鑿壁偷光的匡衡，是我們小時候學習的榜樣，自然這個“小童星”也得到大家的關注，都想知道這孩子長大後怎麼樣了，有沒有讓大家失望啊。

匡衡確實也沒能逃脫童星魔咒，長大之後好像變得默默無聞，沒有了少年的靈氣。

但是匡衡學得還不錯，匡衡是今山東棗莊人。自古“山東出相，山西出將”，因為山東是孔孟的故鄉，儒家文化的發源地，有著濃厚的學習氛圍，匡衡尤其精通《詩》。《漢書》記載，“無說詩，匡鼎來；匡說詩，解人頤”。意思是說，匡衡說《詩》能逗得人喜笑顏開，講得很有意思。

匡衡去長安求官時，西漢處於宣帝時期，就是巫蠱之禍的倖存者，太子劉據的孫子，漢武帝的曾孫。漢宣帝從小過的是苦日子，雖說也愛讀書，但是性任俠，所以不喜歡儒生。漢朝是察舉制，但是也需要考試，當時叫射策，射大概就是猜的意思，皇上讓官員在策上寫好了題目，分為甲乙丙三科，你選中了哪一科就按照哪一科答題，叫對策。

如果答得好就有做大官的機會，但是答得不好可能也給機會，只是做小官，答得不好叫不應令。匡衡射策甲科，以不應令做了平原文學，當時很多學子仰慕匡衡的學問，想讓匡衡留在京師，但是宣帝不喜歡儒生，所以匡衡沒能在京師做官。但是匡衡的文采在這次得到了太子，也就是後來的漢元帝的賞識。宣帝去世之後，元帝即位，當時外戚元帝的表叔史高是大司馬，領尚書，而蕭望之為副手。但是因為蕭望之威望很高，又是漢元帝的老師，所以史高權力被架空，但是史高不甘心。這時身邊的人就說，匡衡學問很大，如果您能舉人以賢把匡衡招致幕府，那麼天下學士就會望風歸附，到時把他推薦給朝廷，這樣您的威望就增加了。就這樣匡衡被推薦到朝廷做了給事中。

之後匡衡的人生就很順利，後來做了太子少傅，多次以儒家經義上書規勸皇上，言政治得失，公元前36年正式成為丞相。

匡衡上書勸諫無非以儒家經典，動之以情，曉之以理，由淺入深，循循善誘，這是儒家讀書人的必備技能。

漢元帝去世之後，漢成帝即位，當時中書令石顯用事，匡衡不敢得罪石顯。直到後來石顯死了之後才上書彈劾石顯驕橫不法。

但這種行為被當時的司隸校尉王尊不齒，說之前石顯活著的時候擅作威福你怎麼不說呢？！反而是阿諛奉承。現在別人死了你才說，這算怎麼回事啊！當時大家覺得王尊說得有理，把匡衡弄得是臊眉耷眼，老臉通紅。

但匡衡畢竟是漢成帝的老師，又是丞相，不能因為這些事就罷免，所謂你不尷尬，尷尬的就是別人，丞相還繼續幹，這種事下不為例。

後來匡衡的兒子匡昌醉酒殺人，匡衡免冠徒跣請罪。在這個節骨眼上，匡衡又被人彈劾“專地盜土”。

這件事是怎麼回事呢？ 大家要記得這個罪名叫“專地盜土”。

因為漢朝丞相都有封地，匡衡就是被封為樂安候，食邑六百戶。但是管理土地的官員把土地邊界弄錯了，最後多劃給了匡衡四百頃土地，身邊的官員報給他的時候，匡衡是睜一隻眼閉一隻眼，最後反正將錯就錯，多給我，我就收著。最後多收了千餘石穀子。

後來朝廷對匡衡也沒有窮追不放，免了丞相職位，回家養老了。

為什麼要記得“專地盜土”呢，“專地盜土”只是侵佔了不屬於自己的東西，並且匡衡是“無意”侵佔的。有人理解成了侵佔百姓的土地，那可就是罪不容誅了。所以匡衡不是豪強惡霸，最多是濫用職權謀私利。

西漢時期熟習儒家經典可以做官，儒家六經明一經就可以做博士。所謂 “遺子黃金滿贏，不如一經”，這句話說的是西漢的父子丞相韋賢和兒子韋玄成，韋玄成和匡衡都是以明經做到大官的成功代表。

但那個時候讀書很不方便，匡衡的家族又是世代務農，因此匡衡也不能像他的前任丞相韋玄成那樣可以繼承家學，只能鑿壁偷光。（鑿壁偷光，記載於《西京雜記》第二章。）所以一個農民的孩子能夠靠刻苦讀書官至宰相，這件事本身就激勵了多少人！

縱觀匡衡的一生，沒有什麼傑出的才能，也沒有什麼特別大的貢獻，放在星光璀璨的歷史長河中必然會被淹沒。

所以匡衡是一個飽讀詩書的學者，一個宦海沉浮的官員！