當被命令脫光時，所有人都羞澀了。
時間只有十分鐘，催促聲再次響起。
男人女人，老人小孩，都脫光衣服。
衣服掛在衣架，鞋子成對系起，他們用心記下襬放位置，避免再穿上時發生混亂。
3000人移動至寬敞明亮的房間，這裡沒有長椅，只有無數通向天花板的鐵皮管，管子四面有氣孔。
他們等待著淋浴。
氣孔開始排氣了。
大家很快意識到不對，是毒氣，毒氣從最底層擴散。
所有人驚惶地瘋狂上爬，彼此踩踏，孩子、婦女、老人被擠在下面，爬在最頂上的人也不過是延緩一到兩分鐘再死亡。
不需要太久，絕望的嚎叫消失了，裸露的屍體上遍佈抓痕淤青，面孔扭曲，屎尿亂流，因為人在死亡瞬間會不自覺排洩。
電影《穿條紋睡衣的男孩》
排氣扇轉起來，一支小隊戴著防毒面罩進來。
沖洗，分揀，運送。
衣服與鞋子，作為分發給平民的物資；頭髮剃下，可用在定時炸彈上；扒開嘴，金製假牙與牙套被撬下，貼身首飾被擼下。
沒有價值的屍體被運進焚燒爐。
或許你已猜到，這是猶太屠殺。
以上細節，出自《來自納粹地獄的報告：奧斯維辛猶太醫生紀述》。
殘忍，暴虐，驚駭。
但，這不是今天這篇文的主題。
因為這樣的講述已經不算新鮮。
這篇文要講一個被忽略的事實——
屠殺猶太人是一個“民主”的決定。
決定的過程“冷靜、平和”，甚至稱得上“嚴謹、優雅”。
「萬湖會議」
2022。1。18
1942年戰爭之冬，柏林西南部萬湖邊別墅。
汽車陸續抵達。
車上下來各部門政要，互相問候寒暄打趣。
會議馬上要召開，此次主題——
猶太人問題的最終解決方案。
理性討論
氣氛愉悅，神色輕鬆，大家默契認為：
最晚在復活節，就能拿下莫斯科；而在英美向德國宣戰後，猶太人已經失去了作為人質的價值。
軍事鬥爭與種族鬥爭同樣重要。
不可怠慢。
必須要徹底全面地清理猶太人。
與會者討論的第一個問題：
所指“猶太人”的地理範圍。
不限於德國，含整個歐洲。
對於這項計劃，斯洛伐克與克羅埃西亞、保加利亞已經同意，羅馬尼亞同意希望較大……
而且馬上就可以向元首希特勒獻上猶太人清零的塞爾維亞。
“誰會對這樣的福利說不呢？”
“就像問鄰居能不能把他家的屎也鏟走一樣。”
下一個問題：
混血猶太人怎麼處置？
有人認為凡有猶太血統皆為下等，區分純猶太人、半猶太人毫無意義；
有人提出將其劃分等級，二分之一猶太血統為一級，四分之一猶太血統為二級。
清除一級混血，對二級混血”仁慈“對待：
強制絕育與強制離婚。
一位軍官表示：
“二分之一也好，四分之一也罷，如果看他鼻子不順眼，他就足以是猶太人。”
比起猶太混血，更棘手的是曾代表德國參加一戰的猶太人。
“我不記得曾和猶太人共同作戰過”。
但直接否定可能會引起一些話題騷亂。
此時，已經鬧出猶太人自殺傳聞。
於是眾人同意，65歲以上因參戰負重傷或得到過嘉獎的猶太人，不會被直接清走，而是轉移到老年人隔離區。
畢竟這個數量規模不算太大。
當然，最受關注的問題是猶太人的資產。
在警方那登記、報到、分組，統一收押，交出住所鑰匙，在同意國家接收資產申報表上簽字。
資產歸誰管又是一個問題。
不止是國家間的爭奪，也是部門間的爭奪。
“猶太人歸誰管，錢就歸誰管。”
“錢統一歸四年計劃辦公室管。”
會議主持者出來調停，這些錢將用於支付將猶太人運往東部的鐵路費用，當然會有剩餘。
他們是在如何剝削上有爭議。
但在剝削這件事上沒有爭議。
合理規劃
108分鐘的影片，復刻真實歷史。
沒有任何恐怖畫面。
看完我卻手腳冰涼。
如果拋開議題，這就是再常見不過的工作會議。
誰都沒有表現出異常，只在責任劃分時有些辯論，誰都想先清理掉自己管轄區的猶太人，誰都想佔有自己管轄區的猶太人財產。
但目標都是一致的。
所以會議是平和的。
他們中途甚至吃了頓簡餐，聊到這裡竟然能吃到三文魚，伙食不錯啊，還喝了咖啡和酒。
也聊到戰後去哪度假定居。
神情與聊猶太人別無二致。
他們唯一關心的道德問題，是執行人也就是自己人受到的精神傷害。
與此同時，他們關心效率。
猶太人資料統計清晰，這次的目標是解決1100萬。
參照此前對33771名猶太人的處理速度，每小時處理938人，按1100萬這個數推算，大約需要11270小時，也就是488天。
太慢了。
沒關係，用毒氣，再焚燒，還能避免精神傷害。
黨衛隊中校艾希曼描述流程，他說：
“高度分工化、結構化已成為可能。”
萬湖會議時長2小時，會議紀要僅15頁。
之後。
計劃落到實處，600萬猶太人遭到屠殺
。
被屠殺者的鞋子
當回顧整場，他們未提到“屠殺”“滅絕”“殺害”“消滅”這樣的字眼，他們用的是“清理”“解決”。
而發生在森林裡的槍殺被稱作“散散步”，造坑填屍被當作一門手藝活。
他們如此的無動於衷。
但在提到宏大敘事時又表現出與有榮焉。
“這下跟孫輩們有的講了，有多少人能說自己如此近距離見證過世界歷史呢。”
“我會說，塑造過。”
戰爭是猶太人想要的，屠殺是自衛、是求仁得仁。
他們強調從大局出發，路線是明確的，目標是偉大的。
微觀的人是不值一提的。
合法自辨
二戰結束後，上文提到的艾希曼流亡到阿根廷，以色列的情報組織將其抓捕，並在耶路撒冷接受審判。
艾希曼面臨“反人類罪”等15宗罪名起訴。
受審時，艾希曼坐在防彈玻璃後堅定辯護：
“一名軍官立下擁軍愛國的誓言，若違背這個誓言，他就是無賴。”
艾希曼受審
更多時候，他在打太極。
“你會親手槍斃父親嗎？”
“只要得到證實，我就會親手執行我的誓言。”
“你是否得到證實猶太人應該被消滅呢？”
“我沒有消滅他們。”
事實是，1937年至1942年間，大部分猶太人運送與屠殺計劃經由他的雙手製定實施。
他反覆發問：
遵守誓言和法律我做錯了嗎？從沒有人提醒我我做錯了。
當納粹一再被批判。
這點卻一直被迴避：
希特勒是由民選上臺，屠殺猶太人是許多德國平民達成的共識，更有哲學家海德格爾背書：領袖本人而且他一個人就是活生生的、本來的德國現實及法律。
或許有人遲疑過糾結過。
憐憫和遺憾都不合時宜。
而不夠仇恨就是不愛國。
電影《漢娜·阿倫特》
我們可以看許多反法西斯電影，從《辛德勒的名單》到《美麗人生》，再到《鋼琴師》，從《穿條紋睡衣的男孩》到《喬喬的異想世界》，一再試圖展現崩塌時人性的幽光。
這樣的幽光是罕見的。
被視而不見的是庸常。
庸常的人為屠殺投出了一票，甚至可以說屠殺是“民主”的決定。
我當然要再次宣告：屠殺是罪惡的，堅決不為屠殺洗白。
就像思想家漢娜·阿倫特所說：
“試著理解並不等於原諒。”
電影《漢娜·阿倫特》
當阿倫特面對審判臺上的艾希曼。
她驚訝地知覺，這就是個普通人。
艾希曼平庸膚淺、完全像個小人物，但就是這樣的小人物，卻犯下了滔天的惡，當阿倫特寫下她的觀察，立馬遭到圍攻。
她是猶太人，被罵是“猶奸”。
因為她重新訴說了納粹的形象，不是超乎常人的邪惡，而是普通的庸常的。
同樣，在電影《帝國的毀滅》中，可以看到希特勒這樣的魔頭，竟然疲憊時雙手也會發抖，關心下屬，嚴格吃素……
以至電影上映時被質疑共情納粹。
電影《帝國的毀滅》
參加萬湖會議的15位高官，8人有博士學位，他們是知識精英，有學識，但他們制定屠殺報表、規劃程序與學術研究並沒有不同。
而在《黨衛軍》一書中記載，納粹中虐待狂是少數，真正病態的主動犯罪不超過百分之五至十，他們完全能分辨善惡，甚至其中不乏正直和道德的公民。
可屠殺還是發生了。
希特勒一個人殺不死600萬猶太人，這是一場共謀。
所以“平庸之惡”一詞並不準確，準確的是“惡的庸常”。
大部分的電影與書寫乃至納粹審判，是為了確定普通人離成為納粹很遠，是為了確認普通人不會犯下滔天的惡。
這樣我們才得以安心。
但《浪潮》背後的真實實驗證明了，製造極權所需要的時間——
五天。
電影《浪潮》
宏大敘事的煽情，仇恨式意識形態，簡單的利益邏輯可以壓倒一切，普通人堅定地成為傾軋齒輪的一環，
為此歡呼雀躍感動；
為此貶低掠奪屠殺。
凝視今天：
歷史的幽靈始終盤旋在人類上空；
失控的深淵一直停泊在人類近岸。
或許猶太大屠殺值得一看再看，也或許根本無法直視這麵人類之鏡。
《萬湖回憶》的最後，幾人陸續乘車離開。
有人回到家，繼續做幸福家庭中的兒子、丈夫、父親，有人相約會所，準備放鬆一下。。。。。
日子又過去一天，這一天和其它天沒有太大不同。
誰都沒意識到。