就受罰，周瑜一聽心裡一陣高興，三天絕對是不可能造出這十萬支箭的，就和諸葛亮定下了這個賭約。到了第三天的時候，諸葛亮帶著一批草船就出發了，他算準了今天的大霧，利用了曹操生性多疑的缺點，大霧情況下曹操肯定不會出戰，而且自己的聲勢越大，曹操越不會出兵，果然曹操中計，讓諸葛亮的草船帶走了他無數的箭矢。

影視劇諸葛亮形象

這是《三國演義》中標準的“草船借箭”的版本，經過羅貫中的一系列潤色，諸葛亮在裡面的英明神態，神機妙算表現得是淋漓盡致。但是實際上，草船借箭這個典故並非是諸葛亮所為，而是發生在東吳的孫權身上。在《魏略》裡面的記載是，孫權當時坐著草船在觀戰與曹操的戰爭，他的船被曹操給發現了，所有曹操就下令用弓箭射孫權的船，但是船的一面受了很多的箭羽，船身因為這些箭羽而失去了重心，後來孫權命令把船掉過頭來，在另一面受了箭羽之後，船才保持住了平衡，後來就趕快返回了，那些箭羽就是孫權賺的。

影視劇孫權形象

其實，“草船借箭”真的不是諸葛亮創造的典故，只是透過羅貫中的各種編排和改編之後，變成了這個我們熟悉的諸葛亮版本的“草船借箭”了而已。