在影視劇中，我們經常能見到劊子手在刑場行刑的場景。

五大三粗的劊子手，在接到監斬官的命令後，會將一口酒噴到手中的鬼頭刀上。隨後，手起刀落，麻利地斬下犯人的首級。

看起來，這個工作非常酷，但事實上，普通老百姓很少願意幹這種“有損陰德”的工作。

劊子手

而且每天面對血腥的場面，時間久了對身體也不

好。所以這一行有個規矩，斬首滿99顆，就要退隱或改行。

因為劊子手間流傳著這樣一種說法：“斬首過百，斷子絕孫！”但中國最後一個劊子手鄧海山卻斬首近300顆。那他最後又是何結局呢？聽爆史君給大家慢慢道來。

鄧海山拜師

鄧海山於清朝末年出生在湖南一個貧窮的小山村，更為不幸的是，在他小時候便父母雙亡。

靠著鄰里的接濟，他艱難長大。由於沒上過學，家裡也沒有財產繼承，所以鄧海山的青年生活過得也很不如意。

就在他考慮是否要去要飯時，一個好訊息傳來：劊子手佟紹箕打算收徒！

劊子手

在中國古代社會，很多工作都是父死子繼，世代傳承。但劊子手這個職業，卻不在其中。整天雙手沾滿鮮血，又與死人打交道，使劊子手身上充滿晦氣，很少有人願意與他們打交道。如果不是沒辦法，幾乎沒有人願意從事這一工作。

為了防止“斷子絕孫”，劊子手很少會將手藝傳給自己的兒子，而是透過收徒的方式，將這一行當傳承下去。鄧海山就等來了這麼一個機會。

但殺人畢竟需要膽量，不是每個人都能從事這一行業，所以佟紹箕也對鄧海山進行了考察。

當地有一處有名的“鬼宅”，佟紹箕便要求鄧海山在那裡住一晚。鄧海山窮得都快要飯了，還會怕鬼？當晚便住了進去。

第二天，他神色自若地出現在佟紹箕面前。鄧海山透過佟紹箕的考驗後，佟紹箕便帶他舉行了入門儀式。

皋陶

劊子手這一行拜皋陶為祖師，因為他在唐虞夏三個時代，長期擔任掌管刑法的“士師(理官)”。

只見佟紹箕取來一隻白毛黑冠的公雞，殺掉後，供其血在供桌上。隨後，佟紹箕對著皋陶的畫像和神位磕了三個響頭，讓鄧海山跟著祭拜。鄧海山磕完頭後，佟紹箕囑咐道：“行刑前，取檀香三支，插入祖師爺的香爐內，然後磕九個響頭。起身後，以食指和中指蘸雞血塗抹臉上。”鄧海山將這些“行規”銘記於心。

鄧海山進行訓練

接下來，佟紹箕就開始對鄧海山進行訓練了。

第一關練得是膽量。

雖然他通過了鬼宅考驗，但鬼這東西，誰能證明是否真實存在呢？真正考驗人膽量的，還是親眼見證行刑。之後的幾天，鄧海山便開始觀摩師父和其他劊子手的行刑。

一開始，看著一顆顆人頭落地，鄧海山忍不住吐了幾天。但他咬牙堅持下去，終於挺了過來。

劊子手行刑

第二關，練得是技術。

劊子手絕對是一個技術活，因為古代的死刑分很多種。

有的需要一刀斃命，還有的則需要慢慢折磨，比如“凌遲處死”。

如果技術不過關，很可能一刀下去將犯人的脖子砍掉一半，這是非常嚴重的事故。為了訓練鄧海山的準頭，佟紹箕給了他一堆冬瓜，並在冬瓜上畫線，要求鄧海山準確無誤地將冬瓜一分為二。

劊子手行刑

在冬瓜訓練結束後，佟紹箕又安排鄧海山拿貓和狗等動物訓練。

畢竟犯人是活物，期間可能發生各種變故，而冬瓜則是死物。動物身上訓練也完成後，鄧海山才被允許進行實戰。經過一段時間的適應，鄧海山終於是端穩了劊子手的這碗飯，也有了謀生的本事。

鄧海山

在將鄧海山領入門後，師父佟紹箕也告誡他，劊子手這一行吃的是青春飯，雙手沾染鮮血過多容易遭報應。所以要激流勇退，在斬首滿99顆後，就要退隱或改行。

但鄧海山此時剛剛入行，又豈會在意這些呢？而且當劊子手是高工資，不僅斬一個犯人有一塊大洋的收入，而且還會有犯人家屬給的小費，只求讓犯人少遭罪。所以斬首一個犯人，劊子手有兩三塊大洋的保底收入。

結局

在當時那個年代，兩個大洋足夠一家四口一年的開銷。所以鄧海山為了高薪，也不願輕易離開這一行。就這樣，他早早打破了“斬首不過百”的祖訓，一生斬首近300人。但在清政府滅亡後，民國政府規定死刑採取槍斃的形式，斬首也就退出了歷史舞臺。

鄧海山最大的本事就是斬首，如今這一行被取締了，他還能去哪?由於平常沒有攢錢的習慣，別人也不願與他來往，所以只好靠乞討為生。最終，劊子手鄧海山在飢寒交迫中死亡。