戰爭的代價是巨大的，每一次戰爭最可憐的都是無辜的百姓。為了籌備軍費，軍隊必定會加大稅收，在三國時期，曹操知道從民眾手上得不到什麼油水，所以用盜墓得軍費。強大的曹操為籌軍費都要盜墓，那麼，蜀國又是如何維持戰爭的呢？

曹操盜墓的這段經歷是他最難以啟齒的一段過往，而歷史也以其為恥，不過，比起人人唾罵的曹操盜墓，劉備籌集軍費的手段其實更加下流可恥，我們先來看看曹操以盜墓謀軍費的史載。

曹操的家世雖然是他的恥辱，但卻也是他發家的原因，早期曹操籌備軍費都是靠著自己的太監祖父。不過，後期曹操的軍隊日益龐大，再靠軍費已經不現實，此時曹操想到了盜墓維持軍隊供養。

墓是人死後靈魂的棲息地，在尤其迷信的古代，盜墓者是不得好死的，而曹操則是開了盜墓維持軍隊的先例。甚至他手下有一隻摸金隊伍，專門為曹操盜墓維持軍隊。摸金校尉的說法在野史和小說中也是常常被提及。

曹操盜的第一個墓室梁孝王的墓，此王飽受尊養，所以在死後的陪葬品件件都是稀寶，靠著這一次盜墓，曹操大發一筆，接著他連盜了十幾座墓，以此養活整個軍隊。

我們再轉過來看劉備的發家史，劉備最早的一批人馬是好兄弟張飛換來的，後來他又娶了糜夫人，糜家是土財主，靠著這個後盾，劉備得了早期的一批軍餉，也不知道劉備要不要臉覺不覺得可恥，只會花媳婦的錢！可是，這時候的劉備還是打一槍換一地，沒有個根據點。

可後來有了據點的劉備又是如何維持軍隊呢？他的手段更加下流可恥了，直接靠搶。當時天下動亂，劉備將自己周圍的小型城池全部打了下來，以其糧草作為供給。更加荒唐的是，他還縱容將士搶奪，每攻下一城，士兵都有大搶一番的權力。

或許這在大家看來有點熟悉，沒錯成吉思汗便是以此犒賞士兵，蒙古人每過一城池，往往是全城動亂，劉備雖然不要百姓性命，卻是奪其財物以供養軍隊。

在三國小說中，我們十分熟悉的一個橋段是劉備行軍卻不捨百姓，這在小說中被用來塑造劉備的仁義形象。但是，這真的是仁義之舉嗎？三國小說中，就算曹操緊逼，劉備依舊不捨棄百姓，而是允許其追隨。

其實，所謂的天下也不過是由百姓存在的，就算曹操攻下一處，也絕對不可能殺害百姓，曹操一向是以治兵嚴格聞名，他割發代首的事在現代看來沒什麼，但是古人以發為命，曹操待民守諾可見一斑。

所以，劉備攜百姓行軍似乎帶了些陰謀。首先，他是為了保全自己的性命，如果曹操攻來，為了不讓自己名聲徹底敗壞，曹操不可能殺光士兵，劉備也可以趁亂逃走。其次，劉備可以在糧錢不足時收繳百姓的糧草。

不但如此，為了快速獲取糧草，劉備聽取劉巴的毒計，發行貨幣以此換取錢財。這中間的經濟規律大家或許不是很懂。但是，劉備所發行的貨幣重量不過八克，卻可以換取100枚五銖錢。要知道五銖錢的重量不過才三克。這簡直就是明搶，最下流最卑鄙可恥！

古代貨幣的生效方式都是稱重，重量是多少就該多少，可是劉備略施手段，卻是輕易以低成本獲取了大量的糧草。也就是為了籌糧，劉備削減錢的重量，卻是強硬規定其價值。用一塊錢換百姓手中的五百塊，這直接導致了蜀國治下民心動盪。

所以，曹操的作為固然為正史所唾棄，劉備卻是假仁義，實際上依舊在剝削百姓，那麼，在大家看來，劉備和曹操相比，哪種籌錢方式更甚一籌呢？