山賊搶奪進京趕考的舉子？拜託，不是什麼人都有資格進京趕考的。

科舉制度在雖然時期建立興起之後，一直作為古代封建國家選取人才的一種方式，這也是出身卑微的學子為數不多可以改變自己人生的機會。古代的科舉制度大約分為六級，舉人屬於第三級。在舉人之前，還有童生、秀才。

舉人多屬於鄉試合格的一批人，已經有了功名。舉人是各地縣令的候選人，在封建社會，大多數舉人都有很大的機會被分配到縣裡當縣令。除了這一條路之外，舉人在待業的同時，還可以繼續學習，去參加全國範圍的科舉考試，也就是會試。

文中所說的舉人，就是這樣的一群人。這群人可不一般了，他們獲得了舉人的身份之後，相當於候選的縣太爺，雖然沒有官聲，但已經可以免除丁役，並且說不定哪一天就可以當縣令了。

至於會不會一直升，就看個人的造化與能力了。這也可以從古文《范進中舉》中看出，范進在中舉之後，從他個人的欣喜程度，從他周圍人從厭惡到巴結的程度就可以看出，舉人身份自然是非常重要。

那山賊又是何許人也，山賊多是一群周邊混不上飯吃的苦命人，當山賊的目的也在於混口飯吃。混飯講究一個“混”字，所謂的混，就不能把吃飯的傢伙混丟了。如果連吃飯的傢伙都混丟了，那還混個什麼勁啊？

進京趕考的舉人，已然算是一官了，自古有句話說“民不與官鬥”，就是這個道理。舉人進京，多是奉旨進京，如果山賊想要在半路上搶劫，那麼劫財的同時，還要不要取命？

如果單純劫財，被官府問責的可能性還小點，但卻直接的得罪了一個潛力股，如果這個潛力股進京趕考之後，一路殺進決賽圈，高中狀元，那這夥山賊豈不是早晚要被清剿？

那如果劫財的同時，將舉人的命也取了，這就導致舉人無法奉旨入京。這些人不是種地的百姓，而是為統治者選拔的人才，他們一來代表著統治者未來的希望，也代表著統治者的顏面。所以這些人一旦出事，統治者必當嚴查。

而這群山賊，必然會被當地的官府清繳交差，從而丟掉自己的性命，這就是典型混飯吃“翻車”的表現。

除了這一方面的因素之外，這些舉人雖然已經獲得了功名，除了一些自身家境條件本來就不錯的人之外，大多數還是“窮人”。因為還沒有正式當官，沒有機會斂財，因此窮舉人居多。

基於以上原因，搶劫舉人就變成了一個性價比很低的事情。

山賊們為了能夠長久的發展下去，遇到進京趕考的舉人，除了不搶劫他們之外，如果條件允許的話，儘量還會拿出一些錢財來救濟他們。如果他們此去能夠高中狀元，那以後說起來，也算是朝中有人了。

“朝中有人好辦事”自古不變的道理。也正由於以上原因，山賊遇到舉人之後，要麼是不搶，要麼是對他們接濟一番，以謀個好前程。

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