在中國少數民族的語言中，滿語屬於不完整的小語種。滿語為滿洲人使用的語言，其屬於阿爾泰語系，通古斯語族。
滿清入主中原後，曾想在全國普及滿語，但卻沒能成功。原因很簡單，由於滿語的詞彙量不夠，也就是“不好用”—滿清皇帝在治理國政時，很多旨令無法用滿語表達，朝廷為此十分尷尬。為了方便處理國事，滿清皇族不得不向漢人學習漢語。
滿漢的融合逐漸改變著滿語的地位，漢語日漸在漢滿語言交流中處於強勢地位。清軍入關後，雖然朝廷力主滿族人要說滿語，但是北京話的影響力太大，沒過幾年，在北京住下來的很多滿族人就以會說北京話為體面了。到康熙年間，滿族人一張嘴都是一口流利的京片子。
康熙看到漢語的普及，意識到滿語可能會失傳，為此專門下旨要求滿族官吏學滿語，但似乎效果不大，因為皇上自己個兒就喜歡漢語，做得一手好詩寫得一手好文。康熙他爹順治帝的生母孝莊皇太后是博爾濟吉特氏，蒙古族。康熙的生母慈和皇太后佟佳氏，是漢族大臣佟圖賴的女兒，是漢軍八旗，所以，康熙身上有滿、蒙、漢三種血統，漢族佔了一半。所以，他喜歡漢語也是有原因的。康熙的兒子雍正帝胤禛十分喜歡漢文化，他自幼學習並能使用一口流利的漢語。而雍正的兒子乾隆帝更是對漢文化青睞有加，他的漢文化修養甚至遠超一般漢族官員。
至清朝末年，會說滿語的人還有，但認識滿文的人就已然鳳毛麟角了。20世紀80年代，為了成立北京滿文書院，有關人士對全國會滿文的人進行了統計，全國不到100人，北京僅有30多人，而且年齡都在50歲以上。
滿語可以說是消亡了，但是它對漢語的影響是深遠的，北京語音中最明顯的特點就是輕聲和“兒”化韻。這個其實就是受到了滿語的發音習慣以及音素的影響。輕聲是因為滿語是無聲調語言，但是有輕重音的變化，而這個輕重音的變化規律就是“重輕”或者“重輕重”。“兒”化韻 是由於滿語的音素比漢語的發音位置靠後並且有小舌顫音。
滿語中一些深入生活的個別詞彙，至今仍在北方方言中有所保留。例如，普通話中的膝蓋，東北方言則為“啵稜蓋兒”，是滿語音”pelegar“音譯過來的；普通話中意為兄弟姊妹中排行最小的一個孩子，東北方言為“老嘎達”，是滿語音”lokata“音譯過來的；普通話意為變質，東北方言為“哈喇”，如“剩菜隔夜了，都有哈喇味了”，是滿語音“xar”音譯來的；滿語音”japu“音譯來的壓馬路（軋馬路），隨著漢語的發揚光大，甚至成了南方談戀愛的代名詞。
如今，滿語雖然幾乎消亡，但它的一些詞彙被漢語借用，由於生產生活、地名等的沿襲，這些詞語至今仍保留在漢語中。
一、地名
哈爾濱：滿語原義為“曬網場”；
齊齊哈爾：舊稱“卜奎”，滿語是摔跤手之意。也有一說認為，齊齊哈爾是滿語“皙陳嘎拉”的音譯；
佳木斯：滿語意為“驛丞村”或“站官屯”；
伊春：滿語意為“皮毛之鄉”；
吉林：源於“吉林烏拉”，滿語吉林謂“沿”，烏拉謂“江”，現在稱吉林其實就是使用了漢語的略稱，如果意譯的話，叫沿江就不好聽，音譯叫吉林江也不好聽，還是吉林好；
鴨綠江：滿語音”yalu ula“，yalu意指田地的邊端。鴨綠為音譯；
塘沽：滿語音”tanggu“，意指百，據說是因為塘沽離京有一百里。
二、名詞
嬤嬤：漢語意為乳、奶，現轉意指乳母；
餑餑：指糕點，餅乾，漢語又將其發揮，如你真是一個香餑餑；
薩其馬：原意為“狗奶子糖蘸（狗奶子為野果名）”，現各大超市有售，也叫沙琪瑪；
嘎達、疙瘩（ga da）：漢意地方、區域。比如趙本山就是大城市鐵嶺那嘎達的；
妞：滿語音為“nionio”，女孩兒的意思，這個傳播得挺廣。
三、動詞
咋呼：來源於滿語”cahu“，意為潑婦，在東北話裡則是瞎喊、不禮貌或不文明的意思；
呵斥：源於滿語”hacihiyambi“，漢意為責備、斥責；
剋：滿語意思指打，北方方言則引用為指責，如挨剋了；
剋扣：源自滿語”keike“，意同漢語敲竹槓、揩油，比如軍閥剋扣軍餉；
磨蹭：來源於滿語”moco“，原意為遲鈍，今漢意為繁瑣緩慢，拖拖拉拉；
胳肢；滿語”gejihesembi“，意為搔腋下使人發癢、發笑，這個女孩子好像最喜歡這樣，漢語發揚光大又在後面加了個”窩“字，就成了名詞，至於指哪兒，你抬起胳膊去聞聞。
四、形容詞
埋汰：滿語”mai tai“，骯髒的意思；
磨嘰：也有說墨跡，滿語”moduo“，指辦事拖拉，如”那個人真磨嘰，一碗飯吃了倆小時“；
各色：也有說個色，指性格特殊，不合群；
白：來源於滿語”baibi“，意為徒然。這個流傳很廣，如白乾了、白辛苦、白跑一趟等；
挺：來源於滿語ten，意為很、甚，我們常用，如“挺好的”。
其他的如影視劇中保留的也有很多且為人們熟知，如阿瑪、額娘、阿哥、格格、額駙、包衣等等。
由於古漢語博大精深，且滿語中原有大量的漢語藉詞，因而有些被誤認為是保存於漢語中的滿語藉詞，實際上原本就是漢語，比較難以區分。如”邋遢“，就是地地道道的漢語。
“眼見得路迢遙，芒鞋邋遢，抵多少古道西風鞭瘦馬。”——元《誤入桃源》
漢語中的滿語詞彙遠不止以上所舉的例子，只不過隨著滿漢民族融合的加深，一些詞語早已被人們忘記。從某種意義上來說，滿語並沒有消亡，它還活在方言中，活在漢語的細枝末節中。
雖然現在已經難以找出會說完整滿語的人，但是滿語確實以另一種方式存活了下來。