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《國家寶藏》中有這樣一句話——“我們是一個年輕的國家，也就只有上下五千年而已！”五千年說長不長，說短也不短。五千年，對於自然來說，算不得什麼，但是對於人類來說，五千年卻可以擁有浩瀚的歷史，可以擁有完善的制度。

我國自古注重禮節，君臣父子之間，夫妻公婆之間皆不能逾越規矩，古代尤為重視避諱，其中尤其是對名字的避諱就更為苛刻了。李賀被稱為詩鬼，寫得一手好詩，滿腹經綸，想要為民為國出力，但卻被告知一生都不能進入仕途，從此他便鬱鬱寡歡，終不得志，在27歲時就離世了。

不能做官不是因為他的家裡得罪了某些權貴更不是因為他沒有能力，只不過是因為他的父親名字中有“縉”字，與“進”士同音，因為要避父親的諱，所以他不能參加進士考試，最終無法入朝做官，後來韓愈看中了他的才華，幫其為家裡辯護，但終究還是以失敗告終，可想而知，古代對避諱是多麼的重視。

李世民——唐朝的第二個皇帝，因為李世民的名字裡有民這個字，出於避諱，大家都不能提人民這個詞，一旦提及，就會被抓進監獄坐牢。更有甚者，還會以此來誹謗你，讓你不能做官，甚至是掉腦袋。

明清時期的文字獄，令人惶恐，使避諱更加深入人心。就拿朱棣的小舅子徐輝祖來說吧，他的父親是徐達，曾經跟著朱元璋走南闖北，立下顯赫戰功。徐輝祖一開始叫允恭，但是當他九歲的時候朱元璋的孩子朱允炆出生了，由於兩個人都有一個“允”字，而徐輝祖不能以下犯上，只能將允這個字改掉，於是就有了現在的名字——徐輝祖。

聽到這裡，那麼大家肯定會有疑惑：如果說這樣都需要避諱，那麼是不是人們都不能說吃豬肉、殺豬這一類的詞了？就因為皇帝姓朱？其實按照道理來說，人們的確是不能說這一類的詞的，就比如說“吃豬肉”這個詞，和“吃朱肉”同音，而一旦說出這個詞，就意味著以下犯上，圖謀不軌，嚴重者當然會掉腦袋。

朱元璋是現安徽鳳陽人，家中比較貧困，祖上好幾代都是農民。二十五的朱元璋在參加了紅巾軍後，才找到了人生目標——反抗元朝。因為郭子興地位比較高，而朱元璋又是郭子興的女婿，所以大家對朱元璋比較器重，郭子興離世後，朱元璋便被推舉開始帶領軍隊進行南征北戰，最終獲得勝利，坐擁江山，成為一代帝王。在1368年應天府中，朱元璋登基稱帝，國號是大明。

正是因為朱元璋出身卑微，所以他知道百姓的疾苦，並且想為百姓謀福利。他不想因為自己姓朱，就阻止百姓吃豬肉，讓百姓掉腦袋，畢竟民以食為天。

那麼到底該怎樣做呢？怎樣才能讓人們安心地吃上豬肉？他思前想後決定改變一個字，把豬改成彘。這樣人們就可以說吃彘肉，而不用說吃豬肉了。這樣一來人們既能放心的吃上肉，也不用擔心被抓入獄，這可真是兩全其美。為此他還特意頒佈法令，正式將豬改名為“豕”或“彘”，但是現在沒有人會用這個字稱呼豬。

朱元璋將豬改了稱呼以後，也方便了他給別人下絆子，他以前問過沈萬三——豬蹄是什麼，沈萬三如果說出：是豬蹄這幾個字，一定會被抓住把柄，送進牢獄。幸好沈萬三足夠機敏，用了別的稱呼來替代豬蹄這個稱呼，最終躲過一劫。

避諱不單單只是避諱皇室的名字，而且皇室也不是隻有“朱”姓，也不是隻有“允”字，但是臣民們還要起名字呀。所以，《大明律》中已有註明——“凡上書，若奏事誤犯御名及廟諱者，杖八十……”用白話文解釋這一法令就是，你上書進言的時候如果不是故意犯諱，我會仗打你八十棍，如果你沒有避諱皇室的名字那麼就要被責打一百棍，如果對廟諱或者御名中的一個字或是讀音相同而形不同的冒犯了，那麼就不會對你問罪。

可能對於現代人來說，因為犯諱而改名字這件事不是很能理解，但是對於以前的人們來說，對於封建社會來說，這，很正常！畢竟天之驕子是和常人不一樣的，是常人所不能隨意攀上關係的，要和普通的老百姓區分，就像制度之別、君臣之別……這些是不能混為一談的！