本文系《三國人物關係網及親緣風雲》第56章

作者：正聊三國作者XXY

曹魏篇第十三章：三國時容易被人遺忘的陳郡袁氏，如何藉著曹魏走向百年新輝煌？

陳郡袁氏，在三國時期的代表人物當屬袁渙，其父袁滂在漢末時期就官至司徒，這一支兒袁氏，在漢末的黨爭中一直保持中立。有意思的是，袁滂在朝中穩坐大官，即使在政治鬥爭中選擇中立，也沒有被陷害的那麼嚴重，透出這個袁氏家族還是有兩把刷子的。補一句，袁滂還是蔡邕的舅舅。

袁渙在曹魏處，解決了屯田積極性問題，為魏國的教化和諸多上層政治制度提供很多建議，在其去世後，獲得破格撫卹。

根據《袁氏世紀》記載，袁渙有四個兒子分別是袁侃，袁宇，袁奧和袁準。

老大袁侃字公然，為人清廉，擅長與人交往，在亂世之中，很多人都會在紛亂的情況下發難財，但袁侃從來不發這種不義之財，當時的人都因此對袁侃極為稱讚。他歷任黃門選部郎，官至魏國尚書，只可惜他去世的較早。

老二袁宇字宣厚，他為人精通辯論且很有工作能力，非常喜好道家的相關知識，只可惜年少生病，還沒有當官就去世了。

老三袁奧字公榮，他為人行事果敢，最有意思的是他說話都非常在理。人說很多話不一定有人記住你，但如果句句話都很有道理，想不讓人注意你都困難。最後官至光祿勳。

老四袁準字孝尼，為人忠信且公正，不恥下問。在魏國政權內部矛盾的高壓下，袁準退一步海闊天空，從不主動求進。難得清閒的日子裡，他寫書總共十多萬字，主要內容為議論治世的工作。他的著作曾經被《易》、《周官》、《詩傳》等記錄並且廣為流傳。

另外根據西晉末年荀綽的記載，袁準是一個有俊才之人，泰始年間曾為給事中。而且陳郡袁氏的子孫在西晉時期都是響噹噹的人物，最後用貴達至今四個字來體現陳郡袁氏的榮盛。

剛才說的是袁渙的四個兒子，接下來我們說說袁渙的堂弟袁霸那一支兒。

袁渙有個堂弟叫袁霸，他在魏國建立前和袁渙一樣都有很多功績。在魏國建立初期被封為大司農，他和老鄉何夔在當時都非常出名。

袁霸的兒子叫袁亮，他與何夔的兒子叫何曾，袁渙的兒子袁侃互相非常友善。這個袁亮非常厲害，他為人正直還很有學問，在魏國中後期的時候，還曾經看不起何晏與鄧颺。甭管何晏是什麼身份，袁亮才不管你那些，直接寫書譏諷他倆，有意思的是，袁亮沒有遭到迫害而是官至河南尹、尚書。

其實我們不難理解，曹叡在位時就很看不起何晏與鄧颺，高平陵之變後這二位都伏誅了。我們也無法從史料上看出袁亮是哪一年罵何晏的。

根據《晉諸公贊》記載，袁亮的兒子叫袁粲，字儀祖，是一個博聞強識的學問人，他一生主要為儒官，最後官至尚書。

我們再說回來，袁霸也有個弟弟叫袁徽，以儒雅而聞名，因為早期天下大亂，所以避難到了交州。曾經朝廷以司徒之位徵辟袁徽，但是他並沒有接受。

這個袁徽和袁渙的一段對話被記載下來，可以讓我們更好的理解大家族再亂世存活的方式。

根據《袁宏漢紀》記載，早些年間天下大亂，袁渙悲憤地表示：漢室陵遲，沒有一天安分日子，天下大亂逃跑就一定能安定嗎？如果天道未喪，老百姓心中還有義，強者能夠存禮，就可以讓我們獲得安全。

袁徽認為：古人說過，“知機其神乎”。見機而行，這樣才能元吉。天理盛衰，漢室一定會滅亡。有大功的人就有更大的事兒等著他，這也是君子應該深刻理解的，所以我選擇退隱。

沒過多久天下大亂，袁徽遠遊以求保命。袁徽選擇在亂世中生存。

及亂作，各行其志——《袁宏漢紀》

袁徽也有一個弟弟叫袁敏，他和其他袁家大哥們不一樣，他沒有展現所謂的儒雅，但是他很有武藝。這位大神不但武藝好，可能還會治水，最後被封為河堤謁者。

其實到了唐朝，我們依然能夠看到陳郡袁氏後代為官的情況。