東方的意境很難用純現代的手法表現出來。

古，不只是時間上而已，更多的是意識和形態。

就好像，超超玄箸，西方語言就沒法表達這個“玄”。

我們屬於“氣”與“意”，進而表現出“境”。

以溫文儒雅的禮度，懷抱對自然和在地文化的敬意。

01。

遠方不遠

車子隨山路蜿蜒深入，經過疏疏落落的房舍，不問世事的蒼松略過車窗。從市區驅車到悉曇酒店約一個小時，因為方便抵達，他更像抽離世俗的另外一種選擇。此時的悉曇不是即時可見的，須穿過鬆林，繞過牆壁，沿通路明暗的光影前行。

設計師想讓訪客在進入之前，都能想像一下悉曇的模樣。

酒店位於北京西郊門頭溝陽坡元村舊址，與千年古剎

潭柘寺

同處潭柘山麓之上，僅千米之隔。酒店整體佈局倚山而勢，完全契合原有地形的高低錯落，順應自然景觀地將建築“藏”于山谷之中，延續著古村落的肌理與尺度。

02。

市中山居

在走近之前，也許沒人想得到西郊靜僻之地竟藏有如此一隅。整個酒店被潭柘山麓環抱，

在始建之初就充分考慮到對百年古樹和古建築的保護

，整體設計非常注重自然環境和室內外景觀的和諧交融。

“悉曇”在梵語中意為“成就”，成就的是一種與來者的惺惺相惜。

對旅者而言，何為真正的放鬆？我們希望透過酒店本身，讓客房不再單純是“睡覺的房間”，而是變成

“可以停留的空間”

，重新給來到這裡的人一個庭院，一池清泉、一條老街、一些可能慢慢被束縛住的隨性和安然。也許他是一個精緻有溫度的居所，但這種精緻絕不是來自於任何標籤，而是在於豐富的感知維度和對生活深厚的理解。

03。

詩意的建造

一幅好的山水畫，往往能表現出作者的思想感情，畫受於墨，墨受於筆，筆受於腕，腕受於心，這個“心”即是人的意圖，謂之“立意”。

中國人的造物哲學，往往是先有精神文化，後有物質產生。凡是一個設計的文化精神落實於尊重自然，尊重傳統，即使在形式上有相異之處，在精神上仍是相通的。

設計師將東方文化崇尚自然的精神訴求，很好的體現在了悉曇的各個空間。

大堂採用半戶外式設計，減少一面牆，改用由青松、瀑布、具有天然肌理的和泉正敏堆石組合成自然之牆。

玻璃、火爐、夯土、金屬、木頭，目之所及均是自然造物最基礎的元素，渾然天成的將自然引入室內。而肉眼不可見的意境才更加奇妙，由比利時藝術家以現代繪畫手法和北京古法景泰藍工藝混搭，製作出蘊含著生命力的大幅壁畫讓整個空間充滿張力。光透過進深一丈的天井傾瀉而下，照亮通往酒店內部的石階，暗示這自然與建築的交會之處，便是悉曇的起點。

穿過曲折有度的石階，

“天仙宮”

和

“古券門”

佇立兩側，門後便是禪修室、茶空間、咖啡館、游泳池及一個20座的影院。繼續深入，餐廳、健身房、瑜伽室和SPA被巧妙的安排在老街兩側，直到小廣場處豁然開朗，這裡分佈著威士忌吧、圖書館和會議室。

看似蜿蜒無序的老石板古巷，實則聯結著散佈的13個功能區、38間客房和17個庭院。這些庭院景觀各異，不以大小見長，都擁有屬於它的山水，自成天地又臻於雅隱。

悉曇的建築毫無征服自然之勢，每一面牆都是靈動的，室外與室內交會處大面積的移門和落地玻璃柔化了建築的邊界。屋簷下的緣側空間與室內外的交接是“曖昧”的，順理搭起了庭園與建築的橋樑，自然景觀就悄然向室內延伸了。

屋內整體色調素雅，富有質感，裝置了來自世界各地藝術家的手工製品和藝術藏品，在含蓄內斂的外在表達下是每一個物件和房內設施的現代化及舒適感，38間客房每一間都擁有屬於自己的風格和不一樣的風景。

04。

榮府宴和羅萊夏朵

“食必求真、然後至美”

，在烹飪上講究真材實料的新榮記將北京首間

榮府宴

設於悉曇，在味蕾上給予老饕們足夠的期待。在眾多酒店控的心中，

羅萊夏朵

的行事絕非高調，他注重個性體驗，擁有一套嚴苛的甄選標準。悉曇作為羅萊夏朵的成員酒店，同樣致力於為每一位客人提供高品質的入住體驗。

05。

山靜似太古

日長如小年

山谷裡最富有情趣的是一天之中光線的變化，在悉曇的每一次遠眺都能直視完美的山脊線，隨著日暮的降臨，遠山呈現出與白天完全不同的美感。

至此，細品一天之中花木、山光、潭影、飛鳥帶來的寧靜，方能感受到悉曇的獨有氣質，但求心靈富足，不做虛張聲勢。沏一杯茶，屋外湯池的水汽早已氤氳開來。景緻不再只是觀賞之物，也是旅途的精神養分，建築構築的空間結構引領心境與景，抵達極致融合。在此之後，旅行既是向外探索，也是向內尋求，自然是一切冥思的泉源。