文：五色祥雲

遍觀安州志，錄有北關人物篇幅者居多，這於州所是否有失偏頗？可靜下來細思，俞湘北關人且是篡修官，出於對村裡的熟悉度和事件準確的把握度，無論老人的長壽、婦女的節烈、尚義的善舉、為官的去留、絕對是有可靠的資料。可話又說回來，又有誰不熱愛且宏揚自己的故鄉呢。

這本也無可厚非，只不過是筆尖凸凹之事，如同我們今天謳歌安州歷史人物一樣，數百年後的今天，後人是否也這樣看待我們？究其目的就是一個，有著對家鄉共同的一腔熱忱，有著對自己家鄉的那份眷戀，有著對家鄉的那種自豪，熾熱的飽滿的訴諸於筆端罷了。

今天敘說的是北關人物李氏兄弟，哥哥叫李永嘉，弟弟叫李永光。弟弟是乾隆元年丙辰恩科舉人。哥哥是當時的歲進士，歲進士是生員的美稱。弟弟出外做官，哥哥在家課業農桑。弟弟為官剛直不阿，且風清兩袖不媚上司，雖寫一首好字，但最終回鄉告老。這在州志的記述中一覽無餘。

李永光，字東暉，號敬庵，北關人。累世以讀書為業，其“真正的書香門第”。公自幼攻書法，臨摹魯公多寶塔帖而入化境。魯公即顏真卿。童試即受知於學憲吳荊山。呼光為直隸省第一書家！乾隆元年恩科舉於鄉，也就是中舉啦。中舉就能做官，先是鹹安宮教習，教習是 學官名。”明代選進士入翰林院學習，稱庶吉士。訓課庶吉士者曰教習。清代沿用此制，翰林院設庶常館，由滿、漢大臣各一人任教習，官學中亦有設教習者”。

教習滿任後選授浙江遂昌縣知縣，因為引見同班失儀掛悞（掛誤，指貽誤連累）。後改趙州學正，俸滿，三次推升廣平府教授。（府、州、縣的教育長官分別是教授、學正、教渝）主要是訓廸生員，悉遵朱子養正。編居心制行皆依古人格言。永光書法道勁端嚴，頗肖文忠公神力！有人勸以趙文敏筆法潤色之，永光毅然做色曰：魯國嚴嚴大節，恐不屑為承旨嫵媚風格也。這裡的文敏承旨說的是趙孟頫。他為趙宋後人卻出仕元朝為官，參趙孟頫傳。

永光一生憨直，不周旋世故，教授俸滿，例應驗看。（清制，吏部所選官員，如不引見皇帝，則由特派的王公大臣共同傳見，察視其年力是否勝任，稱為驗看。）院司以過考語皆佳，將欲回任，忽有一人持紙數卷，到寓所索書據云籓憲遣來。永光疑之？以為驗看時無憲命，想系偽託，竟不書，次日掛牌另驗。隨後以年老當告歸，有說此事尚可婉轉周全，永光慨然曰：吾歸田裡做舌耕計，盡足以悠遊卒歲，豈可以為苜蓿盤低首下心逡巡引咎哉？（這裡的苜蓿盤是典故，語出唐時，薛令之居冷官生活清淡，吃的菜盤中只有苜蓿，飢寒難忍。後用此典形容小官、塾師生活清苦）

看永光似無子嗣，其平時不知積財，所得俸祿即以奉兄樸園，如有餘資惟置辦書籍字帖，供子侄輩學習而已，猶子（侄子）正紳亦善書法，學問淵博，乾隆甲午年登賢書（中舉），即其所教也。等到迴歸故里，囊無長物，搜而集之五十兩銀子，都給了侄子紳等，光日費自處園林，課子孫、食粗糲、衣襤褸。人不堪其苦，永光處之怡然，耋年（80歲）好做大草，紆屈盤折如龍蛇捉不住，懷素而後一人耳，八十二歲耳目聰明，猶於家塾授童子六七人，忽一日為曾孫寫《好人歌》，及半而卒。想李家為官，怎麼也比同村顧家好吧，顧家做官連盤纏都沒有，李家為官十數載湊銀幾十兩，想想也令人唏噓啊。

其兄永嘉，字樸園，歲進士。東暉之同懷兄也，經義明通，行儀修潔，終身教讀，不記束脩，且藻鑑（相面）人物不爽生平年老，陳廉來訪，嘗與友善談今古詩文，日仄弗倦。北關外有李氏花園，文人多悠遊泮，稱此地為佳境。其子正紳乾隆甲子孝廉，學問深邃，尤長於詩賦，操筆立就，可惜屢困公車，因赴大挑卒於京華，士論惜之。

這裡的大挑，清 乾隆 以後定製，三科以上會試不中的舉人，挑取其中一等的以知縣用，二等的以教職用。六年舉行一次，意在使舉人出身的有較寬的出路，名為大挑。挑選的標準多重形貌，相傳有“同田貫日氣甲由申”八字訣，合於前四字形貌者為合格。例如長方面型為“同”，方面型為“田”，身體長大為“貫”，身體勻稱為“日”。餘為歪瓜裂棗形貌不佳者空有才華，類似於拔貢難度。

永嘉之子舉人大挑，病死在了京城，李家功名述止於此。

李氏兄弟，尤其是弟弟，明明可以周旋於任所，但為了清白毅然辭職，不苟同於當時，放之今日亦是難得，讀罷千家史，唯有諂媚難，這就是所謂的的氣節，安州官宦大多如此，不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。為官一任”上報君王下撫黎民”，縱觀其他數家的官宦政績也一樣，都沒有出過貪腐之官。

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