陶謙在歷史上的形象多是一種仁厚的無辜遭兵的形象，一方面是歷史上確實有這樣的形象，比如說將徐州讓給了外人劉備，而不是自己的兒子；另一方面或許也是因為《三國演義》的塑造。提到陶謙，很多人第一時間會想到曹操屠徐州，以及讓徐州的事情，其實陶謙這個人物還算是很鮮明的，也有很多可以書寫的事情，不過被這兩件事掩蓋住了。陶謙在亂世中成為一方州牧，積極參與中原混戰，和曹操掰過手腕（雖然被完虐），也算是一個人物。下面小編就來說一說陶謙的發展史。

陶謙的仕宦經歷

陶謙是丹陽人，他的父親曾經做過餘姚縣的縣長，不過死得早。可以說陶謙的家中或許給他積攢了一些資源，但是極其有限。陶謙入仕的途徑是先揚名、成為郡吏州吏、經過察舉到中央、再進行留內或者出外的人事調動。這也是當時資源不是非常豐厚的又不想走武途計程車人的入仕方式。

陶謙就是這樣，他“以不羈聞於縣中”，經過故蒼梧太守甘公的青睞，有了名聲；成為州郡的佐吏，積累了一定的經驗，被察舉到中央，先後做過尚書郎、縣令、幽州刺史、議郎。在朝中的時候，陶謙也有過一些軍事上的經歷。在中平元年（即公元184年），“黃巾起義”的那一年，涼州也爆發了叛亂。在次年中平二年（即公元185年），收拾掉黃巾軍主力之後，朝廷又派皇甫嵩平復涼州，陶謙以揚武都尉的身份隨軍出征；皇甫嵩被中常侍張讓、趙忠構陷，朝廷用張溫代替皇甫嵩的位置，陶謙又成為張溫的參軍。雖然史料上有“與嵩徵羌，大破之”這樣的記載，不過從整體上來看，涼州軍閥依然活躍，皇甫嵩、張溫以及陶謙等人並沒有取得戰略目標上的勝利。

雖然“黃巾起義”在當年就被平定，但僅僅是幾個主力部分。在各個州郡仍然存在黃巾軍的殘餘和重新滋生的土壤。在中平五年（即公元188年），青州、徐州黃巾軍死灰復燃，這支黃巾軍就是後來曹操麾下的“青州兵”的兵源，不過這都是後話了。為了遏制徐州黃巾的發展勢頭，保證徐州的安定，陶謙被任命為徐州刺史。陶謙上任之後，用懷柔的政策吸收泰山豪帥臧霸等人，擊敗了黃巾軍。不過這也只能說是驅逐、擊退，而不是消滅。後來漢靈帝去世，何進為首計程車大夫集團與宦官集團火併，董卓、李傕、郭汜等涼州軍閥趁勢進入關中把控朝政。陶謙堅持與中央通使，保持臣子的姿態，被任命為徐州牧，得到名義上把控徐州軍政大權的權利。

陶謙與曹操之間的結怨

在東漢末年群雄爭霸的初期階段，汝南袁氏的袁紹和袁術起到了“帶頭作用”，他們擁有很豐厚的資源和人脈，實力很強，但又彼此對立。為了壓制、削弱、消滅對方，袁紹和袁術各自找了盟友，所以當時出現兩個比較強大的軍事聯盟。一方是袁紹、劉表、曹操；一方是袁術、陶謙、公孫瓚。雙方也頻繁的刀兵相見。所以說曹操和陶謙是屬於不同的對立的陣營的，從立場上就存在矛盾。而激化這個矛盾的人卻是陶謙。

亂世當中漢王朝的權威崩塌，中央對地方的控制不足，因此出現了各種稱王稱帝者。在下邳有一個叫做闕宣的人，怕是聽信“代漢者，當塗高也”的讖語（“闕”可以對應“當塗高”），合眾數千自稱“天子”。陶謙沒有直接鎮壓闕宣，而是用智取的手段，或許也有利用的目的。陶謙假裝支援闕宣，與闕宣聯合起來攻取北方泰山郡的華縣、費縣，又向西入侵任城國。曹操是兗州牧，是被侵犯的一方。於是二者的矛盾就被激化了。曹操率軍進攻徐州，由於是帶有報復性的目的，所以用了非常激烈的手段，連下十餘城，對徐州進行了屠戮。

雙方徹底撕破臉皮，曹操的父親曹嵩還在琅琊居住，曹操想接曹嵩回兗州，這個時候曹嵩又被陶謙所殺。關於這件事一直是存在爭議的，不同的史料記載衝突非常大，《三國志·武帝紀》、《後漢書·應劭傳》、《世語》說陶謙主觀意願上殺死曹嵩，《後漢書·陶謙傳》、《吳書》說陶謙本來派張闓護送曹操，張闓自己貪財殺人越貨。《三國演義》為了塑造曹操蠻橫霸道的形象，採用《吳書》的說法，實際上還有待商榷。曹嵩被殺，曹操又一次對徐州進行報復，又一次進行屠殺。直到呂布襲取了兗州，曹操才放過徐州。即便如此，曹操的兩次用兵對徐州的破壞非常大，陶謙也因此病死，將徐州託付給本來以公孫瓚部將的名義來助拳，卻被陶謙挖了牆角的劉備。

如何看待陶謙這個人物

首先來說陶謙從性格上並不是一個憨厚老實的人物，在沒有出仕的時候，他放浪不羈，十四歲仍然乘竹馬而戲；在出仕以後仍然保持一種狂傲的性格，作舒縣縣令的時候，與廬江太守張磐不合；作張溫參軍的時候，又與張溫鬧矛盾，而且無論是與張磐還是張溫鬧矛盾，究其原因都是在陶謙身上，張磐和張溫一開始都是有意與陶謙交好的。至於曹操和陶謙之間的矛盾，固然不能以個人的喜惡來判斷，但是矛盾的激化也是因為陶謙，可見陶謙並不是一個安分守成的人。

從陶謙的能力上來說，政治上陶謙“刑政失和，良善多被其害，由是漸亂”，在史書上的評價並不是太好；武功上陶謙顯然更是有所欠缺。陶謙參與討伐涼州諸軍閥的行動，一不是主將，二來沒有成功；面對泰山豪帥臧霸等人，陶謙是以一種妥協的態度，雖然避免交戰，降低成本，一定程度上還得到了助力，但代價卻是武功上的疲敝和徐州很多資源的放棄，無法完全整合徐州整個州的力量；闕宣自稱天子的時候，陶謙也沒有選擇直接鎮壓，而是先妥協後吞併。整體上來說，陶謙雖然在軍事上有一些表現，善於拉攏其他的力量為己所用（臧霸、劉備、闕宣），但沒有一種堂堂正正的正兵的氣象。所以面對洶洶而來的曹操的時候，陶謙既沒有整個徐州的資源，又沒有一支強大的受過戰爭磨礪的軍隊，表現得非常差勁。

至於品性方面，陶謙作為徐州牧，在東漢末年那樣的亂世中，基本上州牧和裂土封王沒有太大區別，益州牧劉焉、荊州牧劉表、冀州牧袁紹去世後都是後代世襲州牧的位置，陶謙卻沒有這麼做，而是選擇讓劉備來做徐州牧的位置，保護徐州安定。可見陶謙並沒有其他軍閥那種野心，還是將自己視為漢臣而非“群雄”的。綜合陶謙的能力和品性而言，他在《三國志》中的評價是“昏亂而憂死”，但也得到後世的一些人的同情之心了。

參考文獻：《三國志》、《後漢書》、《中國歷史地圖集》