武漢，享有九省通衢的美譽，從南方到北方，自西南到東南，水路，陸路皆方便，因而使得當地人煙俯瞰，民居林立，商業發達。
因而不少人提出內心的疑惑，
為何歷代朝廷不願在武漢建立都城？究竟是出於什麼原因？
歷覽歷代朝廷建都的原因，我們可以得到答案。
民國時期，汪精衛的日偽政權便是以武漢為中心，和西南地區的重慶遙遙相對，不過那時候的武漢還不足以稱作首都。
具體何種性質，一座城市方能被稱作首都？
01
武漢，失去了地利之便
從秦朝的考量中，我們可以得到真實的答案。首先首都裡必須居住著這個朝代的統治者，是國家的政治中心，政從此出。
秦朝的都城咸陽位於關中平原，關中平原地勢平緩，適宜大規模建設民居，然而，僅僅這一點不足以使其成為建都的原因。
平原之上，適合騎兵馳騁，秦朝的都城處於綿延千里的平原之上，敵人的騎兵一旦奔襲而來，都城立刻就會告急。
因而孟子說：天時不如地利，地利是都城建立至關重要的因素。
“關中平原”四個字中的“關”指的函谷關，函谷關位於崤山之上，崤山將秦和六國分開，而函谷關是唯一可以出入的地方，如此地利，達到了一夫當關，萬夫莫開的巧妙作用。
因為咸陽有著得天獨厚的優勢，反觀武漢，武漢處於南方，雖然交通便利，
但是位於長江沿岸，地勢低下，一旦長江到了汛期，武漢就會出現洪澇災害。
一個長期面臨洪澇災害的城市很難做為都城，而咸陽的優勢在於水利工程鄭國渠早已修建，成功地避免了這種危害。
02
武漢，不具備民心之基礎
除此之外，還有另外一重因素，賈誼在《過秦論》提到過：仁義不施則攻守之勢異也。關中地區的咸陽、長安和洛陽在中國古代歷史上多次做為都城，然也多次面臨亡國。
秦朝歷二世而亡，漢朝被曹魏取代，西晉也被南下的五胡終止了統治……
何解？就是因為朝代的統治者們在權力的腐蝕下，逐漸喪失了先人留下的優良品質，天時不如地利，地利卻不如人和，失去人和，一個朝代就失去了統治的根基。
無論都城定在什麼地方，都無法更改被滅亡的命運。漢高祖劉邦進入咸陽時，秦王子嬰本可以憑藉地利之便阻擋，他卻選擇捧著先輩們奮六世之餘烈才取得的傳國玉璽投降。
秦孝公在墳墓裡哭泣，秦惠文王在九泉之下落淚，秦始皇在驪山陵墓怒吼……
而武漢之所以沒有成功都城，
這一點至關重要，大凡歷史上取得勝利的王朝，大抵都是北方的政權打敗南方的政權。
三國時期，曹魏位於北方，東吳和蜀漢位於南方，駐紮在漢中，也就是今天武漢一帶的人是關羽，關二爺，真實的三國曆史中，他透過水淹七軍大敗於禁，俘虜龐德，從此威震華夏。
不過這只是區域性的勝利，包括那一場以少勝多的赤壁之戰。區域性的勝利永遠無法代表最終的結局，後來滅蜀漢，亡東吳還北方的朝代——司馬炎建立的晉朝。
因而歷代朝廷對南方一直抱著一種諱莫如深的態度，若非因國土面積有限，萬萬不肯在南方定都。
03
武漢，被切斷了龍脈之氣
當然，還有另外一個流傳多年的傳說，南方在春秋戰國時期是楚國的疆域，在某段時期，戰國達成了這樣一副局面：縱則楚王，橫則秦帝。
兩者之間經常互相掰手腕，鮮有敵手的秦國，對楚國是戰和並用。而楚國的王者之氣並沒有隨著楚國的滅亡而訊息。
傳說，秦始皇在遊歷雲夢澤時，看到一條赤金色的巨龍從中一躍而出，咆哮著竄向雲端。龍在古代是祥瑞，是天子的象徵。
司馬遷在《史記》中記載漢高祖劉邦，為了使其身份合法化，也記載過一個傳說，高祖的母親前往大澤洗衣服，無故暈倒，待其父親趕到時，發現一條巨龍正伏在妻子的身上。
不久之後，其母受孕，產下高祖。言外之意就是，漢高祖本就是龍子，故而能在秦末的諸位英豪中脫穎而出，建立了綿延四百多年的大漢王朝。
秦始皇和漢高祖的際遇不同，他十三歲登基，本就是真龍天子，如今看到另外一條金龍出世，心下自然惶恐，難道會有人來和自己搶奪江山。
他找到術士，請求術士為自己預卜前途，術士掐指一算，神秘地說道：“南方龍氣昌盛，大秦位置不穩。”
秦始皇惴惴不安，若是人間的敵人，他向來不懼怕，南方的百越，北方的匈奴，六國的後代，皆是他手下敗將。
可是他害怕的是無形的敵人，這種敵人不在人間，而是存在於神秘的地帶，那個地帶他無法達到，只能憑藉術士的力量。
術士告知道：“龍脈之源頭在秣陵，抑制住此地之龍氣，大秦可千秋萬世。”
秣陵，就是今天的南京，不過那時候的秣陵不過是一個養馬的場所。秦始皇命人鑄造了十二個金人，分別埋在秣陵的關鍵部位。
猶如巨龍的長江，在源頭處一下子被切斷了龍脈，繁華壯觀如武漢，如何能與南京相比呢？多少在南京建都的王朝幾乎都被烙上短命的印記。
三國時期的孫皓曾經決定遷都武昌，在那裡重新經營東吳，結果招致全國上下的一致反對，彼時有民謠傳唱：寧飲建業水，不食武昌魚。寧還建業死，不止武昌居。
可見武漢早已從民眾的心目當中被排除，一個從三國時期就被除名的城市，難道在後世會重新進入大家的視野嗎？
也就是從那個時候起，武漢就永遠地失去了成為都城的命運，不過這並不妨礙武漢的發展，也不妨礙其在整個中華版圖的地位。