在自媒體時代，不加分析考證就人云亦云，是傻瓜才做的事情。因為網上的資訊太亂了，實在是太亂了。閱讀一部小說，如果帶著先入為主的挑毛病的心態也是不對的。

看到曹文軒被批評夾帶私貨，我就認真閱讀了他的小說《青銅葵花》。閱讀前提醒自己，忘記作者是誰，只讀故事。手不釋卷地一口氣讀完了全書，有幾處感動到落淚，好久沒讀過這麼優秀的作品了。感謝那些莫名其妙的批評，引起我閱讀的興致。

印象最深刻的是全書沒有一個壞人。

葵花的父親：是著名的藝術家，他用青銅製作的葵花藝術品成為一座城市的標誌建築。他隨五七幹校到了農村，仍然堅持藝術理想。面對葵花的海洋，他畫了許多畫作，坐到船上的時候，遇到龍捲風，為了撈取被風颳到水裡的畫，不慎落水。他在作品中沒有表現出任何對時代的不滿和抱怨，對女兒葵花悉心照顧。至於他給年幼的葵花洗澡時的描寫，應該是父女之間的天倫之樂，和什麼戀童癖八杆子打不著。

青銅：在一次火災中變成了啞巴，但是他聰明善良、誠懇、樂於助人。看到順流而漂的小船上的葵花處於困境，他騎著水牛把葵花救上了岸。為了讓葵花高興，他讓葵花坐在他的肩膀上看馬戲，累得眼前發黑。為了讓葵花有錢拍照片，他做蘆花鞋到集上賣。看到城裡人喜歡蘆花鞋，也不會亂要價，按照正常價格出售。在飢餓中，他套來了野鴨子卻被嘎魚說成是偷家鴨子。青銅找到了那隻走失的鴨子，洗清了自己的冤屈。他做用冰塊做成了項鍊，讓葵花在表演節目時光彩照人。

青銅的父母及奶奶：領養了孤身一人的小葵花，擔心自己家裡窮，讓葵花受苦。全家人都把最好的東西讓給葵花。把上學的機會給了葵花，把好看的衣服讓給葵花。奶奶給葵花扇扇子，直到葵花睡著。

大麥村的鄉親和採杏船上的人們：他們都喜歡葵花，善待她，幫助她，愛護她。最初沒有人領養葵花，是因為怕葵花跟著自己受苦。他們太喜歡葵花了，希望富有的人家領養她。採杏船上的大嬸們都疼愛葵花，處處關照，直到葵花回到大麥村與家人團聚。

村長、幹校的人、市長：他們對葵花所做的一切都不是出於私心，而是為了葵花的健康成長。雖然中間有誤解，但都表現出了耐心，透過平等的交流，尊重葵花的選擇。

嘎魚：嘎魚最初表現出了調皮搗蛋，把葵花的小船解開纜繩，讓船順流而漂。後來放任鴨子吃了葵花家的水田裡的茨菰。嘎魚不愛學習，捱了父母不少訓斥。但是，經歷過冤枉青銅偷鴨子這件事，嘎魚有了轉變。他給病中的青銅奶奶送來一對鴨子，說是可用來滋補身體，應該是得到嘎魚爸的授意和教導。得知城裡人要把葵花接走，嘎魚給葵花和青銅提供藏身的地方，給他們通風報信。可見，作者曹文軒沒有把嘎魚寫成不可藥救的壞孩子。

看馬戲時與青銅爭奪石滾子的一群大孩子：他們表現出了霸道，把石滾子奪了回去。但是，他們與青銅打架時，面對葵花的攻擊沒有還手，讓著小女生。他們只是把石滾子奪回去就沒有繼續霸凌，站到石滾子上看戲了。而且，他們也有一定的理由，那個石滾子是他們家的，算是“出師有名”。

通篇作品，提到的人物，有名無名的人加起來，大約數十個。沒有一個人是徹頭徹尾的壞人。在艱苦的生活條件下，人們互相關心，捨己為人，與殘酷的自然條件做鬥爭。人物有情有義，心思細膩，讀起來感人至深。

對於生活艱苦的政治原因和背景，書中並沒有提及。作為兒童文學，也沒有必要去描述這些。

至於青銅和葵花，都是小孩子，書中只寫到兩個人互相關心，絲毫沒有提及早戀之類的事情。況且兩個孩子年齡那麼小，連第二性徵都沒有出現，如何就扯上了早戀呢？通篇作品，如果把葵花的性別換成小男孩兒，也同樣不影響故事情節的發展。

這本小說寫出了人間的純粹而純潔的溫情，絲毫沒有不潔不雅的雜質。書中的人們都積極樂觀地創造美好的生活，在艱苦的生活條件下沒有消極和抱怨。

顯然，從現實主義創作的要求來看，作者曹文軒搞錯了，他不應該把每個人都寫得那麼美好。現實中有惡人，曹文軒的筆法太過寬容與仁慈了。但是，童話不是批判現實主義作品，是給兒童閱讀，培養他們對真善美的認識與感悟，這應該是正確的，也是理所當然的。

至於這本書夠不夠評上“安徒生文學獎”，該不該列入課外讀物，我沒有資格發言，我只能說，這本書對少年兒童沒有害處。書中沒寫到一個惡人的作家，沒有批判任何人的作家，反而被批判，這似乎是不公平的。我只讀了曹文軒的一本小說，其他的馬上閱讀。

我們不能聽風就是雨，不加考察分析就站立場，發言表態。似乎晚些表態就是傻子，就會落後。網路與自媒體越混亂的時候，就越需要冷靜和耐心。謠言會止於智者和知者。如果謠言佔了上風，只能說明智者和知者的數量比例還不夠大。

我倒是希望有更多的爭議指向曹文軒，引起更多人的關注，去閱讀他的作品。讀了他的作品，自然會真相大白！

沒有緋聞的名人就不是名人，讓曹文軒的“緋聞”再多些吧！反正事實勝於雄辯，更勝於栽贓。