在這個場內，來訪者和諮詢師會一起形成不可分割的心理系統，來訪者是主體，丟擲自己的感受，諮詢師是客體，接收對方的感受...
Read more看《驢得水》中的女權主義
但是，她用了男權對待女性的手段——物化異性，來實現自我的主體性，將這樣的主體性凌駕在其性物件的身上，將“驢得水”物化，甚至用了侮辱性的詞語說對方不過是和牲口樣，這就沒有把對方當人，所以這種行為的本質依然是不平等的特權思維...
Read more日本文化的“開放性”和“主體性”
日本總是在吸收外來文化的基礎上發展出自己民族特色的文化...
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