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古代有一個被殺死的冤魂,最終附身在殺害自己的人身上,為自己而死

我國古時候,十分信仰神明,認為人死後會變成鬼,附在一些人的身上,講述自己的冤屈。而我國的文獻記載中,就有這樣一個被殺死的冤魂,最終附身在殺害自己的人身上,為自己伸張怨氣的故事。

這個歷史故事的開頭,就是官吏在查辦一起宮廷的失竊案,失竊的東西,是一塊寶貴的寶玉,這玉佩價值連城。所以朝廷加緊辦案,把所有的雜役都召集在一起,問他們一些問題。

古代有一個被殺死的冤魂,最終附身在殺害自己的人身上,為自己而死

在詢問他們的過程中,有一個雜役突然間抽搐了起來,他緩緩倒在了地上,就好像有是什麼疾病突發了。眾人都被嚇了一大跳,把他安撫下來沒過多久,他張開了嘴,但是說話的口氣卻像一個小孩子。

這個人,用像小孩子的口吻,說雜役殺害了自己。那一天正好是兩個人出去,晚上回來的時候,雜役對小孩子動手動腳,而小孩子十分驚恐,最後還是掙脫開了。

古代有一個被殺死的冤魂,最終附身在殺害自己的人身上,為自己而死

臨走的時候,孩子說自己要告訴自己的父母,要去報官,這個雜役一聽就不幹了,這是坐牢的事情,於是就對他威逼利誘,可惜沒能成功。

就把他拖去一個地方,殺害了。殺害之後,拿走了他身上所有的錢財,還把他的屍體埋在了一個小橋邊上的老樹下面。

本來,小鬼的靈魂是一直跟著這個雜役的,因為是他殺害了自己,自己要去報仇,但是,這個雜役的身上很熱,以至於小鬼一直沒有辦法太過靠近雜役,更沒有辦法上雜役的身。

古代有一個被殺死的冤魂,最終附身在殺害自己的人身上,為自己而死

但是沒想到,今天,當大官來審問這些雜役的時候,小鬼突然間覺得,這個人身上的溫度沒有那麼高了,就強忍著,上了雜役的身,來訴說自己的冤屈。

古人是很信服鬼神之說的,他們也相信世界上確實有鬼魂。聽見這樣一樁事,於是就去小橋邊上找那棵樹,沒想到,確實挖出了一具已經面目全非的屍體,屍體大概放了已經有半個月了。

再去審問雜役的時候,只要呼喚雜役的名字,讓小鬼暫時不要講話,雜役就會用他自己的聲音來說話,但是隻要想審問小鬼的話,只要呼喚小鬼的名字,雜役就會用小孩子的聲音來講話。

古代有一個被殺死的冤魂,最終附身在殺害自己的人身上,為自己而死

一時之間,這個故事流傳開來,人們對於死後真的有鬼神這件事情,更是堅信不疑。這個小鬼,說了不少事情,最後,小鬼的父親也來看望他,兩個人失聲痛哭。

監管這個雜役的人說,這個人有的時候用小鬼的口氣和他講話,有的時候又用成年人的口氣講話,還有的時候,他會講出來小鬼和他死去的親人的對話。這一時間,讓人害怕不已。

雜役最後還是被判了死刑,在雜役上斷頭臺的前幾分鐘,這個小鬼顯得非常開心,他用自己原來經常哼的小調來表達,這個時候,小鬼的父親也聽出來了,這就是兒子經常哼的那個調子,也不由得淚流滿面。

古代有一個被殺死的冤魂,最終附身在殺害自己的人身上,為自己而死

這件詭異的案子在《閱微草堂筆記》《子不語》《邸抄》都有記錄,前兩部的作者是乾隆年間的兩位文學巨匠紀曉嵐和袁枚,雖然是筆記小說,但其中包含大量真實且價值很高的史料案例記錄,其實這個歷史故事告訴我們“善惡終有報”雜役因為殺了一個少年而長期揹負沉重的心理和精神壓力,當事發東窗他的最後一根稻草被壓倒,可能會發生所謂的性格分裂也說不定。

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