“禍兮福所倚，福兮禍所伏”是老子的一個重要哲理，它體現了辯證唯物主義“對立統一”的思想，因此在一定程度上堪稱社會現象的真理，所以我們常常遇到一些令人無法說是好是壞的事情，比如說《史記》卷六十五中記載的一段關於田忌、孫臏還有齊威王的故事，其實根據其後續來說，也算是不知福禍的體現。

這個故事其實就是“田忌賽馬”，很多人應該對其印象深刻，當時孫臏因為被同窗龐涓嫉妒，而後陷害導致身體殘疾，想令他作為犯人被眾人所遺忘，但孫臏的光輝無法被掩蓋，很快就被一個齊國使者發現，對方覺得他大有可用，於是偷偷摸摸將他載到了齊國，引薦給了田忌，成為了田忌的門客。

那時候田忌沉迷和貴公子們賽馬，還常常以重金作為賭注，所以非常重視這個活動，唯恐一著不慎輸成了窮光蛋，但是有了孫臏之後，他就不用怕了，因為孫臏非常聰明，在經過觀察後給馬的腳力劃了上中下三個等級，並且研究出了貴公子們的出馬順序和習慣，在後來和齊威王的比試中，他一展拳腳。

但是齊威王的出馬順序就是上等、中等、下等，於是孫臏讓田忌先用下等、再用上等、後用中等，不過名義上說的還是上、中、下的順序，這就導致了最終其實除了第一場外，剩下兩場田忌的馬其等級都高於齊威王的馬，三局兩勝拿下了齊威王的千金賭注，孫臏就此得到了齊威王的賞識，而田忌也變成了齊威王的人。

不過這裡雖然確實風光，老子對立統一思想卻告訴你不一定如此，所以老師教到這裡卻再不談後續。那麼之後到底發生了一些什麼？

之後田忌和孫臏就成為了“黃金搭檔”，被齊威王派去參加桂陵之戰，田忌為主帥，孫臏為軍師，而田忌在孫臏的指揮下，使出聲東擊西、圍魏救趙的戰術，不僅令魏國撤軍，也令趙國得救，同時還在戰中假裝示弱，騙得龐涓以為沒有危險了，因而丟掉大部隊，輕裝回去救大梁，結果被設伏擒獲。

公元前342年馬陵之戰他們又搭檔上了，並且故技重施，還採用誘敵深入的戰術，將魏軍騙到了埋伏圈，而且這一次依然是以極度侮辱龐涓的方式進行的，孫臏命令士兵剝去馬陵中道旁一棵大樹的皮，然後在上面寫“龐涓死於此樹之下”，並吩咐士兵如果天黑時看到這裡有火就萬箭齊發，而龐涓果然路過此地預備檢視，沒看清就身陷埋伏。

經此兩役孫臏名聲大噪，而田忌作為主帥自然也得人尊崇，畢竟是一根繩上的螞蚱，而在這樣的情況下鄒忌越發看田忌不順眼，而孫臏也知道情況，因此勸告田忌，但田忌沒有聽他的勸告，後來鄒忌派人散佈他的謠言，說他三戰三勝，名震天下，且有異心，齊威王信了，所以開始忌憚他，田忌聽聞了這件事，自己也嚇得倉皇出逃了。

後來田忌又被鄒忌一通操作留在了楚國，一生碌碌無為，孫臏心灰意冷隱居青州，也沒有了訊息，雙方都付出了抱憾終身的殘酷代價，所以田忌賽馬一時風光，但是卻沒有給他帶去最堅實的壁壘，因為智慧都是孫臏的，而他對孫臏也不算信任，兩人走向思想的分界，只能在歷史上戛然而止。

可見禍福總是相伴而生，我們永遠沒有辦法說清到底選擇是否正確，所以常常痛失機會，因此老師光強調孫臏揚長避短的智慧，卻不談及慘淡的後續。