不宜長期用兵

《孫子兵法》先是算“五事、七計”，看有沒有勝算。勝算在握，決定打了，再接著算軍備開支。

19、 打仗不是打兵馬，而是打錢糧

孫子說：凡是興兵作戰的規律，要動用輕車一千輛，輜重車一千輛，士兵十萬，還要能向千里之外運送糧食。那麼前方和後方的開支、招待外交使節的花費、作戰器材的補充、車輛甲冑的修護，每天都要消耗千金。這些都齊備了，然後才能調動十萬大軍行動。

孫子的時代，馬鐙還沒有發明，人騎馬廝殺不穩當，所以中原基本沒有騎兵，多是戰車。《司馬法》說，一輛戰車配備甲士3人，步卒72人，總共75人。所以“馳車千駟”就是75000人的部隊。而一輛革車配10個炊事員，5個保管員，5個管養馬的，5個管砍柴打水的，共25人。所以，一千輛革車是25000人，再加上“馳車千駟”，就是“帶甲10萬”。

《孫子兵法》第一篇講實力對比、風險評估，第二篇就講費用預算、資源保障

張預注：“計算已定，然後完車馬，利器械，運糧草，約費用，以做戰備，故次計。”

20 、久戰得不償失

用這樣的軍隊作戰，要求速勝。作戰時間久了，就會造成軍隊疲弱，士氣銳減；攻城就會力竭；如果軍隊長久在外，必使國家財用不足。

孫子拼命勸人別打，因為他是真正的智者、仁者。治世就是文景之治或唐太宗的貞觀之治，簡單說，就是自由和自治社會。人們對盛世津津樂道，卻不知道治世才是人間天堂，盛世對於百姓來說，反而可能要家破人亡。警惕盛世福兮禍所依，人往往衝昏頭腦、驕傲放縱、鋪張浪費、窮兵黷武，從盛而衰。

21 、用兵需求速決

如果兵疲氣挫，物資窮竭，列國諸侯就會乘你的危機而起兵進攻，到那時，再有智謀的人也束手無策。所以，用兵只聽說過老實地速決，沒見過持久地賣弄巧計的。

所謂的功夫都在平時，都在基本面。

22 、先考慮避害，再考慮趨利

長期用兵而對國家有利的，是從來沒有過的。所以，不完全瞭解用兵有害方面的人，就不能完全瞭解用兵的有利方面。

孫子認為先能避害，然後才可趨利。在關鍵點上失利後，重新再來的代價往往要大了很多。

賈林注：“兵久無功，諸侯生心。”

算好戰爭成本

23、 把戰爭成本降低，就能提高勝算

善於用兵的人，兵員不用多次徵調，糧食不用多次運輸。軍用從國內取得，而糧草補給從敵國那裡徵用，所以糧餉就充足了。國家之所以因軍隊出動而貧困，就是由於長途運輸，長途運輸，百官及其親屬就會貧困。而且軍隊集中的地方物價昂貴，就會使百官及其親屬財物枯竭，國家財物枯竭，就會急於加重賦稅和徭役。

一次把事情做對，不返工。

部隊駐紮的地方因為人多，周圍的物價就會飛漲上去。大營一圍就是好幾年，周圍茶樓酒肆煙館物價飛漲，老百姓也得跟著忍受那麼高的物價。

24 、吃自己的，不如吃敵人的

國力耗盡，財物枯竭，國內家室空虛。百官的家產要耗去十分之七；諸侯公室的耗費、車輛損壞、馬匹疲勞、甲冑弓弩、戟盾、蔽櫓和運輸的牲畜及車，也要耗去十分之六。所以高明的將領，力求用敵人的物資來補充自己。吃敵糧一石，抵得上本國的二十石；吃敵人一石草料，抵得上本國的二十石。

25 、激怒與利誘的妙用

要想士卒奮勇殺敵，就要激勵他們；要想將士奮力奪取敵人資財，就要獎勵他們。

孫子認為有兩種感情可以讓人忘記生命危險：一是憤怒，怒氣上來，怒就是同仇敵愾；二是貪婪，正所謂人為財死，鳥為食亡。

26 、吸收對方，為我所用

在車戰中，凡繳獲戰車十輛以上的，就獎賞最先奪得戰車計程車卒，更換敵戰車上的旌旗，讓我方計程車兵和俘虜來計程車兵夾雜乘坐；優待俘虜，供養他們。這就能既戰勝了敵人，又使自己日益強大。所以，用兵速勝有利，拖延長久則不利。因此，懂得用兵的將帥，是民眾命運的掌握者，也是國家安危的主宰者。

懂得如何賞賜將士和安撫投降兵士，也是降低戰爭成本的一項手段。沒有奪得敵方資源，光是殺敵戰勝，那不算功勞。

孫子的思想是“求全”，如果殺敵一千，自傷八百，那不是勝，是兩敗俱傷，只不過對方敗得更慘而已。保全自己之餘，最好把敵人也保全，才是“勝敵而益強”。