前幾天在一個小朋友交流過一個話題。古代遼國和金國到底算不算正統王朝？

他的觀點認為，遼、金和宋一樣，都是正統王朝。

理由就是：第一，宋和遼、金版圖對立，宋曾經向遼、金納歲幣，宋向金稱臣。宋能為正統王朝，遼、金更有資格；第二，《二十四史》裡面有《遼史》和《金史》，以國號命名史書的朝代都算正統。

我的觀點是，正統只能有一個，就是宋。

首先，什麼是正統。正統一詞，最早源於儒教聖經《春秋》一書，指一系相承，統一全國的封建王朝。後來又解釋為符合華夏禮儀，落實春秋大義，一統中國的封建王朝。

春秋

正統又分為法統，道統和禮儀之統的傳承。

法統就是比如禪讓，上個朝代末代皇帝讓位於下個朝代開國皇帝，比如漢獻帝禪讓帝位給魏文帝曹丕，魏元帝曹奐禪讓帝位給晉武帝司馬炎。又或者下個朝代武力推翻上個朝代，比如明朝滅了元朝，這就是法統。

禪讓

道統和禮儀之統可以合起來說，通常指儒家傳道的脈絡和系統。比如周公傳孔子，孔子傳孟子，是對上一代文化、禮儀、價值觀的認可與傳承。說白了，正統的定義，是來自漢文化的定義。

文化道統傳承

這就是正統以及法統和道統的解釋。帶著這個釋義，我們再來梳理一下古代正統王朝的傳承路線！

朝代表

第一個封建大一統王朝是秦朝。

始皇帝是第一個皇帝，不僅統一了版圖，還統一了文化制度，所謂掃六合、車同軌、書同文。後世稱其為“祖龍”， 足見他千秋功績是多麼的偉大。

秦朝統一文化、制度、貨幣等

傳承秦朝正統的是漢。

漢朝第一次讓我們這個民族有了自信心、向心力和認同感，現在說的漢文化、漢民族都是漢朝強大時，我們自己對自己的認同和來自周邊國家對我們的認同。

漢民族漢文化的認同感

東漢末年分三國，這裡就有說頭了。漢獻帝禪讓帝位給魏文帝曹丕，當然了這個“禪讓”肯定要加引號。

等於說曹魏直接傳承於漢，而且佔據中原，所以曹魏是正統

。

當然也有人說蜀漢是正統，畢竟名義上蜀漢是對漢朝的延續，而且劉備和漢朝血緣上能扯上點關係，但那也只是情感上的認同。首先你不是當時唯一的政權，其次你也不是直接傳承於東漢，最後血緣到底有沒有關係還兩說呢！東吳那邊就更和正統不沾邊了。

漢獻帝禪讓帝位給曹丕

後面的西晉傳承於曹魏，依然是正統。

但是這個時候因為少數民族進入中原，北方陸陸續續建立起來很多個政權。不過呢，東晉傳承自西晉自家血脈，衣冠南渡也繼承了漢文化。不管是法統還是道統，都是正統。

衣冠南渡

後面南北朝，不管法統還是道統的傳承，正統傳承都在南朝，宋、齊、梁、陳傳承有序。（下文詳細講北朝的正統性）但是在結束南北朝的隋朝這裡出現了問題。隋朝不是來自於南朝，而是來自於北朝的北周。隋唐統治者都是來自於鮮卑人的關隴集團，甚至有人說隋唐帝王有胡人血統。

隋唐統治者來自關隴集團

但是大家注意一下，隋滅掉了陳，結束了自西晉末年以來中國長達近300年的分裂局面，建立了大一統王朝，文化制度上面也是進一步發展。尤其開創科舉制，文化制度繁榮發展，甚至影響了周邊國家，妥妥的正統王朝。

隋朝來自北朝北周

後來的唐朝等於一脈相承了隋朝。而且唐朝是繼漢朝之後，又一次繁榮強大的大一統王朝，其建築、服飾、飲食、文化、制度等等對周邊國家形成了深遠的影響，比如隔壁的鄰居，白江口一戰後，就以唐為師，其對唐朝深入的學習影響至今。

雖然隋唐的統治者來自關隴集團，但是他們都是漢族出身，而且他們對華夏文明是繼承並進一步發揚，正統王朝沒有任何問題。

隋唐時期，漢文化進一步發展

隋唐的正統王朝確定了，後面就是五代十國，五代是正統，都是一個傳承一個，後梁、後唐、後晉、後漢和後周，十國只能算是割據的小政權。

有人說後晉是契丹滅掉的，契丹應該是正統繼承者。

首先，後晉存在前，契丹就已經存在，而且當時正統不在契丹；其次，滅了後晉之後，契丹並沒有入主中原，還是搶點東西就跑的思維格局。再者，劉知遠建立的後漢，版圖、國都、文化、官制、服飾、禮制等等，都是完全繼承後晉，等於說是一脈相承。也因此，雖然後漢政權只有3年時間，但是地位仍然比十國高。

五代十國

還有人說，後唐、後晉、後漢是沙陀人建立的，不能稱之為正統王朝。

實際上，沙陀人高度漢化，並迅速融入漢族，可以對比北朝北魏。還有就是漢族人也沒有把這三個沙陀人政權當成外人，承認他們一脈相承的正統地位。事實上，他們的方方面面也確實是一脈相承的。

再後面，陳橋兵變，黃袍加身，北宋直接傳承於後周。北宋滅亡後，趙構建立南宋，趙構是宋徽宗兒子，兩宋比東西漢的傳承還緊密。最後南宋被滅於元，傳承有序。兩宋存在時間長，影響深遠，雖然被稱為文宋，軍事實力不行，但經濟文化也是相當發達。不管法統還是道統都是正統。

陳橋兵變，北宋傳承自後周

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