此處只分析袁中道《遊居柿錄》中提到《金瓶梅》作者紹興老儒就是指徐渭。

袁中道《遊居柿錄》寫道：

思白曰：“近有一小說，名《金瓶梅》，極佳。”予私識之。後從中郎真州，見此書之半，大約模寫兒女情態俱備，乃從《水滸傳》潘金蓮演出一支。所云金者，即金蓮也；瓶者，李瓶兒也；梅者，春梅婢也。舊時京師有一西門千戶，延一紹興老儒於家。老儒無事，逐日記其家淫蕩風月之事，以西門慶影其主人，以餘影其諸姬。瑣碎中有無限煙波，亦非慧人不能。

文中事 經考證是發生在萬曆25年秋天，袁中道從他哥哥袁宏道那裡看到半部《金瓶梅》，也得知作者是紹興老儒。

他哥哥在一年前還並不知道此書作者——萬曆24年10月‚袁宏道給董其昌的信中還在問“《金瓶梅》從何得來”‚肯定也並不知作者是誰。

萬曆25年2月‚袁宏道罷官走紹興，由於發現了徐渭，並感概“佞生三十年，而始知海內有文長先生”，引薦人是陶望齡，在紹興及周邊逗留3月，廣泛地訪問當地人士，收集徐渭的生平事蹟。在《與吳敦之》中提到過這個唯一的意外之喜：

“所可喜者‚過越‚於亂文集中識出徐渭……”

從時間上看：

在萬曆24年袁宏道還不知作者是誰

萬曆25年秋已經知道作者是“紹興老儒”

正好是萬曆25年初，他在紹興發現了他非常推崇的徐渭

從實力匹配，時間巧合上看，這個“紹興老儒”就極有可能就是徐渭。

3處“笑笑生”史料分析

金瓶梅人名地名與徐渭文字重疊分析