七律：讀史有感

晉分三國又歸一，秦漢唐隋可比期。

兩宋皆亡於外族，元清均興在胡旗。

法嚴速斷王朝命，儒學長開國運基。

分裂之年思想富，名治盛世少文奇。

一、晉分三國，公元前403年，周威烈王正式冊封趙、韓、魏三家為諸侯，允許他們各自為諸侯國，自立宗廟。後來，晉國被韓魏趙三家消滅並瓜分所有土地，晉靜公成為平民，晉國自此在歷史上消失，趙魏韓三家徹底瓜分了晉國，此便是歷史上的三家分晉。也是東周歷史春秋與戰國的分界點。

二、三國歸晉，公元263年，魏朝司馬氏派遣鍾會、鄧艾、諸葛緒等攻伐蜀漢，結果蜀後主劉禪出降，蜀漢亡國。蜀漢一共歷經二帝，共43年。也是三國裡存在時間最短的政權。公元249年，司馬懿發動高平陵事變，曹魏政權被司馬家族掌握。在蜀漢滅亡之後，司馬炎在公元265年逼曹奐禪讓，改國號為晉，曹魏正式滅亡。曹魏一共存在了45年。公元280年，西晉大將王濬所率的舟師首先抵達石頭城下，孫皓自知大勢已去，反綁雙手，抬著棺材到西晉軍門前去投降。東吳正式滅亡，一共存在51年。至此西晉終於滅掉蜀漢、曹魏和東吳，統一中國。結束了三國長達84年的分裂時代，西晉的統一，在中國歷史上具有重大的意義，正所謂“天下大勢，合久必分，分久必合”。

三、秦漢和隋唐可比期，秦朝從公元前221年統一開始，到公元前206年結束，秦朝一共持續了15年；隋朝從公元581年建立，到公元618年李淵滅隋，隋朝一共持續了37年。短命不說了，還都亡於二世手中，都是以“暴政”著稱；文化經濟方面，都加強了統一；建築方面，一個修建長城一個修建大運河，都是現在的偉大建築，在政治制度上都是開創了新制度，秦是郡縣制和中央集權制，隋是實行科舉制和三省六部制。最相似的是秦、隋都短命，而跟隨的漢和唐都是大一統的長命王朝，制度完全繼承了漢、隋。好像秦是為漢做準備的，隋是為唐打基礎的一樣。

四、兩宋皆亡於外族，宋朝兩次亡於外族，北宋亡於金國，南宋亡於蒙古。但十分蹊蹺的是，兩次滅亡直接或間接的起因，都是因為宋朝的外交戰略，或者說戰略決策，北宋滅亡是因為“聯金滅遼”，南宋滅亡因為“聯蒙滅金”。

五、元清均興在胡旗，元朝的蒙古族和清朝的滿族（後金）都是在漢族稱為北胡的地方，東夷西戎南蠻北胡，是我國中原王朝對四鄰的稱謂，元朝和清朝都是以胡人身份入駐中原。

六、法嚴速斷王朝命，儒學長開國運基。是指我國曆史上儒、法家治國思想之爭。儒家學說興盛於齊魯，差不多是當時開發程度高，卿大夫、士等舊貴族勢力盤根錯節最厲害的地方。儒家說人性本善，所以要以德治教化為主，有禮樂詩書世界就會變好。法家說你講得不對，人性本惡，教化沒用，我們要建立細緻嚴苛的法律體系讓人們害怕而不敢犯。秦、隋用法家治國，短命；而漢唐用儒家思想治國，所以國運長久。

七、分裂之年思想富，名治盛世少文奇。歷史上越是分裂的時代，人們的思想越活躍，特別是春秋戰國時代，我國誕生了諸子百家，他們的思想至今影響我們。還有魏晉南北朝之三教合融。而大統一的王朝，總是限制人們的思想，很少出現哲學家、思想家。如秦之焚書坑儒，漢之獨尊儒術，明之八股，清之文字獄。

八，我國的歷史相似性太多了，一首七律是很難概括完的。比如兩宋，都是從第二個皇帝開始輪替趙匡胤、趙光義倆兄弟的後代執政。三國時期，先是劉焉割據蜀中，兒子劉璋軟弱投降。再是劉備割據蜀中，兒子劉禪軟弱投降。五代十國時期，先是王健割據蜀中，兒子王衍軟弱投降。再是孟知祥割據蜀中，兒子孟昶軟弱投降。勸降劉璋、劉禪的是同一個人。勸降王衍、孟昶的也是同一個人。最後一個王朝清朝，興在一個太后（孝莊），亡在一個太后（慈禧）等等。

唐太宗說過，以史為鏡，可以知興替。讀史可以使人明目，歷史可以告訴未來！比如天下事，分分合合，夏一統，商周繼之，春秋戰國亂之；秦一統，兩漢繼之，三國魏晉南北朝亂之；隋一統，大唐繼之，五代十國宋遼金亂之；元一統，明清繼之，民國亂之，共和國一統。從秦漢到隋唐再到民國共和國，我國曆史進入第三次螺旋上升期，所以共和國必定出現歷史盛世和輝煌。