六十甲子是由十天干和十二地支組成，而十二地支又由於長生、帝旺、墓庫的位置分別藏有不同的天干。

寅申巳亥為四長生，其中寅藏有本氣甲，中氣丙，餘氣戊；巳中藏有本氣丙，中氣庚，餘氣戊；申中藏本氣庚，中氣壬，餘氣戊；亥中藏本氣壬，中氣甲（寅申在後天八卦的艮、坤為，因此有戊土餘氣，巳是由於火土同宮）。

子午卯酉為四帝旺，其中子中藏癸；卯中藏乙；午中藏本氣丁，中氣己；酉中藏辛。

辰戌醜未為四墓庫，其中醜中藏本氣己，中氣癸，餘氣辛；辰中藏本氣戊，中氣乙，餘氣癸；未中藏本氣己，中氣丁，餘氣乙；戌中藏本氣戊，中氣辛，餘氣丁（四墓庫辰戌為陽，醜未為陰，藏氣分別為本季節餘氣和上一季節餘氣）。

天地人

十天干十二地支組合成六十甲子，每個人的八字到底看天干還是看地支這是兩個體系。淵海子平中比較重注天干但是它走的卻是人道，窮通寶鑑看重的是月令，但是它走的卻是天道。人道與天道是統一的，也是分離的，就好比老闆天天叫你加班，說是你要對公司有主人翁精神，但是等到那天你遲到的時候又翻臉無情。

從易經開始，所有講這些東西的全部都是直方大，沒有一點陰暗面，但是人性本善也有惡的一面。人的命運是天註定的，我們可以對它進行適當地調候扶抑等，但是你不能掌握它，就好比職業經理人，你可以管理公司但是公司卻不屬於你。

為什麼要算卦？一定是當事人遇到困難了，一帆風順的人很少閒著沒事幹算卦去。也正是由於有過不去的坎，因此算卦的人都會讓當事人證明自己沒做過這事沒走過這步運。這事聽起來很彆扭，但是轉念一想就能明白，遇到困難就希望越來越好，而從過去的事找沒發生的事就是心裡安慰。

不管是明清時代還是民國時期為什麼能出現這幾本書，歸其原因就是時代的大起大落疊加到人生的大起大落。這個時候人往往沒有選擇，只能相信命運的安排，人有時候真的這樣，往往二選一地選擇題真不是選擇題而是必答題。