有人感覺，安史之亂後，再無唐朝。面對這個問題，我們需要了解一下安史之亂。

安史之亂

唐朝玄宗一朝分先天，開元，天寶三個時期，安史之亂髮生在天寶時期，所以也稱天寶之亂。這場叛亂主要由邊關節度使安祿山，史思明兩人發起，那時期的節度使，手握地方軍政大權，而且安祿山身兼多個地方節度使，完全有與中央對抗的權力，所以安史之亂持續了整整八年。這八年的戰爭讓唐朝生了一場大病，也落下了“地方節度使擁兵自重，中央難以掌控”的病根。

從文學角度看（安史之亂後再無唐朝）

唐代最出名的莫過於唐詩了，一首詩就可以反映當時的社會生活狀況，詩仙李白的詩反映除了盛唐的浪漫主義氣息，詩聖杜甫的詩則大多反映的是安史之亂對家國的破壞。

李白因為生活在安史之亂前，大唐盛世之中，盛世的繁華給了他內心的對於家國的自信，所以他的的詩大多氣勢恢宏，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還”，等等，從中就可以感覺到一種氣勢磅礴，這和當時大唐的繁榮是分不開的！

如果說李白代表的是盛唐，那麼杜甫的詩則代表了了安史之亂後大唐的衰落，“國破山河在，城春草木深”，“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。 卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”。

安史之亂對唐朝的破壞我們不能親眼看到，但是我們可以從當時的詩中體會出來，盛唐時的詩多狂氣，多浪漫主義，安史之亂後多少感傷家國破碎，盛世不再。

“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”。

“百餘年間未災變，叔孫禮樂蕭何律。 豈聞一絹直萬錢，有田種穀今流血。 洛陽宮殿燒焚盡，宗廟新除狐兔穴。”《憶昔》杜甫

想當年開元盛世之時，小小的一個縣邑就有萬家人口，糧食顆粒飽滿，質量上乘，糧倉無論是公家的，還是私人的都滿滿的，很充實。

後來碰到了百年難遇的災禍，也就是安史之亂，它打破了這繁華盛世，禮崩樂壞，制度不存，想都不敢想現在一匹絹就要萬貫錢。東都洛陽也被一把大火燒成灰燼，宗廟裡都有了狐狸、兔子的巢穴。

這一對比，就知道為啥有人覺得安史之亂後再無唐朝了吧？他們眼中的唐朝是一個強盛，繁華的唐朝，準確的說，應該安史之亂後再無盛唐！