《我們執行的生存秩序是理性的嗎？》

生存邏輯秩序就是一種意識模式，就相當於電腦執行系統的軟體程式，這套程式一旦裝載進電腦裡，電腦的各類應用軟體都得在這套系統的程式下執行，破壞了這套程式或與這套程式的邏輯運算不合，那結果就是卡頓、宕機或者系統完全崩潰。這個原理完全適用於人，當生存邏輯秩序這套意識系統安裝進我們的精神意識裡，這套邏輯秩序就是我們每個人都遵循的思想觀念和行為模式，雖然我們意識不到這套邏輯秩序的執行，但我們的思想與行為都不自覺地在秩序的邏輯中執行，我們意識不到自己的行為依據是什麼，但似乎身不由己只能這樣做。所以，一旦我們的行為秩序被確定，我們的命運就已經被確定，那麼如此看來，最重要的還不是秩序如何良好執行，是我們樹立的秩序合理不合理，我們的行為秩序是不是一套合理合適的程式，這才需要認真分析和仔細研究。

與電腦程式一樣，我們的存在秩序樹立以後，最怕的就是程式因失序而崩潰，我們的秩序顯然得具有嚴密的邏輯，否則，我們怎麼按秩序執行？我們怎麼能保證我們的行為不發生矛盾？然而，我們樹立的生存邏輯秩序經過仔細推敲嗎？它的執行邏輯沒有矛盾嗎？也就是說，它能夠長期連續地執行嗎？這套秩序經過周密設計執行穩固、不會輕易失序崩潰嗎？不過，經過人類數千年來的生活實踐，恰恰相反，它是一套最糟糕的、沒有邏輯的、矛盾重重的人為秩序，人類不僅是失敗的試驗者，也是最嚴重的受害者，最不可思議的是，我們至今沒有意識到這一點，我們全都被矇在鼓裡。

秩序就是一種邏輯順序，比如日月的交替、時間的流轉……自然秩序的建立經過了數億年時間持續的檢驗，證明這種秩序是邏輯嚴密的、執行穩定的、不會輕易失序的、當然不會出現自相矛盾的狀態，如果異常的波動，以及失序的狀態頻繁發生，那自然秩序就不會維持N億年，直到現在。然而，我們人類自行設立的生存秩序則完全不同，當我們為了生存而展開行為活動的時候，意外的死亡總是不期而至，我們的生存秩序因此難以為繼，既定的秩序立即進入混亂之中，由於我們把生存的狀態確定為有序，那死亡以及不能保持生存狀態就為失序，因此，我們的生存活動只能不斷地出現失序和混亂，我們根本無法維持正常的生存秩序的運轉，因此，我們的生存從來都是艱辛的和難以維持的。

這與自然秩序的運轉完全不同，冬去一定會有春來，太陽每天必定會從東方升起，這樣的秩序從來也沒有更改過，也無須誰去刻意維持，然而我們的生存卻充滿不確定性，誰也不能保證他明天還會活在世界上，這樣無常和不確定的生存秩序叫我們怎麼去維護？而我們面對的倫理關係和社會生活，秩序變化更是複雜無比，所以說，我們的生存秩序的顯著特徵就是易變、混亂的邏輯秩序，我們一直在努力用智慧將這混亂矛盾的生存秩序勉強維持下去，這種勉強的維持耗去了我們大量的智慧與能量，我們一旦放棄這種高強度的維持，人類社會的倫理秩序將會立即崩潰。

讓人萬分不解的是，我們為什麼非要給自己強加一套無法執行的行為秩序，我們為了執行這套矛盾重重、漏洞百出的秩序付出多麼巨大的代價？弔詭的是，我們為了執行這套極難執行的、邏輯混亂的生存秩序，不得不產生出聰明智慧來、不得不創造出文明社會來、不得不制定出倫理道德來……原來我們一切的社會、經濟、文化、法律、道德……以及所有的精神建構和意識形態，都是為了應對這難以維持的生存秩序的產物，這個關係是這麼彆扭：生存秩序的執行有多困難，我們就有多麼龐大複雜的社會形態、人文環境和人間關係。

原來一個沸反盈天的人間世界是這套矛盾的生存秩序逼出來的，我們每個人為什麼成這樣？我們為什麼要這樣經歷重重苦難生活？原來就是拜這套非常難以維持下去的生存秩序所賜，原來我們的焦慮、惶恐與緊張是有其本質原因的，因為我們面臨的是生活的混亂與失序，我們無法相信生活也無法相信自己的可靠，太陽明天會準時升起，但我們面對的生活甚至自己都充滿無法推測的變數，也就是說，我們沒有一套穩定的、不變的、完全在認識之中和把握之中的執行秩序，我們能確定地知道接下來會是什麼、會發生什麼嗎？

其他生物們都知道接下來該做什麼，這不是它們的行為簡單，是它們遵循的存在秩序穩定、可靠，而我們呢？我們的生存秩序讓我們只能做什麼，不能做什麼嗎？我們確定地知道我們應該做什麼嗎？（接下）