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在戰爭後太平軍一般是如何處置清軍俘虜的?

太平軍最主要的目標是推翻滿清統治,建立漢人的王朝,所以他對於清軍的俘虜是區別對待的。對於清軍中的普通士兵只要是漢族出身的一般都以招募為主,為我所用。在太平軍的中後期階段,軍事實力和清軍相比是差一些的,特別是士兵的補充,很多兵源在戰爭後都無法得到充分的補充,所以太平軍希望能夠招募被俘虜的漢族清軍士兵和軍官。

但是對於滿族的態度就不一樣了,一般情況下是不留活口的,太平軍的綱領中已經明確要推翻清朝的統治,其中的滿族統治者更是要清理的重點,所以這樣就使得清軍中的八旗部隊在碰到太平軍的時候都是以死相搏,決不投降,因為知道投降也是死路一條。下面我將從幾個方面談談:

在戰爭後太平軍一般是如何處置清軍俘虜的?

太平軍圖

太平軍的主要綱領和特點

太平軍是拜上帝教的洪秀全建立的,所以在太平軍裡面神權與政權形成了複雜的關係。在太平軍中楊秀清與蕭朝貴分別取得了代天父上帝與天兄耶穌傳言的宗教特權,從此,太平天國包括君主洪秀全在內的全體君民須透過楊秀清和蕭朝貴之口來聆聽上帝和耶穌的指示。拜上帝教是極端排斥其他宗教的,所有參加太平軍的人只能信上帝教。

另一方面, 《天朝田畝制度》是1853年太平軍建都天京(南京)後頒佈的綱領性檔案。是洪秀全根據他自己寫的《原道救世歌》、《原道醒世訓》等著作中闡述的平等思想而提出來的。

它的主要內容是:一切土地和財富都屬於皇上帝所有。確定“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使”,它把土地分為九等,好壞平均搭配,然後以戶為單位,不分男女按人口平均分配;規定縣以下行政制度,設立各級鄉官,並規定鄉官的保舉,升貶、獎懲辦法,設“兩司馬”負責管理生產、分配、教育、宗教、司法以及地方武裝等工作;規定餘糧、餘錢繳“國庫”的辦法,每家農副業收穫,扣除口糧外,其餘送繳“國庫”按制發給;廢除封建買賣婚姻,太平天國在其佔領區雖多次頒佈,但未實施平分土地的規定。

從上面的內容我們可以看出太平軍頒佈的綱領中有進步的地方也有不合時宜的地方,但是總而言之,太平軍是想建立漢族人統治的王朝,這就使得它對滿族是決不姑息的,民族矛盾是是太平軍處理清軍俘虜重要考慮的一點。

在戰爭後太平軍一般是如何處置清軍俘虜的?

太平軍作戰圖

對待清軍俘虜區分處理

太平軍最主要的目標是推翻大清,建立漢族人自己的王朝,所以他對於清軍的俘虜並不是殺害,而是區別對待的。對於清軍中的普通士兵只要是漢族人一般都以招撫為主,希望能夠為我所用,用以補充損失的兵源。同時宣揚自己的那一套綱領,所以有一部分清軍士兵是投降了過去的,還有一部分是死戰不降的。對於滿族的八旗士兵和軍官則不區分,一般都是處死,不留後患。

我們從太平軍攻克南京後對當時城中滿城裡的八旗官兵所作所為就能看的出來,1853年三月,太平軍水陸兩棲攻打南京,在南京滿城下,不僅八旗兵丁就連滿族婦女都登城與太平軍廝殺,但是八旗終究人太少,最終滿城還是被攻破了。其後滿族婦女又和太平軍發生巷戰,殺傷太平軍甚眾。在滿城攻破後,太平軍對滿城進行了血腥屠殺,滿族不分婦女老幼大部被殺害,當清廷重新奪回南京滿城後,城內三萬多旗人僅餘三百多人。從以上內容已經看得出太平軍對於八旗的態度了。

在戰爭後太平軍一般是如何處置清軍俘虜的?

清軍和太平軍交戰圖

綜上所述,太平天國對待清軍俘虜是區別民族和物件的,對於滿族八旗士兵軍官一般是不會放過的他們的。

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