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朱元璋痛恨的一個姓,男的世代為奴,女的世代為娼,是​哪個​姓

朱元璋痛恨的一個姓,男的世代為奴,女的世代為娼,是​哪個​姓

姓名對於一個人來說,是接觸外界時所傳遞出的第一個資訊,人們通常會說聽到這個名字就能想到他是一個怎樣的人。在古代,人們對於姓名也是有非常多的講究,古人除了有姓有名還有字,每一項都是必不可少的內容,由此可見姓名對於一個人來說究竟是多麼的重要。

然而在明朝,有這樣一個姓氏在朱元璋的心裡被打入了黑名單,在當時這樣一個儒學當道的時代,一個人的名聲名望都是十分重要的。

這個姓氏卻在那個時候“得罪”了一個帝國的統治者,朱元璋下令說“泉州蒲姓,凡是男子世世代代都只能做奴隸,凡是女子世世代代都只能做娼妓!”而這究竟是哪個姓氏?這個姓氏究竟做了怎樣的事情能讓一個帝王對它下達這樣的命令?

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蒲壽庚賣國

朱元璋在登上皇位後頒佈了許許多多的為了天下百姓生活的詔書,其中有這樣一份詔書,它的針對性極其明顯,就彷彿他和這個姓氏有著深仇大恨一般。這個詔書裡提到的就是蒲姓,還有一個赫然印在上面的名字“蒲壽庚”。

詔書當中的蒲壽庚是一位商人,

嚴格意義上來說這個叫蒲壽庚的人並不是明朝人,他是南宋末年的一位商人,並且是一位依靠著南宋朝政開支發展起來的商賈,

在南宋末年,危機四伏,朝廷之上的享樂之風卻並沒有停止,或許對於南宋的百姓來說這一時期是暗無天日的但對於蒲壽庚這樣的商人來說南宋末年卻是一個讓他

“發家致富,飛黃騰達”

的時期。

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南宋末年,統治者主和麵對強敵蒙古族他們並沒有做出強有力的反擊,而是選擇一味地退讓,即使朝堂上出現了很多主張反抗的將領但南宋的統治者們依舊選擇偏安一隅的生活。

逐漸蒙古族強大後建立起了一個和南宋相抗衡的政權,南宋逐漸不敵蒙古族很快蒙古族統治者建立了元朝,

而這個時候的蒲壽庚看見了一個機會,一個投敵賣國的機會。

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依靠南宋政權得到發展的蒲壽庚為了向元朝的帝王表明自己的真心,絲毫沒有顧及南宋百姓是自己的親族,在元朝攻佔南宋領土後,將南宋遺留下來的人民全部殺掉,除了百姓之外蒲壽庚還將南宋朝堂的大臣官吏全部殺害。

很顯然,這樣的舉動讓元朝的統治者都震驚了,這樣一個南宋遺民手段甚至超過了自己。

在元朝帝王眼中蒲壽庚像是一個英雄,但是在南宋遺民的眼中他是一個叛國者。

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朱元璋的恨

元朝並不是一個壽命很長的王朝,在建國短短的幾十年就被朱元璋建立的明朝所滅。朱元璋幼年是個孤兒,

她的母親就是因為南宋末年的戰亂被殺害,而這個時期恰好是蒲壽庚在南宋末年大肆殺害南宋遺民的時候。

所以在朱元璋的眼中,他母親的死就是這個為了自己的榮耀而通敵叛國的蒲壽庚所為,也正是因為這樣一個人,朱元璋的少年時期在顛沛流離當中度過,做過乞丐,出家做過和尚,上過戰場,見過太多太多因為戰爭而失散的家庭,朱元璋在繼位後對於這樣的行為深惡痛絕。

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這個時候的蒲壽庚已經死了,但是朱元璋將他的屍骨翻了出來,進行鞭屍。

在明朝這個極其重視仁義禮智信的年代,面對這樣一個為了自己的榮華富貴將自己國家置於危難的人,朱元璋對他恨可以說是全方位的。

或許是對於自己身世的不滿,對於早年喪母的感傷,又或者是對於統治的需要,

朱元璋將整個蒲姓的人都打入了自己的黑名單,凡是泉州蒲姓的人,只要是男性,就要世代為奴隸,如果是女性,那就要世代做娼。

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朱元璋的洪武建樹

對於朱元璋來說,他是一位來自底層的皇帝,因為他經歷過這樣一種痛苦,在他建立明朝後,對於農民的農耕生活他一直都在實行各種減少賦稅的措施,但是在商業方面明朝卻並沒有向農業一樣積極地推進。

封建社會當中像蒲家一樣通過歷代經商是自己成為地方富庶家族的人比比皆是,但是和蒲家一樣透過通敵賣國獲取榮華富貴的也並不多,

正所謂“商人重利輕別離”這樣的輕,在蒲壽庚的眼裡不僅僅是情感的輕,更是家國情懷眼界短淺的輕。

朱元璋痛恨的一個姓,男的世代為奴,女的世代為娼,是​哪個​姓

泉州蒲姓後代,在朱元璋說了蒲姓世代為奴為娼後紛紛改姓,他們不願意承認自己是蒲壽庚的後代,更加不願意提起這一段過往。

朱元璋給蒲姓的這樣的一種懲罰,雖然沒有傷及任何的姓名但何嘗又不是一種另類的“株連九族”呢?

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除了對於商賈的打壓之外,明朝對於其他行業都在一定程度上施加了來自中央集權的壓力,移民屯田,大肆興修水利,減輕賦稅和徭役,在建國不久後就出現了“洪武之治”的盛況。

在歷朝歷代的史書當中對於這位開國皇帝的評價幾乎都是讚揚和欣賞,確實朱元璋之於明朝就像是一個奠基者,他在這一時期所頒佈的一系列措施為將來的大明王朝延續提供了堅實的基礎。在他的努力之下,明朝基業在他的後世子孫當中不斷髮展,不斷傳承。

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小結

朱元璋從來就是一個殺伐決斷的人,他能夠從布衣走上廟堂,能夠從乞丐走向帝王,這也恰恰說明了朱元璋是一個富有帝王之才的人。

而蒲壽庚和朱元璋恰恰好是兩個相反的人,要知道一個投敵賣國的人不僅僅是在當時這個朝代會受到人們的譴責,這樣的譴責和文化一樣是長久的,是不可磨滅的。

他們或許不是同一個階級的人,但將他們身上的頭銜標籤都去掉之後,其實他們也就是一個家庭當中的一個大家長,朱元璋選擇的是照顧後世的路,而蒲壽庚的選擇是葬送家族的路。

我們無法去窺探當時人們的選擇,但我們可以透過他們的選擇反觀自己的選擇,如何選擇,為了什麼而選擇,做出正確的選擇永遠都是最重要的。

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