三、衛鞅變法

商鞅變法

顯王十年壬戌、前359

譯周顯王10年壬戌，西元前359年

衛鞅欲變法，秦人不悅。衛鞅言於秦孝公曰：『夫民不可與慮始，而可與樂成。論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。是以聖人苟可以強國，不法其故。』甘龍曰：『不然，緣法而治者，吏習而民安之。』衛鞅曰：『常人安於故俗，學者溺於所聞，以此兩者，居官守法可也，非所與論於法之外也。智者作法，愚者制焉；賢者更禮，不肖者拘焉。』公曰：『善。』以衛鞅為左庶長。卒定變法之令。令民為什伍而相收司、連坐，告奸者與斬敵首同賞，不告奸者與降敵同罰。有軍功者，各以率受上爵；為私鬥者，各以輕重被刑大小。戮力本業，耕織致粟帛多者，復其身；事末利及怠而貧者，舉以為收孥。宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅、臣妾、衣服。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華。

譯西元前359年，周顯王十年，公孫鞅入秦第三年，秦國貴族對公孫鞅鼓動孝公變法，表達了強烈不滿。他對秦孝公說：『對普通百姓，不能和他們商議開創的計劃，只能和他們分享成功的利益。有修養的人，必定超凡脫俗。成就一番功業的人，必定超凡脫俗。假若聖人能使國家強大，肯定不會因循守舊、效法前人。』大夫甘龍反駁說：『不對，按照舊章來治理，才能使官員熟悉規矩而百姓安定不亂。』公孫鞅說：『普通人只知按照約定俗成的規矩做事，專家學者往往被自己禁錮於已知範圍，矇蔽雙眼。這兩類人，當個守法公民或閒散官員足矣。若讓其二者論及如何治國，制定方略，便只是外行爾。聰明的人制訂法規政策，愚笨的人只會受制於人；賢德的人因時而變，無能的人墨守成規。』秦孝公說：『先生言之有理！』便任命公孫鞅為左庶長之要職，最終制定變法的法令。下令將人民編為五家一伍、十家一什，互相監督，犯法連坐。舉報奸謀的人與殺敵立功的人獲同等賞賜，隱匿不報的人按臨陣降敵給以同等處罰。有軍功者，方才可獲封賞。不接受法律懲處，私下鬥毆內訌的，以其輕重程度，依法處置。致力於本業，耕田織布生產糧食布匹多的人，免除他們的賦役。不務正業因懶惰而貧窮的人，全家沒身為奴。未獲軍功的宗室子弟，剝奪其貴族身份。明確尊卑等級和官職升遷的秩序。按級別不同，享用符合身份地位的田地、宅院、奴僕侍女和衣飾器物。使有功勞的人獲得榮譽，無功勞的人即使富有也不能顯耀。

令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰：『能徙者予五十金！』有一人徙之，輒予五十金。乃下令。

譯法令已詳細制訂但尚未公佈，公孫鞅怕百姓難以確信，於是在國都的集市南門立下一根長三丈的木杆，下令說有人能把它拿到北門去就賞給十金。百姓們只覺玩笑，沒人動手去搬。公孫鞅又說：『若是誰能扛到北門口，則可獲賞五十金。』於是有個年輕人覺得，得不到賞金有也沒什麼，半信半疑地拿著木杆到了北門，立刻獲得了五十金的重賞。於是，公孫鞅才下令頒佈變法法令。

令行期年，秦民之國都言新令之不便者以千數。於是太子犯法。衛鞅曰：『法之不行，自上犯之。』太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦國道不拾遺，山無盜賊，民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治。秦民初言令不便者，有來言令便。衛鞅曰：『此皆亂法之民也！』盡遷之於邊。其後民莫敢議令。

譯新法推行了一年有餘，數以千計的人跑到櫟陽，上訴新法的弊端。就在民怨沸騰的當口，太子嬴駟後來的秦惠文王觸犯了新法。公孫鞅說：』新法推行不利，原因就在於達官顯貴肆意踐踏新法。太子是君主的繼承人，不便接受懲處。太子的老師，有失管教，應該替學生受罪。』太傅公子虔處以劓刑，太師公孫賈處以黥刑。第二天，秦國人都知道太子的老師受到了嚴厲的處罰，爭先恐後，遵紀守法。新法施行了十年，秦國路不拾遺，夜不閉戶，盜賊絕跡，民眾用於為國上戰場，不敢私下逞兇鬥狠，舉國上下井然有序。新法推行初期說新法不便的那些人，反過來頌揚新法的好處。公孫鞅說：』這些人就是那些擾亂新法的民眾！』於是他們統統被髮配至邊疆去住。從此，再也沒有人敢議論新法是好是不好。

評商鞅之所以把讚頌新法和反對新法的人一併處罰，是因為商鞅不想讓老百姓擁有獨立思考的能力。在商鞅眼裡，官府出臺法令，老百姓唯一的選擇就是服從與執行。對法令做出任何評價與判斷都是不允許的。因為你今天從這項法令中受益了，你擁護這條法令。那麼明天另外一條法令讓你的利益受損了，你就可能表示反對。因此乾脆讓你啥也別說。所以商鞅的變法，是徹底的愚民政策。縱觀商鞅變法後的秦國，文臣基本都是外來的，秦國本土老百姓中沒有出過一個有名的大臣，可以看出這種愚民政策對百姓的傷害有多麼嚴重。

臣光曰：夫信者，人君之大寶也。國保於民，民保於信；非信無以使民，非民無以守國。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四鄰，善為國者不欺其民，善為家者不欺其親。不善者反之，欺其鄰國，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下離心，以至於敗。所利不能藥其所傷，所獲不能補其所亡，豈不哀哉！昔齊桓公不背曹沫之盟，晉文公不貪伐原之利，魏文侯不棄虞人之期，秦孝公不廢徙木之賞。此四君者道非粹白，而商君尤稱刻薄，又處戰攻之世，天下趨於詐力，猶且不敢忘信以畜其民，況為四海治平之政者哉！

譯司馬光評鑑：取信於民，是君主至高無上的法寶。國家依靠人民的力量，人民依靠國家的信譽；不講信譽無法使人民服從，沒有人民便無法維持國家。所以古代成就王道者不欺騙天下，建立霸業者不欺騙四方鄰國，善於治國者不欺騙人民，善於治家者不欺騙親人。只有蠢人才反其道而行之，欺騙鄰國，欺騙百姓，甚至欺騙兄弟、父子。上不信下，下不信上，上下離心，以至一敗塗地。靠欺騙所佔的一點兒便宜救不了致命之傷，所得到的遠遠少於失去的，這豈不令人痛心！當年齊桓公不違背曹沫以脅迫手段訂立的盟約，晉文公守信不貪圖原城河南濟源，魏文侯不背棄與山野之人打獵的約會，秦孝公不反悔對移動木杆之人的重賞，這四位君主的治國之道尚稱不上完美，而公孫鞅可以說是以刻薄聞名於世，但他們處於你攻我奪的戰國亂世，天下爾虞我詐、鬥智鬥勇之時，尚且不敢忘記樹立信譽以收服人民之心，又何況陛下今日要治理一個四海昇平、大一統的帝國呢！此話是對當時的宋朝皇帝說的

評商鞅變法使秦國富強，國力大增。歸納其內容，大致如下：

評戶籍登記，獎勵生產，鼓勵軍功，土地私有，推行縣制，統一度量衡。李悝、吳起變法，無論規模、效果還是對後世影響，都比不上商鞅變法。史記記載商鞅入秦，準備了三套說辭，分別以帝道、王道、霸道遊說孝公。經歷了一番周折，終以霸術使孝公動心，執意改革。商鞅其人，聰明睿智，刻薄寡恩。用嚴刑峻法、保甲連坐等殘酷手段壓制、控制社會。把秦人變成打仗與種地的工具。曾在渭河岸邊斷案，一日處決數百人，致渭河水漲，滿川通紅，秦國百姓，哭聲震天。雖然客觀上使國家強盛，但上至太子，下至庶民，均未感其恩德，反而對其心生怨恨。最終落得車裂滅族的下場。【戰國策】中記載了商鞅死後秦人的態度，用了四個字『秦人不憐』，悲哉！

四、齊威王論寶

顯王十四年丙寅、前355，

周顯王14年丙寅，西元前355年，齊威王、魏惠王會田於郊。惠王曰：『齊亦有寶乎？』威王曰：『無有。』惠王曰：『寡人國雖小，尚有徑寸之珠，照車前後各十二乘者十枚。豈以齊大國而無寶乎？』威王曰：『寡人之所以為寶者與王異。吾臣有檀子者，使守南城，則楚人不敢為寇，泗上十二諸侯皆來朝。吾臣有盼子者，使守高唐，則趙人不敢東漁於河。吾吏有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，徙而從者七千餘家。吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。此四臣者，將照千里，豈特十二乘哉！』惠王有慚色。

譯西元前355年，也是緣於秦國不斷東進，齊威王約魏惠王在邊界附近打獵，順便交流一下對時局的看法。魏惠王問齊威王：』你們齊國東臨大海，地域寬廣，物阜民豐，必定有很多寶貝了？』齊威王回答：』哪裡啊，比不上你們魏國，我們沒有什麼能稱得上寶貝的東西。』魏惠王得意地說：』魏國雖小，但我們國內直徑過寸，光彩能照亮十二架馬車的寶珠有十枚。那麼大個齊國難道真的沒有寶貝麼？』齊威王答曰：』我對於寶貝的認知與你不同！我有一名為檀子的先生，鎮守南部邊界的城鎮，楚國人因此而不敢進犯，泗水流域的十二個小諸侯國都來進貢朝拜。有一位叫盼子的先生，我請他鎮守高唐山東禹城，嚇得趙國人都不敢到黃河裡捕魚。有為叫黔夫的先生，我請他鎮守徐州河北大城，嚇得燕國人天天在北門焚香祈禱，趙國人天天在西門磕頭作揖，還引發了一次大規模的移民潮，燕、趙兩國遷居到徐州的百姓多達七千戶以上。還有一位先生叫種首，我請他負責司法和治安，從此，齊國人路不拾遺。這四位先生的光彩足以成千裡之閃耀，區區十二乘馬車又如何？』 齊威王一番添油加醋的話，把個弱智的魏惠王羞臊的不知道怎麼搭話。

評這一年，秦孝公邀請魏惠王在杜平陝西澄城會晤，磋商兩國事務，交換各自對國際形勢的看法。兩三年之間，一系列的外交活動，讓齊、秦兩國把魏國的家底和領導人的才能摸了個清清楚楚。魏以弱示人，加上一些策略上的失誤，引來秦、齊兩國大肆進攻。與秦戰於黃河西岸，元裡之敗，丟少梁，遂盡失河西之地。伐趙，齊國來了個圍魏救趙；伐韓，齊國依樣畫葫蘆，又來了一次圍魏救韓。商鞅趁機奪取魏國的固陽。幾場大戰，魏國精銳全部被消滅，從此跌落成二流國家。魏國自立過以來一度勢頭很猛，大有稱霸天下的態勢，但在短視昏庸的魏惠王手中，隨著幾次決策失誤和戰爭失敗，魏國一蹶不振了。說句題外話，其實秦國的發展也並非一帆風順，戰國的幾百年中，秦國失敗次數也不少，不過秦與魏相比，秦佔據了一個優勢，就是關中險峻的地勢，進可攻退可守，只要形勢不是太糟糕，退回函谷關大門一閉，敵人很難攻進來。而魏國處於四戰之地。周邊強鄰虎視眈眈，一個不留神就被吞了。可見天時地利人和三者的作用是相輔相成的，並非其中一個就能完全起決定性作用。

五、圍魏救趙

顯王十五年丁卯，前354

譯周顯王15年，丁卯年，西元前354年。

秦敗魏師於元裡，斬首七千級，取少梁。

譯西元前354年，也就是秦孝公在杜平會晤魏惠王的第二年，秦國軍隊在元裡陝西澄城大敗魏軍，殺七千餘人，奪河西重鎮少梁陝西韓城。

魏惠王伐趙，圍邯鄲。楚王使景舍救趙。

譯魏國首府安邑，國王魏罃被秦國擊敗，喪師失地。不向秦國討回公道，反而回頭向東，猛攻趙國，包圍了趙國首府邯鄲。楚王任命景舍統帥大軍，北上救援趙國。

顯王十六年戊辰、前353

譯周顯王16年戊辰，西元前353年

齊威王使田忌救趙。

譯齊威王任命田忌為將，救援趙國，欲解邯鄲之圍。

初，孫臏與龐涓俱學兵法。龐涓仕魏為將軍，自以能不及孫臏，乃召之。至，則以法斷其兩足而黥之，欲使終身廢棄。齊使者至魏，孫臏以刑徒陰見，說齊使者。齊使者竊載與之齊。田忌善而客待之，進於威王。威王問兵法，遂以為師。於是威王謀救趙，以孫臏為將，辭以刑餘之人不可。乃以田忌為將而孫子為師，居輜車中，坐為計謀。

譯當初，齊國人孫臏和魏國人龐涓一起在鬼谷子先生門下學習兵法。學成後，龐涓出仕魏國，做了統帥軍隊的將軍。龐涓一直認為自己的才能比不上孫臏，就想方設法騙孫臏到魏國來，暗地裡構陷孫臏，假以謀反罪名，斷其兩足，處以黥刑臉上刺字，使其不能行走，不敢見人。又假裝是他龐涓求情，才使孫臏死裡逃生，哄騙孫臏默寫【孫子兵法】。孫臏識破龐涓陰謀，裝瘋賣傻才逃過龐涓迫害。齊國使者出使魏國，孫臏以受刑罪人的身份暗中求見，說服家鄉使者，用金蟬脫殼之計偷偷將孫臏藏在車中逃回齊國。齊國大夫田忌看重孫臏，以客禮待之，並把它推薦給齊威王。齊威王向孫臏請教兵法，並以師禮相待。齊威王決定救援趙國，欲拜孫臏為將，統帥大軍。孫臏以為刑餘之人，身體殘疾，做不得三軍統帥，堅決推辭。齊威王拜田忌為將，任命孫臏為軍師，坐在特製的車子裡，出謀劃策，運籌帷幄。

田忌欲引兵之趙。孫子曰：『夫解雜亂紛糾者不控拳，救鬥者不搏撠。批亢搗虛，形格勢禁，則自為解耳。今梁、趙相攻，輕兵銳卒必竭於外，老弱疲於內。子不若引兵疾走魏都，據其街路，衝其方虛，彼必釋趙以自救。是我一舉解趙之圍而收弊於魏也。』田忌從之。十月，邯鄲降魏。魏師還，與齊戰於桂陵，魏師大敗。

譯田忌計劃統領大軍直撲趙國。孫臏說：『排解兩方的鬥毆，不能用拳腳將他們開啟，更不能上手扶持一方幫著打，只能因勢利導，乘虛而入，緊張的形勢受到阻禁，就自然化解了。現在梁、趙兩國激戰正酣，魏國精銳全部在圍攻趙國首府邯鄲，國內盡是老弱病殘。先生不如引兵直奔魏國國都，搶佔道路橋樑險要，給空虛的魏國造成大兵壓境之勢，魏國軍隊必然從邯鄲撤兵自救。到那時，即解趙國之圍，又可以重創魏國精銳，一舉兩得。』田忌採納了孫臏的建議。十月，趙國筋疲力盡，抵擋不住魏國進攻，邯鄲城破投降。魏國軍隊急忙回撤，馳援陪都大梁河南開封，齊國軍隊在大梁以北的桂陵設伏，以逸待勞，大破魏軍。史稱『桂陵之戰』。

評桂陵一戰，孫臏成名。名為圍魏救趙，實為重創魏軍。只有利益，沒有友誼。

評趙國乘魏國內亂，奪取中山之地。魏國不顧秦國新創，任龐涓為將，徑直向東奔襲趙國首府邯鄲，竟不是向北硬奪中山，志在必得，一血前恥。楚國發兵救趙，史書沒有下文交代，大抵又成了虛張聲勢，隔岸觀火。沒便宜可佔，也就罷了。齊國發兵，是在魏國東向一年之後，直到邯鄲城破，兩敗俱傷，才突襲大梁開封，實為觀望，等待時機成熟，使利益最大化。

評齊國輕而易舉重創龐涓率領的魏國精銳，又以解救之實順理成章收受趙國酬謝。基本解除了魏國多年來對齊國的壓迫。桂陵之戰，是圍點打援的起始和源頭。到了二十世紀，這個戰法歷久彌新，屢試不爽，以至於推陳出新，到了爐火純青的地步。