關於清世祖順治，人們津津樂道的，是天子重情，為董鄂妃削髮為僧的故事。然而這段傳說固然美好，被忽略的，卻是順治帝的皇后。

順治八年八月，一個來自蒙古的、十二三歲的女孩子被冊立為皇后，儘管她完全不符合年少叛逆的天子對於理想中的妻子的形象，但是順治自己也不得不承認，皇后“足稱巧麗，亦極巧慧”。

這樣一位出身尊貴、聰慧美麗的皇后，卻沒能得到皇帝的青眼，在大婚之日就被各種挑剔。

原因很簡單，這樁婚事是多爾袞定下的。

對於順治而言，這位攝政王活著的時候是個威脅，死了之後還是令人痛恨。他像個失去理智的少年，非但看不到滿蒙聯姻的長久好處，反而因此對新婚妻子心生不滿，日益疏遠。

草原來的女孩子有著與生俱來的任性與驕傲，既然當了個有名無實的皇后，那生活得奢華一些也無可厚非。

然而這些也通通成為以後的罪名，說她“嫉妒、奢侈、無能”等等等等，於順治十年就被廢為靜妃。

然後，順治的一生至愛出現了。

董鄂氏的經歷，在史書上記載得也很隱晦曖昧。有說她其實是襄親王博果爾的妻子，是順治的弟媳婦。

這位得寵的女子一進宮就封為賢妃，不久之後又晉升皇貴妃，還生下了皇四子。

而原本的皇后、現在的靜妃，和宮中其他妃嬪一樣，做了過眼雲煙。

那麼，作為太后的侄女、身份極高的蒙古貴女，為什麼過得不如一個在朝野都極有爭議性的妃子呢？

首先，在於皇帝本人的喜惡。

年輕的順治皇帝敏感易怒，對於事實上算是強加於他身上的政治婚姻十分反感。無辜的表妹不幸成為他洩憤的渠道，婚後即動輒得咎，連和自己的姑母哭訴，也成為罪狀之一。

董鄂妃則不然，用現在流行的話來說，她就是順治帝的白月光和硃砂痣。在順治眼裡，這是他好不容易才得到的珍寶，世上唯一的知己，是他對抗過於強勢的母親的勇氣源頭。

所以，得寵與失勢的風向標如此明顯，靜妃從一開始，就沒有任何勝算。

其次，個性和行事風格的不同決定一切。

靜妃來自草原，天性剛強任性，不會為任何事情委屈自己。她會和皇帝爭執，會不認可太后的意見；雖然被廢，仍然要過得尊貴奢華，全不管別人眼色。

董鄂妃卻是一個懂得委曲求全的。她沒有什麼強勢背景，卻逐漸讓皇帝自己願意當她的倚仗。她知道在什麼時候該低頭，什麼時候該柔順。

面對太后和皇后時，她姿態放得很低；她的身份僅次於皇后，卻沒有恃寵而驕，而是“長者媼呼之，少者姊視之”，不端任何架子。

這一點，孤高自傲的靜妃就做不到。

所以人際關係上，董鄂妃依舊勝出。

第三，願意改變自己適應環境的才能生存

靜妃被廢的原因之一，是順治認為她桀驁，“未能協調”。換句話說，就是認為她不柔順，時常忤旨。而靜妃本人，是懶得做出順從姿態的。

靜妃是董鄂妃的前車之鑑，所以董鄂妃就算是受了委屈，也不敢為自己爭辯，反而是順著皇帝的性子做出改變。知道靜妃因為奢華被廢，她就克勤克儉，“器物殊無金玉”；知道順治好典籍，她就刻苦學習漢文，學習琴棋書畫，以便迎合喜怒不定的皇帝。

而這些為了皇帝而改變自己的行為，恰恰又是靜妃所不屑於去做的。

所以種種因素疊加起來，誰是最後的勝利者，答案就很明朗了。