清代的肇慶府與廣州府

《道光·肇慶府志》由江藩、黃培芳總纂，始修於道光三年（1823年），刊刻成書於道光十三年（1833年），因“雜記廣錄宋明舊志”取材廣泛，資料翔實、考訂嚴謹，多次重印，被學者視為可“珍法”的佳志。《道光·肇慶府志》共22卷首1卷，始修於道光三年（1823年），刊刻成書於道光十三年（1833年），前後歷時十年之久。該志成書後，被譽為

“體裁嚴整、序次有法”，“簡而能賅、詳而有法，其裨益治術，足以信今傳後”

。因該志刻本的印版在咸豐四年（1854年）毀於兵火，光緒二年（1876年）肇慶知府瑞昌重刻，內文不變，但地圖改用毛鴻賓的《廣東輿圖》中的肇慶府圖。民國時期，肇慶“福元號”坊根據光緒二年的重刻本進行補版，重新鉛印。到了1967年，臺灣成文出版社影印光緒二年重印本。

《道光·肇慶府志》在廣東省乃至全國都是較為著名的方誌，上世紀九十年代，國家重點出版工程《續修四庫全書》收錄為數不多的方誌，《道光·肇慶府志》與其參考物件、更為著名《道光·廣東通志》就在其中。

《道光·肇慶府志》雖是佳志，亦難免有錯誤之處。如該志《建置·壇廟》中記載“龍母廟一，在城東一百里靈陵水口。（吳志）即古悅城廟，宋時為永濟行宮。（郝通志）”宋代的永濟行宮並非在悅城水口，而是在康州州城西南的白石泉，到了清道光時當稱為龍母西廟。雖說《道光·肇慶府志》引用的是《郝通志》（即郝玉麟在雍正年間修的《廣東通志》），非致誤之由，但其緊接記錄《永濟行宮記》全文，卻沒注意文中所記寫的“永濟行宮”是“州之西南隅，夫人行宮，枕江干，下臨石磧。……”而非悅城廟，也有疏忽之責。

瑕不掩瑜，《道光·肇慶府志》作為省內外較為著名的佳志，雖然重版影印多次，但至今未有簡體點校本，不便於推廣閱讀。今年三月，筆者將70萬字的《道光·肇慶府志》錄入完畢，待日後閒暇之時開展進一步工作。由於《道光·肇慶府志》內容涉及高要、四會、新興、陽春、陽江、高明、恩平、廣寧、開平、鶴山、封川、開建十二縣及德慶一州，篇幅巨大，若勘誤、註釋，筆者力所不能及，目前的思路是僅點校，即只將繁體字轉成簡體字，異體字轉成通用字，新增標點符號，不作勘誤，註釋。

不贅言，擱筆。

本文來自何福良

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