自打漢明帝時代佛教從印度經西域傳入中原以後，便逐漸成為中原的主流宗教之一，佛教對社會各階層的影響力都很強大。

因此歷史上不乏因陶醉於佛教而選擇捨身出家的皇帝。

比如，南北朝時代的梁武帝蕭衍就曾經幾次捨身出家為僧。

國不可一日無主，無頭政治既要不得。

更不可能允許梁武帝一面出家為僧，一面又不捨得放棄統治權力，所以每一次梁朝廷都不得不花費重金替梁武帝“贖身”。

儘管如此，梁武帝也算是歷史上不愛江山愛出家的少數君主之一了。

再比如，明代的建文帝朱允炆因叔叔燕王朱棣抗拒削藩而發動的“靖難之役”失掉了江山，沒有辦法只能以出家為僧的方式逃避明成祖朱棣的追捕（此時，朱棣已經登基稱帝取朱允炆而代之了）。

出家為僧使朱允炆逃過了朱棣的追捕，但朱允炆的結局卻眾說紛芸。

在野史傳說中，朱允炆年老後選擇了落葉歸根，在朱棣死後來到了京城終老天年。

還有清朝入關後的第一個皇帝——順治皇帝——在野史傳聞中也曾因愛妃董小婉之死而傷心欲絕，為此心灰意冷並棄花花江山而不顧出家了。

據說，康熙長大後還曾經遍訪五湖四海尋找父皇，還說康熙見到過順治但今幫每卻不認識，也沒有打破順治的啞謎——順治留下了一張草蓆和三支木杖讓康熙去猜，這分明就是一個“順″字決新潛但康熙卻沒有猜透，於是便失去系庫了與父皇相認的機會。

關於順治出家的事兒當然只是傳說，因為根據正史記載順治皇帝是死於天花的。

可見，歷史上有關皇帝出家的傳聞有真也有假。

實際上，皇帝身為九五之尊的，掌握著至高無上的權力，享受著普天下的供養，即使再迷戀佛法，他們也捨不得輕易出家呀！