不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。

河圖洛書是華夏道家文化的源頭所在

上古時代的聖人們因為掌握了自然陰陽之道的奧妙，所以即便在他們不出門的情況下也可以對天下之事瞭如指掌，即便是不從窗戶往外看也可以掌握天地萬物自然規律的法則，這是為什麼呢？因為自然陰陽之道融合了五行生剋原理，而五行生剋原理配合六爻之變即能通曉天下萬事，所以聖人掌握大道而不去做什麼也可以掌握萬物的秘密，那麼就不需要出去行走也能預知萬事，所以在聖人們看來即使行萬里路也依舊無法通曉自然萬物的規律。

道家文化從頭到尾的演繹過程已經被徹底探索開發完畢

讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如高人指路，這是當下我們所公認的事實，也是被當下無數人奉為座右銘的至理名言，但是人們對於這句話的真真理解也僅僅是在儒家文化層面，因為這句話放在儒家文化層面來看就是正確的，但是如果放在道家文化層面來看的話就不那麼正確了，因為道是萬物的奧妙，是意識形態的極限，而中國古人對於大道的探索和應用最早可以追溯至盤古氏那個年代，因為有詩云：自從盤古開天地，三皇五帝制乾坤，若是曲全通天下，高功大德龍傳人，中國古人對於宇宙天地萬物的探索和揭秘就是以道家文化來作為工具而實現的，所以道家文化本身揭示的就是自然天地萬物的秘密所在，所以古代聖人掌握了大道之後就自然掌握了自然萬物的秘密，這就不得不說我們中華文化的博大精深和源遠流長了，因為道家文化本身就是自然天地萬物規律所在，所以只有真真掌握了道家文化之後才能達到古人所說天人合一的至高境界。

道就是陰陽，陰陽就是道

是以聖人不行而知，不見而名，不為而成。

所以古代掌握大道的聖人們不去行走也可以通曉天下事，不去用眼睛看也可以明白事物發展變化的規律，不去刻意的做什麼也可以能夠有所成就。

孔子問道老子後才一步步掌握了大道

因為古人有云：草木有氣，禽獸有氣有知，人有氣有知有義，所以人為萬物之靈主，所以人更需要去掌握自然大道的精要，而掌握了大道的人就被稱為“聖人”，這樣的人就是真真的大德君子賢人，因為孔子對於大道的評價為：“高而無位，貴而無民，賢人在下位而無輔，是以動而有悔也！”，老子亦云：“道者萬物之奧，善人之寶，不善人之所保”，這就是古代聖賢對於大道的至高評價，所以對於大道的探索追求一直是人們從古至今不變的追求，因為道本法乎於自然，自然之道就是陰陽五行生剋制化之理，這就是中國古人超群絕倫的偉大智慧所在。