最近，餘秀華被家暴的事件頻頻上了熱搜。在直播中，餘秀華和90後男友對罵，並揭露男友打她100個耳光，一時間在網路上引起不小的轟動。

熱戀期也曾轟動全網的一對情侶，為何短短几個月有這麼大的反轉。不僅知名人士，在現實中，這樣的狗血劇情也屢見不鮮。

那麼，婚姻的目的是什麼，顯然不是激情過後的互撕，而是風雨同舟，是相濡以沫，是即經得起愛情的絢爛，又守得住平淡的流年。

所以婚姻和幸福應該是二合一，而不是二選一。

錢鍾書先生和楊絳先生就是幸福婚姻的榜樣。在那個還不自由的時代，他們屬於自由戀愛。當時，錢鍾書先生在光華大學教書，楊絳先生在清華讀研究生，兩個人平時靠書信來往，互訴衷腸，直到錢鍾書先生拿到去英國牛津大學留學的機會，二人決定回老家完婚，一同遊學。

在英國留學期間，二人相互扶持，錢鍾書先生學習，楊絳先生陪同，把生活過成了趣味，過成了詩，後來女兒出生，變成合樂美滿的幸福一家。

然而，人生都不是一帆風順，錢鍾書先生和楊絳先生在文革期間也被打成反動派，胸前掛著各種“罪名”的牌子游行，即使這樣二人也不畏懼，不退縮，不卑不亢。在被批鬥的日子裡，他們沒有消沉，一同上下班，互相照顧，走路時肩並肩，手挽手，被同事們稱為模範夫妻。

經歷了文革的風風雨雨和女兒的離世，這對老夫妻好似在告訴我們，只有兩個人一條心，沒有過不去的坎兒。

楊絳先生在晚年的回憶錄《我們仨》中也說：

“我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。”

反觀民國才子徐志摩和他的原配妻子張幼儀，他們是奉父母之命結合在一起的，徐志摩對這個安排並不滿意，勉強答應。婚後張幼儀得到公婆的喜愛，但始終得不到丈夫的愛，徐志摩冷落她，鄙視她，儘量減少跟她接觸，甚至期盼早點逃離她，追求自己的自由。所以即使在張幼儀生下長子的情況下，徐志摩也不顧嬌妻幼子，一意孤行，去國外遊學。

三年後，在徐志摩父母的支援下，張幼儀來到了英國，跟徐志摩團聚，可徐志摩並不歡迎她的到來，對她依舊冷淡如初。張幼儀雖然很受傷，但她還充滿幻想，把家打理得井井有條，希望自己能與徐志摩走得更近，希望自己的溫柔順從能捂熱丈夫冰冷的心。

可婚姻是雙方的，儘管張幼儀再怎麼努力，都是徒勞無功的，徐志摩再一次選擇離家出走。

這一次的張幼儀是徹底絕望了，獨自一人在異國他鄉，舉目無親，語言不通，懷著身孕的張幼儀，又被徐志摩無情的拋棄了。

在弟弟的幫助下，張幼儀來到德國，生下次子，而此時的徐志摩卻追了過來，要求跟張幼儀離婚，因為他愛上了民國才女林徽因。

他們的離婚，在國內引起軒然大波，他們被稱為中國第一對以“西方形式”離婚的夫妻，這對被無辜拋棄的張幼儀來說，無疑是極大的屈辱。

這樣的結局也讓張幼儀痛定思痛，努力學習英語和德語，參加社交，此時的她已經脫胎換骨，鳳凰涅槃，成長為一個堅強果敢的新女性。

直到徐志摩遇到飛機失事，她可能還活在婚姻的遺憾中。

從他們兩對的婚姻中我們可以看出，婚姻是需要兩個人共同經營的，一個人再努力也獲得不了兩個人的幸福，換言之，一個人犧牲得越多，得到的越是不公。

婚姻也是值得我們一生去學習的課題，因為兩個人性格不同，生活習慣和成長環境也不同，而且這個世界，也沒有任何一個人有義務對另外一個人忠誠。這就告訴我們，感情從來不是一方的事情，婚姻需要雙方共同努力，相互關愛與扶持，有效的溝通，才能讓婚姻走得更遠，畢竟沒有任何一個人只願意付出，而不希望得到回報。