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董子健離婚和李紅被黑，又讓我看到了出身歧視
文/晏凌羊
01
董子健前幾天離婚了。
不看熱搜，我都不知道董子健結過婚。
可能是老了，也不知道孫怡是誰，所以補了下八卦。
不得不說，董子健的資源是真的好，而且他也接得住，但我還是更喜歡沒啥背景的彭昱暢。
在階層固化日趨嚴重的社會，二代們就是帶有原罪的，尤其是在觀眾緣方面。
彭昱暢可以演窮小子、富二代，戲路比較寬。
董子健演不了窮小子，但他演《流金歲月》中的“富二代”謝宏祖，就會因為角色與真人的經歷高度的契合而讓人覺得演技不錯。
眾所周知，董子健是王京花的兒子，而王京花是京圈著名的經紀人。董子健一直都不缺錢，是圈內比較有名的小土豪。
女人嫁到這種家庭，還想有點事業心，會很難吧？
但是，看到好多通稿都在寫孫怡“從野模到京圈太子妃”，我一口老血要噴出來。
野模怎麼了？很低賤嘛？董子健又算什麼太子？就因為有個有錢、有資源的媽？
我都不知道現在對出身的歧視以及對好出身的諂媚已經嚴重到這種程度。
無獨有偶，這段時間，央視主持人李紅因為被黑而紅了。
據說袁立微博被封了以後，跑去外網發帖子，不停曝李冰冰和李紅的料，其中提得最多的就是她們的農村出身。
在曝李紅的料時，她還動不動就說“她城市，我農村”；“她土氣，我洋氣”；“我不甘心”之類的。
這一爆料，很多人反倒對李紅崇拜有佳。小時候，家裡貧窮，後來寧願喝農藥也不嫁給家裡安排的男人，哪怕父母已經收了彩禮也不嫁。
她刷過盤子，賣過衣服，一邊學習努力考上大專。
結過婚，但後來把比自己小的男方踹了，去父留子。
一步一步從縣級電視臺走到央視，主持節目多年來沒有出過一次差錯，天哪，這不是大女主嗎？
這些人黑她都黑不到“點”上。
後來，據說是袁立的朋友圈被流傳了出來，說她沒有這麼爆料，網路上都是謠言，但網友們不大相信，因為她在澄清的時候，語氣跟爆料很像。
我們暫且不深究這是不是袁立爆料的吧，但我覺得“出身歧視”這個問題值得一談。
02
有一次，有個網友攻擊我“出身低賤，農村來的，父母勢同水火，經常吵架打架”。
我：？？？出身、父母這些，不都是我親口說出來的嘛？拿我親口承認的東西攻擊我，你怕不是有什麼大病？
搞笑的是，Ta認為我應該因為“農村來的”感到羞恥，我應該因為“父母相處不和睦”感到羞恥。
可是，“農村來的”這不是對我的誇獎嘛？能從那麼貧困的環境裡突圍出來。
“要為父母不和睦”感到羞恥，這不正好說明你在人際關係上毫無界限感嘛？子女為啥“要為父母不和睦感到羞恥”？那不是“父母的事”嘛？關子女何事？
我們夸人的時候，看不清一個人的價值觀，但攻擊人的時候，一定可以。
我認為出身低並不可恥，但出軌和當小三是可恥的，抄襲是可恥的，為達目的不擇手段（
包括但不限於造謠、說謊、惡意曲解、斷章取義
）是可恥的，做人控制慾太強和缺乏界限感是可恥的，愚蠢但不自知是可恥的，受害者表現得不完美就往受害者傷口上撒鹽是可恥的，不尊重讀者智商也是可恥的。
網上有一種所謂的“扒皮”，比較有意思。
比如，假設某個人老是凹“白富美”造型，假裝自己富甲一方，過著所謂“上流社會”的生活，但名下只有一套總價很低的房子，炫的豪車也是登記在別人名下，兜裡有點小錢也是乾爹給的，聲稱自己高學歷但實際上就是個研修班，在網上炫奢侈品是因為自己只有那麼多……那麼，你扒拉出後面這些真相，就算是“扒皮”。
但是，如果有的人已經明明白白告訴你：我就是農村出身，我長得醜胖，我學歷不高，我消費水平和大多數小中產一樣，我每天都覺得自己窮。。。。。你還要去“扒皮”這個人確實是某個村出生的，確實長得不好看、學歷確實不算高、消費水平確實不高、整體感覺確實不富裕——那這個不叫“扒皮”，叫“再次確認”。
後者也可以“扒皮”的，但“扒皮”的結果應該是：這個人說自己長得醜胖但實際上還好，這個人說自己學歷不高但學信網查詢結果顯示ta是個博士，這個人說自己消費水平很低但實際上ta也時常去高消費場所消費還滿世界去旅遊，這個人說自己很窮但ta名下有多少房產、多少存款。
別人承認的事情你再強調一次，那叫確認；別人撒了謊的事情你挖掘出真相，那才叫“扒皮”。而且，哪怕要“扒皮”，也得有職業精神，那就是拿出證據，而不是信口開河。
03
出身歧視的本質，在我看來就是嫉妒和心理不平衡。
你原本應該呆在原先的階層受苦，可你居然逆襲到了我的階層，跟我平起平坐………那我怎麼咽得下這口氣？
我將如何保住我的優越感？搞出身歧視。
你原先是農民，你是野模，你是賤婢，你不入流，而我擁有高貴的出身、高貴的血統，那你就永遠低我一等。
這是已經趕上車的既得利益者，對“後來者”的不滿。他們上了車後，就只想把上車通道關閉，可你居然也上了車，那他們怎麼能不恨你？
可他們不知道的是，越是階層固化的時代，出身低但逆流而上的人越是會有觀眾緣。
你一出身就在羅馬，但人家跋涉千里也到達了羅馬。你的人生際遇是天賦的，而人家的人生是自己親手創造出來的。處於底層的人民，特別我喜歡看這樣的勵志故事，因為他們看的不僅僅是一個逆襲的故事，還是在看自己的一點希望、一點念想。
有意思的是，不具備“親手創造自己人生的能力”的人，往往會加入到“出身歧視”的行列。
他們本身可能沒有好的出身，但又很羨慕出身好的人，怎麼辦？下跪和攀附，加入到“維護他們的出身優越感”的佇列。
這種人，比出身好但搞出身歧視的人更賤。
04
前兩天演員郭曉東寫了一段當年他拿到大學錄取通知書時的往事，看得我也淚目（
感同身受嘛
）。
（滑動看大長圖）
然後，我有個發現（
也許我的“發現”不對
）：人
們對於原先出身低但後來實現了逆襲的男人，大多懷有尊敬；遭受出身歧視的，更多是女人，而且，多半是“女人歧視女人”。
罵Angelababy和孫怡是野模的、嘲諷李紅是農村婦女的、嘲諷我出身山溝溝裡的，清一色是女ID。就連趙麗穎，都曾因為成名後出行依然首選經濟艙，而被女網友嘲笑“農民出身，很摳”。
嘲笑香港幾大低出身富豪以及劉強東、郭曉東、段奕宏、王寶強等等低出身的人是比較少的（
偶有嘲笑，嘲笑的也是其他方面
）。
深究這種現象背後的原因，我覺得更多是因為：
男性的逆襲，更容易被看見和承認。
男人們普遍比較重事業，能在這些人身上投射自己的逆襲期望，很容易對這些男性產生惺惺相惜之感。而雌競心理強、愛搞出身歧視的女人不會覺得他們是自己的競爭對手，在輿論上也就對他們更寬容。
而那些喜歡高出身歧視的女人，其雌競意識大多已深入骨髓，她們更看重逆襲成果而不是逆襲過程（
“只看到賊吃肉，看不到賊捱打”
），也就更容易心理失衡，看哪個低出身的女人爬上去了就想用言語詆譭把她拉下來。
這可真賤啊。
05
杜月笙曾經有過這樣一番理論：“你原來是一條鯉魚，修行了500年跳了龍門變成龍了，而我呢原來是條泥鰍，先修煉了1000年變成了鯉魚；然後再修煉500年才跳了龍門，倘若我們倆一起失敗，那你還是一條鯉魚而我可就變成泥鰍。”
窮孩子能逆襲成功，本就比別人難上數倍。很多窮孩子知道自己每一步走得有多不容易，所以反而會更加愛惜自己的羽毛，更加懂得體諒別人的不易。
不是所有窮途末路的人，都會為了利益而出賣靈魂，就像不是所有的富家子弟最後都會自私自利、飛揚跋扈、不可一世。素質、品行等等，不一定與出身、財力有關。
不管你是怎樣的出身，如果你能善待自己的肉身和靈魂，善待他人和整個世界，善待眼前正在過的生活，那你也是一個大寫的“人”。
中國人信仰的不是“上帝”，“上帝面前人人平等”的平等意識很難深入人心，反倒是階級意識、等級觀念根深蒂固。
只是，很多人可能不曾思考過以下這幾句俗語背後的深意：
“三十年河東，三十年河西。”
“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”
“昨日堂上客，今日階下囚。”
“風水輪流轉。”
“富不過三代。”
沒有人能一直風光。貴族到底是個什麼破玩意兒呢？它其實是身份制社會制度的產物，而今天已經是一個倡導“人人平等”的時代。
少給別人貼標籤，也要警惕自己思維意識中的“出身刻板印象”。
人與人相處，最該拿出來的姿態不過是“一個人”對“另外一個人”，而不是出身、身份或其他。
你說對嗎？
全文完
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作者：晏凌羊，80後，情感專欄作者，新女性主義作者，中國作協會員。著有暢銷書《那些讓你痛苦的，終有一天你會笑著說出來》《願你放得下過往，配得起將來》《願你有徵途，也有退路》《我離婚了》《有你的江湖不寂寞——金庸武俠小說的另類解讀》以及兒童繪本《媽媽家，爸爸家》。擁有13年金融從業（管理）經驗，現為廣州某文化資訊諮詢公司創始人、某文化傳媒公司聯合創始人。出生於雲南麗江，現居廣州。歡迎關注微信公眾號：晏凌羊 微博：晏凌羊~