天下英雄誰敵手，曹劉，生子當如孫仲謀。這原本是辛棄疾寫孫權的詞，稱讚他是英雄。只有曹操和劉備可以匹敵，今天我們不說孫權，說一下曹劉這二位。

作為三國時期的風雲人物，曹操和劉備吸引了太多人的關注，尤其是曹操。嚴格來說，他都不屬於三國人物，你看，東漢亡於公元220年，這一年曹操也剛好過世，之後由他的兒子曹丕才正式開啟了三國時代。但是，話又說回來，沒有曹操的三國還能叫三國嗎？

你看三國演義，一共120回，曹操過世是第78回，也就是說曹操死了這三國演義多一半都過去了，再等劉備過世，這三國演義這本書三分之二都沒了。所以，曹操和劉備對三國太重要了。

這關係就有點像古羅馬的凱撒和屋大維，我們中國人基本上都聽過凱撒大帝，屋大維聽過的不多，結束羅馬共和創立羅馬帝國的人其實是屋大維，就是凱撒的乾兒子，但是沒有凱撒的羅馬帝國還能叫帝國嗎？凱撒才是羅馬帝國真正的奠基人，這和曹操是三國魏晉的奠基人的道理是一樣的。

曹操在正史上和文學作品裡，形象都不怎麼好，原因也很簡單，歷史都是後人寫的，尤其是陳壽寫的三國志，基本上屬於同時代的人，這哥們先是蜀國人，後來蜀被魏徵服，他又被劫掠到魏國，還沒等他把魏國的事寫明白呢，這曹魏又被司馬家給取代了，你說他這歷史咋寫？只能貶低一下曹魏，這樣才能體現司馬家的正當性。所以，三國志裡面曹操的黑歷史就相對來說多一些。

三國演義的路子也差不多，他要尊劉貶曹啊，要體現劉家的正當性，那曹操必然需要被批駁，再加上曹魏政權的時間太短了，前前後後加起來一共才幾十年，這用古人的話說就是天都覺得你得權不正啊，所以很快就滅亡了，這就是天意。

不過話又說回來，不管是文學作品還是歷史書籍，雖然表面上都在批曹操，但你仔細扒拉開你發現，其實大家都很喜歡曹操。就拿三國演義來說吧，但凡看完或者看過幾遍的，都會成為曹粉，為啥啊？因為曹操這個人敢想敢幹，敢愛敢恨，敢說敢寫，真正的性情中人，他總能用古樸的文字把別人想說而又不敢說的話，一語道破：很多人看到了戰爭的殘酷，但曹操能寫出“白骨露於野，千里無雞鳴”，很多人都有逐鹿天下的野心，但只有曹操寫出了“老驥伏櫪，志在千里”。曹操的詩文，格調高古，雄勁悲涼。

曹操對待人才，那是一片赤誠、真心實意，絕不玩虛的。許攸來降，曹操鞋都來不及穿就跑出來迎接，俘虜關羽，對其禮敬有加，送房送美女。對劉備，也是開門見山，以兄弟對待，這樣的性格，才讓曹操身邊名將如林，高手如雲。

對待感情問題，曹操也可以做到既人間好色又用情專一。遇到喜歡的人，管他是寡婦還是二婚，每一個都是真性情真付出，絕不做沾花惹草、提褲無情這樣的人，這一點甩劉備180條街。

劉備對兄弟還可以，但是對自己的家眷那真是不當回事，劉備在進駐徐州之前，據說娶過好幾任老婆，每次一遇到戰亂，他自己轉身就跑了，什麼老婆孩子我都不要了。等到劉備在荊州穩住陣腳的時候，已經四十多歲了，古代人四十多歲跟我們現代人可不一樣，那時候普通人能活過四十歲就已經不錯了，所以，劉備四十多歲的人了還沒孩子，這事很嚴重啊，沒老婆都不要緊，沒孩子這可是大逆不道啊。於是劉備就收了個養子，改名叫劉封。

這劉封以前姓寇，他在認劉備為養父的時候已經是個少年了。在古代，養子雖然不是親生的，但可是受宗法保護的，相當於嫡子，是有明確繼承權的。後來劉備又有了劉禪，這劉禪是親兒子，但在宗法關係上他只能排在劉封的後面，所以，劉備在蜀漢江山繼承的問題上曾經犯過難，傳位給劉封吧，不是親生的，自己實在有點心不甘，傳位給劉禪吧，怕劉封有意見，也怕別人說閒話，落下一個不好的名聲。總之，這件事讓劉備思考了很久，好在劉封也不介意沒傳位的事，畢竟他也明白自己不是親生的，也沒想著要去爭那個大位，可是，人心啊，還是太複雜，最終，劉備還是把劉封給賜死了。

三國演義裡把這些事情都輕描淡寫一筆帶過了，但如果你瞭解古代宗法社會的話，你就知道事情遠沒有那麼簡單。

當然了，我們今天也不是說要爆黑料、挖黑幕，故意去黑誰，畢竟三國的歷史，無論是演義還是正史大家都很熟，再說了，歷史都是後人寫的，我只是透過曹操和劉備這兩個人的一些事，帶你去回味一下當時人物的性格，這裡我們只談觀點，不談對錯。